Вслед за героями книг
Шрифт:
Кроме лавок, у стен стояли поставцы – подобия комодов, с выдвижными ящиками для писем, документов и открытыми полками для дорогой посуды.
Кулачный бой
В древней Руси кулачный бой был любимым развлечением. Это была не драка и не ссора, а своеобразное состязание в силе, ловкости, богатырской удали.
… Как сходилися, собиралися Удалые бойцы московские На Москву-реку, на кулачный бой, Разгуляться для праздника, потешиться. И приехал царь со дружиною, Со боярами и опричниками, ИДрались обычно «стенка на стенку». Полгорода становились одной «стенкой», а другая половина города – второй. И нередко на льду Мосвы-реки разворачивалось подлинное побоище.
Лермонтов воспевает однако не бой стенки на стенку, а единоборство – «охотницкий бой, одиночный».
Бой «один на один» происходил на глазах обеих «стенок» и обычно предшествовал общей свалке.
Был ещё другой вид единоборства – бой «сам на сам», или «поле». Он, однако, проходил не на льду Москвы-реки, а у Ильинских ворот Китай-города.
Бой «сам на сам» – судебный поединок. Дрались обычно обидчик и обиженный. Тот, кто оказывался победителем, признавался правым, а побежденный – виноватым.
В бое «стенка на стенку» существовали свои правила: лежачего не бить, по виску и «под микитки» (под вздох) не ударять. При поединке «сам на сам» дрались без правил. Калашников «… ударил своего ненавистника прямо в левый висок со всего плеча», это говорит о том, что ку пец рассматривал бой с опричником на Москве- реке как судебный поединок. Да иначе он и не мог поступить.
Калашников не имел права «просить поля» у Кирибеевича, как тогда назывался вызов на судебный поединок. Ведь опричник заранее считался правым.
Лобное место
На торговой площади близ Гостиного двора, среди лавок с кренделями и сайками, возвышался круглый кирпичный помост, на который вели одиннадцать ступеней. Это и было знаменитое Лобное место.
…По высокому месту Лобному Во рубахе красной с яркой запонкой, С большим топором навострённым, Руки голые потираючи, Палач весело похаживает…С Лобного места Иван Г розный обращался к народу, обвиняя в измене князей и бояр. Отсюда цари представляли народу своих наследников. С Лобного места оглашали указы о новых походах и извещали о победах русских войск.
Лобное место считалось государевой трибуной, и поэтому на нём никогда не казнили, и палачи по нему не расхаживали. Если бы даже палач вздумал подняться на Лобное место, народ не потерпел бы оскорбления городской святыни. ..
А теперь на время попрощаемся с Москвой и последуем за отважными мушкетёрами в Париж XVII века.
В Париж к мушкетерам
Есть такой период в истории: новое время. Рубежом его историки считают семнадцатый век, когда произошла английская буржуазная революция. Этот век отмечен стремительным возвышением Англии и купеческой Голландии и упадком огромной Испанской империи.
Во Франции крупнейшие феодалы, ещё недавно такие своевольные, полностью теряют своё былое могущество. Теперь король становится неограниченным властелином, абсолютным монархом. Его надёжная опора – средние и мелкие дворяне, жаждущие богатства и славы. Из их среды выходят на историческую сцену отважные и предприимчивые люди, готовые рисковать головой ради денег и почестей. Один из них – гасконский дворянин д’Артаньян. Ловкий и храбрый воин, он стал героем знаменитого романа Александра Дюма «Три мушкетёра».
Правда или вымысел
Решительным и отважным, весёлым и остроумным, никогда не теряющим присутствия духа, – таким мы знаем д’Артаньяна.
И Дюма вовсе не выдумал и других героев романа.
Отважные мушкетёры Атос, Портос и Арамис некогда действительно разгуливали по Парижу. Звали д’Артаньяна Шарль дю Бас д’Артаньян. Он был третьим сыном бедного гасконекого дворянина. В жизни д’Артаньян отличался такой же отвагой и изобретательностью, как и в романе Дюма. Д’Артаньян поступил в мушкетёры при короле Людовике XIII. Мушкетёры были отборной гвардией короля. Они участвовали во многих походах.
Отважный мушкетёр отличился во многих битвах и приобрёл громкую славу.
После смерти Людовика XIII мушкетёры были распущены, но д’Артаньян остался при дворе. Он стал приближённым кардинала Мазарини – первого министра и правителя Франции.
Однажды во время восстания парижских горожан д’Артаньян помог бежать из взбунтовавшегося города малолетнему королю Людовику XIV и своему покровителю кардиналу Мазарини. Король не забыл услуги, оказанной д’Артаньяном, и впоследствии гасконец пользовался особыми милостями при дворе.
На своём веку д’Артаньян пережил немало удивительных приключений.
Как-то испанцы осадили город Ардре. Чтобы город не сдался, необходимо было предупредить окружённый гарнизон о том, что ему на выручку спешит подкрепление.
Это и вызвался сделать д’Артаньян. Переодевшись в костюм купца, а затем прикинувшись немощным старцем, отважный мушкетёр проник в город.
На обратном пути испанцы схватили его и приговорили к смерти. Но в ночь перед казнью д’Артаньяну удалось бежать.
За этот подвиг король назначил смелого воина командиром вновь созданного отряда мушкетёров. Д’Артаньян совершил немало и других подвигов. Поседевший в битвах солдат получил, наконец, чин полковника. Кроме того, ему было присвоено почётное звание «смотритель королевского птичьего двора».
В 1673 году французские королевские войска штурмовали голландский город Маастрихт. 24 апреля д’Артаньян совершил свой последний подвиг.
Защитники осаждённой крепости предприняли отчаянную вылазку против французов. Находившийся поблизости д’Артаньян бросился на помощь товарищам. Голландцы были обращены в бегство, но французы потеряли около ста мушкетёров. Среди них был и д’Артаньян.
Отважные и предприимчивые Атос, Портос, и Арамис тоже были королевскими мушкетёрами.
Подлинное имя Атоса – Арман де Селлек д’Атос д’Отевиль. Он умер за год до поступления в мушкетёры Исаака де Порту, известного нам под именем Портоса. В жизни эти мушкетёры не знали друг друга. Арамис был, как и д’Артаньян, гасконцем, сыном офицера. Вопреки Дюма, Арамис епископом так и не стал.