Вторая мировая война. Вырванные страницы
Шрифт:
Штыками интернационалистов большевики отстояли захваченную власть, и начался повальный грабеж, расстрелы, насилие над мирным населением столицы. Здесь уже отличались отряды Красной Армии — набранный из уголовного отребья сброд петроградских люмпенов.
Но когда Лейба Бронштейн сорвал, надеясь спровоцировать взрыв мировой революции, германо-украинско-советские переговоры, никакого взрыва не получилось. Получилось хуже.
Немецкие воинские части, хотя и малочисленные и составленные из резервистов и «второочередников», но все же воинские части, а не революционный уголовно-анархистский сброд, медленно и осторожно, но в то же время и неотвратимо приближались к столице захваченной большевиками страны.
А защищать эту столицу оказалось некем. Интернационалисты, только номинально подчинявшиеся большевикам, а в действительности выполнявшие приказы своих прямых командиров из германского Генерального Штаба, которые находились в Петрограде, наотрез отказались воевать против своих соотечественников и объявили «нейтралитет». Хорошо что еще не свергли «товарищей». Вполне смогли бы. И смогли бы с легкостью.
Под рукой осталась только Красная Армия, набранная из городского дна — из «люмпенов», из «пролетариев» да из солдатской «сволочи» запасных полков бывшей Российской Императорской
Ну, были еще и матросы. «Революционные матросы». Эти отличались от «запасников» тем, что в силу мелководности Балтийского моря, его причудливой конфигурации Балтийский флот немцам было крайне легко «запереть», как на замок, в Финском заливе. Что они и сделали.
Поэтому, в отличие от петроградских «запасников», из которых все же время от времени кое-кого удавалось посылать, выпихивать на фронт — подпитывать редеющие в боях основные части, матросы Балтийского флота всю войну — с четырнадцатого по семнадцатый год — практически вообще не воевали. Поэтому и разложились они сильнее, чем «запасники», хотя вроде бы сильнее разложиться уже невозможно.
Но матросы смогли. Поэтому они стали более революционными, чем «запасники». И именно из них был составлен эшелон, который под командованием самого революционного из них — матроса Дыбенко (герой революции, в СССР даже марки почтовые с его портретом выпускали: заслужил, лохматенький) был послан «большевиками», самим Лениным (!) на защиту «революционного Петрограда».
Кстати, другой герой революции, бывший дворянин М.Д. Бонч-Бруевич, так охарактеризовал революционный отряд Дыбенко, посланный ни защиту власти «большевиков», так как он был единственной военной силой, которой они тогда располагали (другие «защитники революции, славных завоеваний Октября» были еще хуже): «...Отряд Дыбенко был переполнен подозрительными «братишками» и не внушал мне доверия: достаточно было взглянуть на эту матросскую вольницу с нашитыми на широченные клеши перламутровыми пуговичками, с разухабистыми манерами, чтобы понять, что они драться с регулярными немецкими частями не смогут. И уж никак нельзя было предположить, что такая «братва» будет выполнять приказы...
Мои опасения оправдались... Вместо борьбы с немцами разложившиеся матросы занялись раздобытой в пути бочкой со спиртом...»
А тем временем части «ландвера» — тех самых резервистов и «второочередников» — неспешно дошли до самых предместий Пскова, откуда их командир выслал в город, на железнодорожную станцию разведдозор — узнать, разведать, есть кто-нибудь в городе или еще нет.
Этот разведдозор очень напугал своим видом р-р-ре-волюционных матросов во главе с небезызвестным героем революции отважным матросом Дыбенко -— тех самых, с «перламутровыми пуговичками на клешах». Только одного вида -сторожевого дозора, составленного из нескольких пожилых немецких солдат, увиденного «надеждой и оплотом революции», «товарищами матросами», «Балтийскими матросами» на приграничной станции, хватило герою и его своре с лихвой, что называется, «выше крыши», «по самое нельзя». Хватило настолько, что 23 февраля 1918 года посланный и пришедший на «фронт» из Петрограда целый эшелон, набитый несколькими сотнями разнузданной, пьяной, до зубов вооруженной винтовками, пулеметами, гранатами, при нескольких орудиях, матросни впал в панику, быстро погрузился в вагоны (орудия при этом бросили: не до них было — шкуры геройские спасать надо было) и удрал. На несколько недель эшелон совершенно пропал из виду, и нашли его только через полмесяца за тысячи километров от Прибалтики — на Волге, в Самаре, где матросня продолжала пьянствовать, грабить и насиловать. Дыбенко коммунисты хотели сначала расстрелять, но ничего, обошлось. Впоследствии этот день (23 февраля по новому стилю) объявили праздником, Днем Советской Армии и Военно-Морского Флота (Военно-Морского Флота, наверное, потому, что удрала в тот день с фронта именно матросня, все-таки относившаяся к флоту, недаром же у нее были клеши те самые «с перламутровыми пуговичками», -— тельняшки и бескозырки с ленточками). Так как в тот день Петроград остался совсем без защиты от «германских орд» (днем ранее, посылая «братишек» Дыбенко, Ульянов-Бланк-Ленин горько констатировал все тому же бывшему дворянину Бонч-Бруевичу: «Вам с вашими товарищами надо немедленно заняться соображениями о мерах обороны Петрограда. Войск у нас нет. Никаких», тот истерический, визгливый, картавый вопль на всю страну Ульянова-Бланка-Ленина «Отечество в Опасности!» привлек к себе внимание немалого числа и патриотически настроенных русских граждан, записавшихся добровольцами в Красную Армию.
Среди них был и настоящий русский интеллигент, сын поляка и немки, Бронислав Владиславович Каминьский.
Кстати, что касается, данного утверждения. Никто не оспорит того факта, что создатель всемирно известного объемного «Словаря русского языка» (который и сегодня, более чем через полтораста лет после своего издания, считается самым полным и актуальным словарем, наиболее сочно, ярко и красочно отображающим все внутреннее богатство разговорного и литературного русского языка, все его нюансы) Владимир Иванович Даль является русским, русским интеллигентом. Это так. Это факт. Но фактом является и то, что Владимир Иванович Даль по своей крови вообще не русский, а, если уж быть таким принципиальным, датчанин. Его отец приехал в Россию «на хлеба», на выгодную работу, а остался в России на всю жизнь. И сын лютеранина Иоганна Даля стал русским патриотом, православным интеллигентом Владимиром Ивановичем Далем, имя которого навечно неразрывно с самим понятием «Россия».
...Бронислав Владиславович Каминьский отдал Красной Армии долгих три года своей молодой жизни (кстати,
* * *
«Товарищи» таких терпели, но не долго. Уже в 1935 году Бронислав Каминьский был исключен из ВКГТ(б) за «неправильные высказывания относительно политики партии по вопросам коллективизации сельского хозяйства и ликвидации на селе кулачества как класса». Это был первый «звонок» Брониславу Владиславовичу Каминьскому. Сейчас уже неизвестно, правильно ли он понял его значение. Судя по тому, что Каминьский продолжал трудиться на прежнем месте работы и никуда не уехал из Ленинграда, он «не понял». А зря. Потому что в 1937 году Каминьский был арестован «за связь с польской и немецкой разведкой». Вот они когда сказались — папа-поляк и мама-немка. В этом случае уместно предположить, что если бы родителями у него были, ну к примеру, гречанка и португалец, то у Каминьского была бы обнаружена «связь с португальской и греческой разведкой». Привезли Бронислава Каминьского в столицу государства рабочих и крестьян город Москву, где и разместили в Бутырке, и вскоре уже осужденный «зэка» Каминьский со сроком 10 лет в «столыпинском вагоне» был отправлен за Урал. Бериевская, 38-го года, амнистия застала Каминьского в Нижнем Тагиле, где его сначала расконвоировали на ссылку и поселение, а вскорости и отпустили подчистую. Ну, не совсем подчистую — «с поражением в правах». В славном городе Шадринске Каминьский стал работать на местном химзаводе технологом по производству спирта. Передвигаясь в поисках подходящей норы для «лишенца» по «эс-эс-эс-эру» в западном направлении, Бронислав Каминьский в начале 1941-го осел со сбоим «поражением в правах» в глухом закутке Орловской области — поселке Локоть. Там Каминьский устроился работать инженером на местном спиртзаводе.
К этому времени Каминьский был уже ярым врагом «советской» власти. Врагом, впитавшим в свою душу жестокие лагерные законы и лютую ненависть к представителям тогдашней власти, у которого длительное время были крепко связаны руки. И теперь эти руки у него были развязаны.
Глава 6
СТАНОВЛЕНИЕ «ЛОКОТСКОЙ РЕСПУБЛИКИ»
Кстати, Локоть отличался от всех других подобных поселков российской глубинки тем, что до революции Локоть принадлежал царской фамилии: здесь было имение великого князя Михаила Александровича. Господский двор с дворцом и само поместье были вообще-то не здесь, а по соседству — в Брасове, отстоящем от Локотя на один-два километра, а в Локоте был только охотничий домик великого князя, но гордые поселяне также считали себя дворовыми, а не крепостными. А на Руси испокон веков повелось так, что дворовые, господские крестьяне были на уровень выше по своему складу, развитию, достатку, образованности, чем остальные — крепостные, или, как еще их называли, деревенские крестьяне. Выше тем, что, соприкасаясь ежедневно с барами, господами, дворянами, аристократией, обслуживая их, они перенимали от них много хорошего. Много хорошего им прививали и сами господа. Да и обязанности дворовых были не в пример легче, а жизнь сытнее, чем у остальных крестьян — черных, тягловых, деревенских, крепостных. В этом же случае жители Локотя были не только издавна дворовыми, господскими, но и самой царской фамилии принадлежали. Поэтому подавляющее количество крестьянских хозяйств в Локоте было крепкими, «справными», а сами они были, по определению Бланка-Ульянова, «мелкими хозяйчиками и сельскими буржуа». Поэтому и подавляющее количество крестьянского населения «Локотского Округа», вследствие своей «справности» и хорошей жизни при государе-императоре, своей развитости, образованности, никогда не питало к свергнувшей батюшку-царя «власти рабочих и крестьян», к «товарищам» никакого пиетета и уважения. Наоборот, эта самая растреклятая власть лишила местное население законной гордости от ощущения своей общности с самой царской фамилией, гордости от осознания почетной своей Миссии — прямого служения батюшке-царю, гордости того, что «я вон энтими самыми своими глазами батюшку государя-импиратыря вон ну как тебя, в такой вот близости видел».
Не любили «локотчане» «товарищей».
Потому и в 1930 году потянулись отсюда плотные, забитые окровавленными «зэками» косяки «вагон-зэков» в отдаленные местности севера на свои «законные» пятерики и семерики, а то и десяточки.
«Товарищи» тоже не любили «локотчан».
* * *
Надо сказать, что назначенному обер-бургомистром «Локотской Волостной Управы» Константину Павловичу Воскобойнику и Брониславу Владиславовичу Каминьскому, ставшему заместителем бургомистра, необычайно повезло, потому что именно здесь талантливые активисты на местах встретили полное понимание своих чаяний у местных германских оккупационных властей. Брасовский район Орловской области был в зоне ответственности германской 2-й танковой армии под командованием генерал-полковника Рудольфа Шмидта, который не был фанатичным национал-социалистом и, следуя заветам создателя Германской Империи Отто фон Бисмарка, считал, что Россию надо стремиться иметь своим союзником, а не своей колонией. И уж тем более не своим врагом.