Введение в отладку
Шрифт:
Вот тогда-то и начинается исследование, которое называется баней. Баня, как ее видели мазыки, – довольно подробно разработанное искусство приведения образов в соответствие самим себе. Она описана в другом месте, и я не в силах повторить все это в этой книге.
Но суть работы проста, и ее сможет повторить каждый, кто действительно озабочен тем, чтобы вернуть в свое дело лад: сличив образы желаемого и действительного, надо понять, из-за чего получилось разночтение. Вполне естественно, что это могло быть из-за того, что образ исходно создавался неполноценным и не мог обеспечить того, что ожидалось. Либо он был
И последнее: в работе образа есть помеха, вплоть до того, что кто-то намеренно мешает сделать так, как задумано. Помеха должна быть удалена, часто – вместе с человеком.
Устранение всех помех позволит заново пересмотреть соответствие исходного Образа делотворения действительности и отладить его на более высоком уровне.
Глава 7. Игротехника в отладке
Отладка – это приведение дела в рабочее состояние. Поскольку все наши дела – это воплощение образов, то хозяин дела работает при этом с самим делом, а психолог только с образами. Конечно, образы сами по себе не существуют, поэтому в действительности приходится работать с людьми, которые либо творят эти образы, либо их принимают, понимают и воплощают.
Образы бывают либо точными и полными, либо неточными и недостаточными. Исходная задача психолога выявить это. И если образы не соответствуют действительности, работать с теми, кто их творил. А если они точны и достаточно глубоки, но всё равно не работают, то с теми, кто их воплощает.
Работа по приведению образов дела в соответствие той задаче, которую они призваны решать, называется Баня или словесная баня. Суть ее проста: это сличение образов и устранение их нечистоты.
Образов дела всегда два. Первый – это тот образ, который задуман и ожидается, второй – это тот, что получился в итоге усилий. Именно их и сличает психолог при помощи хозяина дела и его участников. Попросту говоря, их спрашивают: «Что хотели, что задумывали?» А когда они это опишут, задается второй вопрос: «Что получилось? Или что не получилось?»
Там, где люди более или менее разумны и действительно хотят сделать то, о чем говорят, после ответов на эти два вопроса выявляется отчетливое разночтение образов и появляется возможность выяснить, за счет чего они не совпадают. Соответственно, и приступить к устранению помехи.
Однако так получается не всегда. Довольно часто люди не в силах либо увидеть разночтение, либо понять его причину. При входе в такую работу у них начинается своеобразная психологическая слепота. Причины у нее бывают двух видов.
Самая поганая и подлая, хотя очень распространенная, – люди лгут. Они могут лгать по самым разным причинам. Иногда с корыстным умыслом, иногда потому, что это люди чести, и не могут кого-то выдать. В любом случае, у лжи всегда есть причина, и в некоторых случаях она неразумна, потому что лгать человека заставляет болезнь.
Очевидно, что такой человек является помехой делу, и должен быть либо исцелен, либо удален. Но он подобен тромбу, и ток жизни сквозь него не проходит, а значит, пока он есть, дело не исцелится. Однако есть случаи, когда помочь невозможно. Это тогда, когда лжет сам хозяин, приглашавший психолога. И, как ни странно, это вовсе не такие уж редкие случаи!
Единственно, что можно посоветовать психологу, который попал в подобный просак – это брать аванс за свою работу, сразу оговаривать, что аванс не возвращается, несмотря ни на что. Дальше вы либо развлекаете хозяина такого дела, либо пытаетесь излечить лично его.
Другая причина психологической слепоты, по которой люди не видят причины несовпадения образов, и является классическим предметом прикладной психологии. В сознании большинства людей есть скрытые помехи, которые приводят их к неудачам в делах именно потому, что они невидимы для самого человека. И как он их не видит в деле, так продолжает не видеть и при исследовании.
Вот тут и должен проявить себя психолог, чтобы показать человеку то, что скрыто. Скрыто оно в обычных условиях, в том числе и при задавании вопросов о причинах. Искренний человек, хотящий сделать дело и видящий, что оно не ладится, безусловно, уже задавался вопросами. И раз он не имеет на них ответов, надо создать необычные условия, в которых невидимое проявится.
Правда, иногда видение может проявиться, если вложить больше силы в вопрошание. Усилие может вскрыть пленку сознания, скрывающую ответы. Цели собирания усилия в пронзительный луч служили различные приемы. Например, простое повторение всё того же вопроса, возвращающее и возвращающее внимание человека к тому, от чего он сбегает. Разновидностью этого приема было упражнение «Мазоха», которое использовали мазыки.
Задав вопрос, психолог выслушивает ответ и говорит: «В Мазоху!» Мазоха – это грязная солома, вроде подстилки под скотом, которую надо время от времени сжигать, чтобы в ней не заводились паразиты. В Мазоху, значит, в огонь, в костер, сжечь как мусор!
Человек дает другой ответ, и тот тоже отправляется в Мазоху. И так двое сидят, один напрягает разум, чтобы придумать самые разнообразные предположения, вплоть до невероятных, а второй их отвергает. И так до тех пор, пока человек вдруг не хлопнет себя по лбу: нашел!
Ответ, чаще всего, бывает простым и очевидным, но лежащим не в том слое сознания, где его искали. Поэтому тот слой, где человек привычно ищет ответы, надо истощить, перебрав всё, что в нем хранится и застит внимание. Лишь после этого возможен переход в другой слой. Это определенно вид слепоты, вызванный какими-то причинами, но в этом случае вы эти причины не ищете, а просто взламываете запертую дверь.
Однако эта работа непростая, к тому же ведущаяся между двоими. А в отладке часто участвуют все участники дела. Поэтому есть смысл применять приемы, которые задействуют всех, и потому удержат их интерес к работе. Лучшим из таких приемов является игра.
Что это такое?
Есть русская поговорка, дающая возможность для суждения: то не игра, что взаправду пошла. Это значит, что игра – это то же самое, что и всегда, но не взаправду. Безусловно, игру можно определять и иначе, поскольку у нее весьма непростая природа, но для отладки это лучшее определение, поскольку дает возможность просто и ясно сделать дело.
Если вы отлаживаете семью, вы играете в семью, если предприятие – в предприятие, если готовитесь к подвигу – в подвиг. Отладочные игры – это те же самые дела, но понарошку.