Ввысь к небесам. История России в рассказах о святых
Шрифт:
В эти годы преподобный много занимается устроением Дивеевской женской обители, которая ныне именуется Серафимо-Дивеевской. Именно ему было откровение о том, что Царица Небесная обошла обитель своими пресвятыми «стопочками» (ступнями), и старец повелел сестрам выкопать вокруг обители канавку, обозначить следы Божией Матери.
— Канавка эта, — сказал старец, — до небес высока. И как антихрист придет, везде пройдет, а канавки этой не перескочит.
И поныне и всегда идут вдоль канавки паломники, приезжающие в Дивеево со всего света. Идут и читают, по завету святого Серафима, молитву «Богородице Дево».
Старец
Перед кончиной старец причастился в Зосимо-Савватиевской больничной церкви, поставил свечи ко всем иконам, приложился к ним, положил земные поклоны, простился с братией, говоря:
— Спасайтесь, не унывайте, бодрствуйте!
В тот же день он несколько раз подходил к месту у собора, которое выбрал для своей могилы, молился там.
Ушел в келью, прося оставить его одного. Братия слышала, как старец поет пасхальные молитвы. Утром преподобный был найден стоящим на коленях перед иконой Божией Матери «Умиление» со скрещенными на груди руками. Скрещенными так, как их скрещивают, подходя ко святому причастию.
«У нас в Сарове среди лета запоют Пасху», — говорил старец, предвидя свое прославление. Так и случилось. Летом 1903 года, в присутствии царской семьи, в день рождения преподобного, 19 июля, свершилось открытие его многоцелебных мощей.
И тяжкие судьбы России провидел старец, и предупреждал о них, и судьбу русского царя и его семьи предвидел, и все-таки говорил, что Господь не оставит Россию, что путем испытаний приведет ее к великой славе.
Очень часто в воспоминаниях о старце говорится, что он назидал приходящих к нему: «Радость моя, молю тебя, стяжи дух мирен, и тогда тысячи душ спасутся около тебя». То есть начинать надо не с кого-либо, а с себя.
И для всех нас оставил утешающие слова: «Когда меня не станет, вы ко мне на гробик ходите. Все, что есть у вас на душе, что бы ни случилось с вами, придите ко мне, да все горе с собой и принесите на мой гробик! Припав к земле, как живому, все расскажите, и я услышу вас, и вся скорбь ваша отляжет и пройдет. Как вы с живым всегда говорили, так и тут. Для вас я живой есть и буду вовеки! И я услышу вас!»
Храм Серафима Саровского и Анны Кашинской на новом кладбище Донского монастыря
В годы большевистских гонений на религию мощи преподобного чудесным образом сохранились, были обретены в 1991 году и перенесены в Дивеевскую обитель. И вновь зазвучал пасхальный распев «Христос Воскресе из мертвых, смертию смерть поправ и сущим во гробех живот даровав».
Памятник Святому Серафиму Саровскому. Екатеринбург
Слышит
22 июля 1759 года — в Курске в семье строителя храмов и церквей Исидора родился мальчик Прохор.
Около 1766 года — падение мальчика Прохора с колокольни.
Лето 1769 года — Прохор страдает от тяжелой болезни.
1776 год — материнское благословение Прохора на иноческое служение, богомолье в Киев. Там затворник Досифей направляет его в Саровский монастырь.
1778 год — Прохор вступает на поприще духовного подвига. Строитель иеромонах Пахомий — старец — направляет юношу келейником, служителем при церковном казначее отце Иосифе.
1780 год — Прохор вновь тяжело заболевает. Послушник страдает от болезни около трех лет.
1783 год — явление Прохору Пресвятой Богородицы со святыми апостолами Петром и Иоанном. Избавление от недуга.
18 августа 1788 года — пострижение Прохора в мантию с именем Серафим.
15 сентября 1788 года — рукоположение Серафима в иеромонахи. Начало его пустынножительства в лесу на берегу реки Саровки. В этот же период Серафим совершает подвиг столпничества: на камнях совершает тысячедневные моления.
Около 1805 года — в лесу на Серафима нападают разбойники. Восемь дней отшельник страдает от тяжелейших ран. Отказ от лечения. Новое явление Серафиму Пресвятой Богородицы. Через пять месяцев Серафим покидает Саровский монастырь и возвращается в свою пустынь.
1806 год — старец Серафим берет на себя подвиг молчальничества.
8 мая 1810 года — возвращение в Саровскую обитель. Подвиг затворничества.
1815 год — Серафим допускает к себе Саровскую братию.
1820 год — прекращение обета молчания.
1823 год — Серафим впервые совершает исцеление.
25 ноября 1825 года — явление Серафиму Пресвятой Богородицы. Окончание затворничества.
1831 год — предсказание Серафимом Саровским голода, войны «трех держав» против России (Крымской войны). Преподобный исцеляет больных, наставляет мирян, совершает чудеса.
1833 год — кончина старца Серафима.
Дни памяти преподобного Серафима — 2 января и 19 июля.
Амвросий Оптинский
Кажется, нет более жизнерадостного — по своим высказываниям — святого, нежели святой Амвросий Оптинский. Однажды в ответ на вопрос: «Как жить?» — он ответил: «Жить — не тужить, никого не обижать, никому не досаждать, и всем мое почтение».
Но многие ли ведают, что старец Амвросий всю жизнь был настолько больной, что с трудом поднимался с постели? В чем секрет? В его могучем духе, в его высочайшей молитвенности.