Выиграть жизнь
Шрифт:
Но чужие ли мы на самом деле, если неисчислимым галактикам космоса мы предпочли нашу, а затем из всех ее звезд выбрали маленькую и уютную планету, которую называем Земля, где, несмотря на многообразие жизни на этой планете, все мы предпочли стать людьми или стремимся стать ими. Мало того, сменяются века и цивилизации, но мы все живем именно в это время, на одном из шести континентов, в одном из сотен государств, говорим на одном языке…
Мы надеваем, лечим, кормим, развлекаем и учим друг друга не всегда хорошо, правильно, вдоволь и искренне, но все-таки…
Совпадения? Стечения обстоятельств? Не слишком ли их много, чтобы списать все на случай? Но ведь "случайность – псевдоним бога", как точно заметила госпожа Блаватская.
Однажды, отринув простую и очевидную истину, что каждый человек неповторим и уникален, нам предложили другую, не замечая или делая вид, будто не замечают ее губительности во многих случаях, а именно: "один за всех и все за одного", – тем самым, лишив человека возможности делать себя для себя (если хочет!) и все для всех. Нас всех разом уже пытались сделать могучими, изобретая аппараты, примитивно подменяющие данные нам от рождения возможности, смелыми – подбивая ленивых для борьбы с умными, сильными – за счет гонки вооружений, образованными – за счет необразованных учителей, богатыми – через перераспределение благ и т.п. Но этот путь не ведет ни к свободе, ни к правде, а значит, не ведет и к Храму, к спасению. А спасать человека сегодня нужно уже не только от увечий и физической гибели, но и от смерти духовной, интеллектуальной, гражданской.
Тысячи людей погибают на планете ежедневно, оставаясь биологически живыми, и, разлагаясь при этом сами, заражают все здоровое вокруг себя, сея бактерии вражды и злобы, зависти и эгоизма, превосходства и стяжательства. Другие проживают жизнь, так и не раскрыв своего личностного потенциала, не сумев найти гармонии с обществом и душевного равновесия в себе, живя в ожидании, тревоге и незнании.
Кто сегодня может похвастаться тем, что он имеет свои простые правила на каждый день, о которых помнит и которые стремится соблюдать? Пусть это будут для начала самые простые правила. Например, мужчина должен держать слово. Это минимум того, что он должен делать всегда. Это черта, переступив которую ты перестаешь быть мужчиной. Не сдержав слова, ты не просто теряешь доверие, ты становишься еще вором и предателем: тебе верили и в результате, как минимум, потеряли время – часть жизни.
Не бей сдуру языком об зубы. Не дреньчи попусту голосовыми связками. Это так просто и так важно для мужчины – не быть балалайкой. Не обижайся ни на кого и ни на что.
Мужчина не должен обижаться. Ты можешь жалеть обижающего тебя, сочувствовать, презирать, только не обижаться на него. Обидчик или прав, или глуп, или несправедлив, или слаб. Он может быть невоспитан, болен, опасен или жалок. Если же ты обижаешься на кого-либо, ты глуп и ничего более.
Мужчина не должен верить в наветы. Тем более если клевещут на друга. Но если ты сомневаешься, то проверь в это, не откладывая. Позвони другу прямо сейчас, немедленно, а лучше поезжай к нему и объясни причину размолвки. Если ты, конечно, мужчина.
В детстве мы все жаждали самостоятельности, так хотелось все сделать и все испытать самим, и мы сердились на многочисленные ограничения со стороны взрослых, упорно отстаивая свое право на принятие собственных решений. Но вот мы выросли, и оказалось, уже привыкли надеяться на родителей, на съезд и новую конституцию, на правоохранительные органы, "твердую руку", гуманитарную помощь, лотерею, секретные лекарства, экстрасенсов и магов, звездных братьев по разуму и невесть на что еще, но только не на себя – ЕДИНСТВЕННОГО, от кого реально зависит наше здоровье, благополучие, достаток, удача, счастье, жизнь.
Как же разорвать эту порочную цепь иждивенчества, на первый взгляд необъяснимого, ибо мы, как ни один другой народ, научились приспосабливаться к любым, самым немыслимым условиям жизни. Ох уж эта загадочность русского характера, сплав, казалось бы, несоединимых элементов, так точно отразившихся в народных поговорках. С одной стороны – "на бога надейся, а сам не плошай", а с другой – "пока гром не грянет, мужик не перекрестится". Надежда на вечное "авось" да "небось", да куда кривая выведет, а еще неистребимая любовь к риторическим рассуждениям, помните, как у бессмертного Гоголя: "Вишь ты, – сказал один другому, – вон какое колесо! что ты думаешь, доедет то колесо, если б случилось, в Москву или не доедет?" "Доедет", – отвечал другой. "А в Казань-то, я думаю, не доедет?"
"В Казань не доедет" – отвечал другой. Этим разговор и кончился".
К счастью, условия нашей сегодняшней жизни меняются, причем, меняются стремительно, а значит, меняемся и мы сами. Нам еще гораздо легче и привычнее произносить "мне должны", "мне не додали", "меня не обеспечили". Но чем больше проходит времени, чем больше появляется возможностей выбирать и проявлять инициативу, тем увереннее изначальное желание "я хочу" трансформируется в "я могу" и, наконец, в "я должен".
Из всех неисчислимых желаний человека желание "сделать" свою жизнь, в самом широком смысле этого понятия, скорее всего, стоит не на самом последнем месте. Что же такое гармоничная жизнь? В двух словах, это возможность чувствовать себя удобно (комфортно, если хотите) в преобразованном тобой окружающем пространстве, физически, психологически, духовно. С помощью чего этого можно достичь? Сначала, следуя путем размышлений, затем, с помощью определенных знаний и навыков.
Позвольте мне начать урок, который мы условно, как и все в этом мире, называем "Искусство стать и быть Человеком", или, например, "Почему мы выбрали эту жизнь, и что мы теперь будем в ней делать?"…
Этот урок самый необходимый, потому что будучи хорошо усвоенным человеком, он преображает его жизнь, выбирает ценностные ориентиры, открывает новые грани бытия, делает жизнь во всех ее проявлениях осознанной, понятной и целесообразной, дела эффективными, собеседников искренними, здоровье заслуженным, ум ясным, будущее предсказанным…
Этот урок самый ненужный, поскольку все, о чем я буду говорить, мы бессознательно знаем от рождения, но пользуемся этими знаниями сознательно лишь в зависимости от своей зрелости, готовности или желания ими пользоваться.
Это урок самый короткий по сравнению с бесконечностью, о которой он рассказывает, и самый длинный по объему информации, растянутой для многих в череде прожитых жизней. Объем урока громаден, стройное изложение материала почти невозможно. Но минимум понятий необходимо, чтобы двигаться дальше да и задавать вопросы. А ведь многие и этого делать просто не умеют. Но живут!… Не попытавшись даже однажды, спросить себя о главном: "В чем смысл моей жизни? Случаен ли я на этом свете? Смертен ли я? Обозначена ли высшая цель в моей жизни?" Ведь паруснику, у которого нет цели, ни один ветер не будет попутным.
Нам будет трудно. У слушающих этот урок все разное: пол, возраст, генотип, менталитет, воображение, психическое и физическое состояние, характер, логика и ассоциативные представления, биоритмы, энергетика, время и место рождения. А главное цели, ради которых мы выбрали и создали эту свою жизнь.
Но нам будет легко: мы рождены на одной планете, в единой мыслящей биоэнергоформе человека, в одной стране, говорим и думаем на одном языке, нам читали одни и те же сказки в детстве и внушали похожие категории добра и зла. И наконец, главный аргумент в пользу этого урока: провидение нас собрало в одной аудитории, чтобы почему-то я произнес какие-то слова (пока не знаю какие, потому что двух одинаковых уроков на эту тему быть не может), а вы все, выслушав одни и те же слова, задумались лишь над теми, которые предназначены лично вам одному. Слова, которые не услышит, а услышав, не поймет, вернее, не почувствует никто другой из слушающих. И поэтому я не боюсь нарушать закон, к соблюдению которого призывали проповедники всех религиозных учений. Не буди спящего, накорми проснувшегося… не мечи бисер перед свиньями. Поэтому, если урок для иных возможно преждевременен, ни ему, ни другим вреда от этого не будет, поскольку слова останутся словами, а смысл слов будет забыт, как утренний сон. Сухие ветки отпадают.