Высший вкус жизни. Выход из материальной игры
Шрифт:
Поскольку и наши тела, и различные миры являются определенными информационными системами, которые подстраиваются друг на друга, при перемещении в другие миры существует эффект «масштабирования» («оцифровывания») поля-тела под поле пространства. Благодаря этому обитатели разных миров могут общаться в одной шкале времени и воспринимать друг друга как существ примерно одного роста. Поэтому человек, попадая в другой мир, начинает жить по другой шкале времени, которая соответствует этому миру. В ведических текстах есть много примеров того, как человек, побывав в других измерениях, возвращался на Землю спустя сотни и тысячи лет.
Когда царь Индрадьюмна, построив храм Джаганнатхи, решил пригласить на церемонию его открытия наиболее влиятельных обитателей высших планет, он, вместо того чтобы призывать
Другая история, связанная с посещением круга Сварога (планетной системы Брахмы) описывается в девятой (9.3.29–36) и десятой песнях «Шримад-Бхагаватам»: Ревати была единственной дочерью царя Какудми, могущественного монарха, который правил процветающим царством Кукастхали, а также контролировал другие земли, включая царство Анарта. Чувствуя, что никто не сможет доказать, что он достаточно хорош для его прекрасной и талантливой дочери, царь Какудми взял с собой Ревати на Брахма-локу (мир, неподвластный трем гунам материальной природы), чтобы спросить совета у Брахмы о том, как ему найти подходящего мужа для его дочери.
Когда они прибыли, Господь Брахма слушал музыкальное представление в исполнении гандхарвов. Царь подождал, пока Брахма дослушает певцов, и потом, смиренно склонившись, рассказал о своем заветном желании, обратившись к творцу мироздания с просьбой помочь ему сделать правильный выбор, и представил свой список кандидатов. Выслушав его, наделенный необычайным могуществом Брахма громко рассмеялся и объяснил, что на разных платформах существования время течет по-разному, и что пока они (недолго, по меркам мира Брахмы)ждали, чтобы увидеть его, на Земле прошло уже 27 чатур-юг [32] . Брахма сказал Какудми: «О царь, все, кого в глубине сердца ты наметил себе в зятья, уже давно оставили тело, ушли и их сыновья, внуки и другие потомки. Ты даже не услышишь об их именах. Пока мы с тобой разговаривали, прошло 27 чатур-юг. Твои друзья, министры, слуги, жены, родственники, армии и сокровища уже давно были сметены рукой времени!»
32
Чатур-юга – цикл из четырех юг – эпох: продолжительность Сатья-юги 1728000 лет, Двапары 1296000, Треты 864000, Кали 432000. Продолжительность цикла из четырех этих эпох, чатур-юги, составляет 4320000 земных лет.
Царь Какудми был очень удивлен и встревожен этой новостью. Однако Брахма успокоил его и добавил, что Всевышний в настоящее время воплотился на Земле в форме Кришны и Баларамы, и порекомендовал Балараму как подходящего мужа для Ревати: «Баладева является Верховной Личностью Бога. Каждый, кто слушает или говорит о Нем, становится чист сердцем. Неизменно желая добра всем живым существам, Он низошел на Землю со Своим окружением, чтобы очистить своими играми весь этот мир».
Затем Какудми и Ревати возвратились на Землю. Они были шокированы изменениями, которые там произошли. Изменилась не только окружающая природа, но спустя 27 чатур-юг человечество оказалось на гораздо более низком уровне развития, чем в их время. «Бхагавата-пурана» описывает, что они нашли расу людей, которая «уменьшилась в росте, стала слабее, в том числе и в умственном развитии»
Царь Какудми нашел Балараму и предложил Ему свою достойную во всех отношениях дочь в жены. Из-за того, что Ревати была из более ранней юги, ее рост был намного выше, чем у ее мужа, но Баларама, «увидев, что девушка чрезмерно высока», слегка стукнул ее по голове своим божественным плугом, и она уменьшилась, став такого же роста, как и люди этой эпохи. После этого была проведена достойная свадьба.
Еще одна история о встрече людей с представителем предыдущей эпохи находится в «Чайтанья-бхагавате» – записанном в 1540 году на бенгали биографическом произведении о жизни Шри Чайтаньи Махапрабху. Там содержится информация о Абхираме Тхакуре – одном из последователей святого Чайтаньи, учениками которого стали тысячи людей. Во времена Кришны Абхирам был другом Кришны по имени Шридам. Во время одной из игр с Кришной он погрузился в мистический транс, из которого его вывел спустя 4500 лет и привел к Шри Чайтанье учитель составителя «Чайтанья-бхагаваты» Нитьянанда прабху Согласно свидетельствам, выйдя из пещеры, в которой он пребывал с прошлой эпохи, Шридам увидел, что люди уменьшились в росте, благодаря чему понял, что началась Кали-юга. Даже сам Нитьянанда, который его вывел из транса и чей рост был 2 метра, был Шридаму по пояс.
Сегодня нет, пожалуй, ни одного народа, который не имел бы легенд о великанах. Во всех древних письменных источниках, дошедших до нас: Библия, Авеста, Веды, Эдда, китайские и тибетские хроники и т. д. – везде мы натыкаемся на сообщения о них. Даже в ассирийских клинописных глиняных табличках сообщается о великане Издубаре, который возвышался над всеми остальными людьми, как кедр над кустарником.
Из древнерусской былины о Свято горе мы узнаем, что он был размером с гору, – так, что Илья Муромец, которого он засунул в карман, разместился у него на ладони. Само древнерусское слово «былина» происходит от слова «быль» – то есть событие уже происшедшее и исключающее какие-либо фантазии. Илья Муромец – историческая личность. Он жил во времена князя Владимира, крестившего Русь. Его могилу, которая находится в Киеве, ученые совсем недавно вскрывали для изучения останков. Значит, и Святогор тоже не вымысел, а судя по былине, он имел рост около 50 метров. Как раз такой рост был у жителей Сатья-юги. Святогор говорил по-русски, защищал русскую землю и был, по преданию, предком русского народа. Согласно былинам, русские стали народом, получившим древние знания предков-великанов от Святогора, Усыни, Добрыни и других титанов.
В периоды смены эпох (юга-сандхьи) исчезают не все исполины. Некоторые из них – долгожители – жили с представителями более мелких народов, помогая им в том числе в строительстве, но, как правило, стремясь жить отдельно. В редких случаях великаны могли жить и более, чем в течение двух-трех эпох. Многие из них были одинокими – возможно, последними из своего племени. Они не искали общества людей; напротив, прятались и доживали свой век в отдаленных труднодоступных местах и пещерах.
Так, согласно преданию о Святогоре, его отец не выходил из пещеры, потому что за долгое время пребывания в ней он ослеп.
Великаны сторонились людей, которые со временем становились все более эгоистичными и потому агрессивными. Так, согласно известной поэме А. С. Пушкина «Руслан и Людмила», которую он написал по мотивам русских народных сказок, Руслан бился с головой задремавшего великана, тело которого, видимо, погрузилось в землю (в болото), пока он спал. Голова богатыря, которой Руслан бросил вызов, была высотой около 6 метров.
В Грузии в легендах Боржомского ущелья сохранилась история о последнем великане на Земле. Его звали Амбриль, и он был похоронен где-то в этих местах. Тело гиганта везли 12 пар волов, а его нога, свесившись с повозки, вспахивала землю подобно плугу.
Согласно преданиям, древние исполины обладали таким уровнем знаний, к которому современная наука еще даже не подошла. К примеру, Атлант открыл людям загадки астрономии, вследствие чего его и увековечили в образе силача, поддерживающего Тиотиукан, планировка которого в точности соответствует строению Солнечной системы. Два храма, находящиеся в нем, символизируют планеты Плутон и Уран, которые были открыты учеными лишь в XX веке.
Легенды гласят, что с помощью неких труб, издающих особые звуки, великаны могли лишать веса огромные камни и помогали людям в строительстве масштабных сооружений.