Вызов экуменизма

Кураев Андрей

[176] архиеп. Василий (Кривошеин). Преподобный Симеон Новый Богослов. Брюссель, 1980, с. 231.

[177] Деяние Святейшего Синода (1903 г.) по прославлении преп. Серафима Саровского. Беседа преп. Серафима с Н. А. Мотовиловым о цели христианской жизни. “Отечник” или краткое собрание изречений святых отцов о жизни христианской, составленное на основании трудов еп. Игнатия (Брянчанинова). М., 1991. С. 13-14.

[178]

Преп. Симеон Новый Богослов. Божественные гимны. С. 261-262.

[179] Рассказ “Преподобный Серафим и Франциск Ассизский” напечатан был в журнале “Православие” (Париж 1932. N. 1). Перепечатка: Литературная учеба. 1991, №5.

[180] Ключевский В. О. Дневник 1867-1877 гг. 30 марта 1868. // Ключевский В. О. Афоризмы. Исторические портреты и этюды. Дневники. М., 1993, сс. 316-317.

[181]Вассула. Жизнь в Боге. Брюссель, 1992.

[182] преп. Макарий Египетский. Духовные беседы. с. 253.

[183] Св. Игнатий Брянчанинов. Аскетические опыты. М., 1993, Т. 1. С. 255.

[184] архиеп. Василий (Кривошеин.). Несколько слов по вопросу о стигматах // Журнал Московской Патриархии. 1986, № 4, с. 68.

[185] См. Иоанн, еп. Сан-Францисский. Православие и сектанство // Воскресный день. 1994, N. 1 (6).

[186] св. Феофан Затворник. Собрание писем. Вып. 6. М., 1899, с. 98.

[187] Св. Григорий Богослов. Творения. Т. 1 СПб., б. г., с. 264.

[188] Успенский Л. А. Богословие иконы православной Церкви. с. 398.

[189] Розанов В. В. Среди художников. М., 1994. С. 21.

[190] цит. по: Маркиш М. 12 вопросов об экуменизме // Радонеж № 3(68) 1998.

[191] св. Василий Великий.Письма // Творения. ч.6. Сергиев Посад. 1892. с. 88.

[192] Прот. Игорь Цветков. Богословское и философское понимание ипостасности // Материалы Казанской историко-богословской конференции «Современный мир и богословские науки». Март 1998 г. — Казань, 1999, с. 10.

[193] Лобковиц Н. Что такое «личность»? // Вопросы

философии. 1998, № 4, с. 56-57.

[194]Лосский В. Н. Богословское понятие человеческой личности // Лосский В. Н. По образу и подобию. М., 1995, с. 112.

[195] цит. по: Франк С.Л. Реальность и человек. Париж, 1957, с. 266

[196] Цит по: Вышеславцев Б. П. Вечное в русской философии. Нью-Йорк, 1955, с. 184.

[197]Преп. Макарий Египетский. Беседы. М., 1880, с. 100.

[198] Свящ. Василий Зеньковский. Судьба халкидонских определений // Православная мысль. № 9. Париж, 1953, с. 62.

[199] Главы о Троичности // Булгаков С. Н. Труды о Троичности. М., 2001, с. 56 и прот. Сергий Булгаков. Трагедия философии. // Сочинения в 2-х тт. т. 1. М., 1993, сс. 320-321.

[200]Лосский В. Н. Богословское понятие человеческой личности, 1995, с. 114.

[201] св. Григорий Богослов. Слово 39. На святые светы явлений Господних // Творения. Троице-Сергиева Лавра, 1992, т. 2. с. 538.

[202] св.Николай Мефонский. Обличение латинян по пунктам. цит. по: архиеп. Арсений. Николай, мефонский епископ 12 в и его сочинения./// Христианское чтение 1883, ч.1. с.11.

[203] Деяния вселенских соборов. т.1. Казань, 1859, сс. 570-571. Цитируется: св. Григорий Богослов. Послание 3. К Кледонию против Аполлинария первое // Творения. т.2. Троице-Сергиева лавра, 1992, с.9.

[204] Цит. по: Успенский Н. Анафора // Богословские труды. Сб. 13. М., 1975, с. 77.

[205]Боэций. “Утешение философией” и другие трактаты. М., 1990, с. 172.

[206] Лосев А. Ф. Дерзание духа. М., 1988, с. 162.

[207] Лобковиц Н. Что такое «личность»? // Вопросы философии. 1998, № 4, с. 56.

[208]Карсавин Л. П. Религиозно-философские сочинения. Т. 1. М., 1992, с. 25.

[209]Рацингер Й. Введение в христианство. Брюссель, 1988, с. 190.

[210]Свящ. Василий Зеньковский. Судьба халкидонских определений, с. 55.