Вызов экуменизма
Шрифт:
[435] Прот. Николай Афанасьев. Вступление в Церковь. М., 1993, С. 156.
[436] Архиеп. Иларион (Троицкий). Единство Церкви и всемирная конференция христианства // Христианства нет без Церкви. Монреаль, 1986, С. 98-99.
[438] прот. Георгий Флоровский. О границах Церкви // Флоровский Г. В. Избранные богословские статьи. М., 2000, сс. 162-165.
[439] Прот. Николай Афанасьев. Вступление
[440] Архиеп. Иларион (Троицкий). Единство Церкви и всемирная конференция христианства // Христианства нет без Церкви. Монреаль, 1986, С. 117.
[441] Архиеп. Иларион (Троицкий). Очерки из истории догмата о Церкви. М., 1997, С. 452.
[442] Архим. Иларион (Троицкий). Письма о Западе. Сергиев Посад, 1915, с. 14.
[443] Архиеп. Иларион (Троицкий). Очерки из истории догмата о Церкви. М., 1997, С. 461.
[444] Прот. Виталий Боровой. «И он был верен до смерти» // Человек Церкви. М., 1998, с. 100.
[445] Деяния Священного Собора Православной Российской Церкви. Т.10. Деяния 137-151. М., 2000, с. 30.
[446] Государственный Архив РФ, фонд 3431. Опись 1, Отдел о соединении Церквей, дело 495 (1) (2), 496/606. Цит. по: Прот. Виталий Боровой. «И он был верен до смерти» // Человек Церкви. М., 1998, с. 100. Полный текст см. в сборнике: Православие и экуменизм: Документы и материалы 1902-1998. М., 1999, сс. 66-67.
[447]Гаврюшин Н. К. На границе философии и богословия: Шеллинг — Одоевский — митрополит Филарет (Дроздов) // Богословский вестник.: Сборник научных трудов. Сергиев Посад, 1998. Вып. 2. С. 84.
[448] Прот. Николай Афанасьев. Вступление в Церковь. М., 1993, сс. 150, 153.
[449]Патриарх Сергий. Отношение Православной Церкви к отделившимся от нее обществам // Православие и экуменизм: Документы и материалы 1902-1998. М., 1999, С.106-107.
[450]Митрополит Николай. Русская Православная Церковь и экуменическое движение // Православие и экуменизм. Документы и материалы… С. 194.
[451] Болотов В. В. Лекции по истории древней Церкви. Т. 2. Спб., 1907, сс. 421-422.
[452] Деяния совещания глав и представителей автокефальных православных церквей в связи с празднованием 500-летия автокефалии Русской Православной Церкви. М., 1949, Т.2. С.435.
[453] Архимандрит Рафаил. Указ.
[454] Основные принципы отношения Русской Православной Церкви к инославию. М., 2000, сс. 3-4.
[455] Древний Патерик. М., 1899. С.144.
[456] Духовник Царской семьи Святитель Феофан Полтавский, Новый Затворник, М., 1996, С.329-330.
[457] иеромон. Дамаскин (Христенсен). Не от мира сего. Жизнь и учение иеромонаха Серафима (Роуза) Платинского. М., 1995, с. 914.
[458]Архимандрит Рафаил. Указ. соч. С. 35.
[459] См. Архимандрит Рафаил. Указ. соч. С. 36.
[460] Хомяков А. С. Сочинения. т. 2, М., 1886, с. 374.
[461] Публ.: иеромонах Стефан (Садо). Профессор СПбДА В. В. Болотов и вопрос о чиноприеме воссоединения несториан с Русской Православной Церковью в конце XIX в. // Христианское чтение. Журнал Православной Санкт-Петербургской духовной академии. № 14, 1997, с. 119-120, 122.
[462] прот. Сергий Булгаков. У кладезя Иаковля // Христианское возсоединение. Экуменическая проблема в православном сознании. Сборник статей. Париж, 1933, с. 22.
[463] свящ. Георгий Флоровский. Проблема христианского воссоединения // Символ. №12. Париж, 1984, с. 34.
[464] св. Феофан Затворник. Собрание писем. Вып. 6. М., 1899, сс. 111,113,115,117.
[465] Цит. по: Казакова Н. А. Очерки по истории русской общественной мысли. Первая треть XVI века. Ленинград, 1970, с. 157.
[466] Повесть страшная и достопримечательная; здесь же и о совершенном иноческом жительстве // преп. Максим Грек. Творения. Ч.3. Троице-Сергиева Лавра. 1996, с. 120.
[467] Повесть… с. 126.
[468] Повесть… с. 128.
[469] Повесть… сс. 116-117.
[470] Повесть… с. 133.
[471] CSEL vol. 53, p. 164.
[472] Прот. Николай Афанасьев. Una Sancta // Православная община. № 34. М.,1996, С. 77.
[473]Русиинформ. Вызов экуменизма? // Русский вестник. М., 1998. №1 — 2.
[474] См.: Карташев А. В. Очерки по истории Русской Церкви: В 2 т. М., 1991. Т.1. С. 360, 377 и 382.
[475]Губанов В. Вертоград или пещера разбойников? // Русский вестник. М., 1998. №1 — 2.