Взаимодействие с силой
Шрифт:
В-третьих, вокруг работающих возникало некое поле, или вихрь, который как бы втягивал в себя со стороны по полу, вверх, к середине. Так возникло как бы само собой энергетическое упражнение. Оно довольно простое, но эффективное и для набора силы, и для оздоровительных процессов.
Шло время, шли занятия. Летом они проходили на природе, как правило в Ленинском районе (парк у «Монумента Славы») или в селе Мочище. На природе состояние организма улучшалось, что положительно сказывалось и на самих занятиях рукопашным боем.
Осенью 1991 г. были набраны две новые группы, одну из которых вел я, а вторую — А. Э. Фурманн (ныне представитель
Для нас наступал ответственный момент: мы фактически противопоставляли себя боевым системам Востока (успех в практике боя был), а концепция того, чем занимались мы, была довольно неясна. Ситуация более чем странная, поскольку из истории очевидно, что на Руси испокон веков умели биться, да еще как умели!
Некоторые воины сражались в энергетических потоках, а народные целители (знахари, ведуны и характерники) работали с тонкими энергиями (с силой).
В это время происходит мое знакомство с Г. Н. Базловым из г. Твери, тогда еще студентом исторического факультета Тверского государственного университета. Он уже в то время серьезно занимался этнографией, историей, ходил в экспедиции по краю.
В октябре 1991 г. по приглашению Д. Н. Семенова (Ассоциация «Русский щит») он проводил в г. Новосибирске семинар по русской традиции рукопашного боя. Работа, показанная им на семинаре, помогла нам выбрать свое направление развития.
Именно у Г. Н. Базлова я впервые увидел элементы бесконтактной работы: простые бесконтактные съемы ударов. Он показал эту бесконтактную работу однажды на хорошей вечеринке с водочкой и песнями. Помнится, А. Фурманн говорил, что, когда он пробовал наносить удары Григорию в какую-либо часть тела, какая-то сила отводила его руку в сторону. Сам Григорий не производил никаких особых действий за исключением каких-то небольших движений руками и головой. Речь о «какой-то силе» и «каких-то небольших движениях руками и головой» заставили обратить внимание на работу Г. Базлова, напоминающую по эффекту работу А. Лаврова, А. Кадочникова, М. Уэсибы. Это дало результаты: все оказалось намного проще, чем представлялось раньше. Мы перестали ходить вокруг да около и получили подтверждение ранее наблюдаемым результатам бесконтактной борьбы.
Один из интересных случаев произошел в спортивном зале школы № 132 Ленинского района г. Новосибирска, где под нашим руководством проходили занятия первой официальной группы.
Помнится, пришел к нам Б. Архипов из секции каратэ. Посмотрев на происходящее в зале, он сделал вывод, что все удары ему известны, поэтому он тоже мог бы пройти квалификационную аттестацию. Естественно, это ему не удалось, так как наша техника отличалась от той, какой владел он, соответственно, и требования были иными.
На одной из тренировок мы с Б. Архиповым решили поработать в спарринге. Начало было обыкновенное. В мою задачу входила отработка на нем сразу несколько возможных техник. Сейчас сложно скачать, какие именно техники я использовал. Помню только, что примерно через минуты полторы у Б. Архипова заблестели глаза, моргание практически прекратилось, движения стали замедленными, на удар он реагировал уже после того, как получил его. Помнится, наблюдавший со стороны Ю. Рыбаков (ныне он инструктор школы «Сибирский Вьюн») говорил, что этого просто не может быть.
После этого совсем не боя я решил спросить у Архипова о тех ощущениях, которые возникли у него, и как он их оценивает. Сначала он сказал, что, якобы, ничего особенного, и все нормально, и тут же начал говорить про звук, который он слышит: звук уходит куда-то далеко в бесконечность.
Окинув взором спортзал, Архипов обнаружил, что видит меняющиеся через определенное время картинки (покадрово переключающиеся). Я «снял» с него лишние энергетические флюиды подъемом и разводом своих рук вдоль его тела в стороны со щелчками. Вроде бы все и закончилось, тренировка тоже подошла к концу. Все пошли переодеваться и через 10–15 минут уже были готовы идти по домам.
Вдруг обнаружилось, что Б. Архипов «тормозит»: он даже еще не переоделся, пришлось его подгонять. Но сам он утверждал, что только-только начал это делать. Время для него растянулось. Я посоветовал ему дома принять холодный душ. На утро все пришло в норму. В работе были использованы техники информационно-энергетической переброски и заполнения «пустого» пространства.
Работу с «пустым» пространством первый раз я испытал со своим одноклассником В. Агафоновым, который буквально после 20 секунд работы отказался продолжать, объяснив это тем, что у него появилось странное неприятное ощущение, очень непонятное, возник страх перед неизвестным.
Но все же, когда я увидел впервые на видео бесконтактную работу А. А. Кадочникова, мое впечатление было таким же сильным, как от наблюдений за работой М. Уэсибы, хотя здесь было нечто другое, более реальное, что ли. В каждом движении Кадочникова, очень экономном и оправданном, чувствовалось что-то очень глубокое и неслучайное, необходимое именно в этот момент. Меня поразил качественный уровень взаимодействия одного человека с другим. Не могу сказать точно, но тогда мне впервые показалось, что я способен постичь смысл того, что вижу. Позже стало понятно, что у меня было за состояние, и для чего оно мне было нужно. (Как метод обучения и считывания информации через нейрофизику.)
Хочу вспомнить и встречу с Е. В. Богаевым (народным целителем), которого заинтересовало название нашей школы и то, чем конкретно мы занимаемся. Еще в 1992 г. после встречи с Л. И. Ретюнских, президентом Федерации Русского боевого искусства, появилось название «Сибирский Вьюн». Поясним его смысл…
Вьюн — вьюнковое растение, которое оплетает более толстые стебли, меняя направление движения. По своему значению вьюн близок к таким словам, как вьюга, вихрь, выход на новый виток развития и т. д. Е. В. Богаев заметил, что вьюн — это еще и некий процесс «вьюнения». Почему вьюн «Сибирский»? Потому что из Сибири.
В один из приездов в г. Новосибирск Богаев показал «ломание» наоборот, наизнанку, находясь в состоянии «ин'aкости» (состояние измененного сознания). Это была весьма интересная работа, казалось, что он двигается между чем-то, невидимым нами.
Потом, во время разговора за чашкой чая, он сказал, что покажет еще что-то.
Мы встали напротив друг друга. Для начала он предложил «повьюниться» с песней «Со вьюном я хожу». Вьюнение было похоже на наши упражнения, но все-таки отличалось. После такой разминки он, посмотрев на меня (было видно, что он в состоянии «инакости»), попросил со средней скоростью наносить по нему удары, что я и сделал. Ощущения были не из приятных. Я пролетал мимо, он слегка подбивал одну из опорных ног, я падал. В третий раз поднимаясь с пола, я почувствовал необъяснимый страх, панику: несмотря на свои старания, ударить или дотянуться до него я не мог.