Я не Байрон
Шрифт:
– Христос Воскрес, - и он побежал проверять.
– Но!
Но в данном случае буквально работает поговорка:
– Доверяй, но проверяй, ибо Мария Магдалина сообщила Петру фактически, что:
– Река, которую никто никогда не переплывал, теперь доступна для этого события, и можно не только увидеть с этого берега, что там:
– За рекой в тени деревьев, - но и пощупать это, так сказать, своими руками, в том смысле, что:
– На своей собственной шкуре.
– Ибо.
– Ибо переплыть эту реку может только Поверивший в Воскресение.
Сложность в том, что одновременно происходят два события:
– События Воскресения, и События После Воскресения.
– Только одна на Сцене, а другое в Зрительном Зале.
Весь процесс беготни к Гробу - это и есть перемещение из Зрительного Зала на Сцену. И от Евангелия к Евангелию происходят перемещения самого этого шекспировского мира:
– Весь мир театр, состоящего из Сцены и Зрительного зала:
– То, что в первом было Гробом - во втором уже Сцена, а Гроб это уже другая ситуация в Гробе:
– А не как было сначала: Ангел у Гроба и всё, потом в Гробе один, потом два.
Но ситуация на самом деле не углубляется, а наоборот:
– Происходит подъем Тела Иисуса Христа наверх, где Петр и Другой Ученик - Иуда - поднимают Его снизу, а Мария Магдалина подает руку сверху.
Завтра посмотрим, что еще они говорили.
Воскресение нужно не для того, чтобы люди в Него поверили, а:
– Чтобы смогли поверить.
Воскресение - это Поход за Верой.
– -------------------
27.03.16 - Едим Дома
Леди рекламирует молоко вкуснотеево, что, мол:
– Только - в отличие от других: прямо из-под них, этих, как их, коров.
Не подействует такая реклама.
– Ибо:
– Молоко сразу из-под коров хорошее только если его сразу пить, но главное в приготовлении молока - это:
– Его доставка.
Килограмм развесных семечек - только из подсолнуха - стоит в 10-ть - десять - раз дешевле, чем жареные в упаковке!
Поэтому вкуснотеево - это значит: вкусно было! А вот дальше нужны э нью технолоджи, специально приспособленные под этих веселых коров.
– -------------------
27.01.16 - Снукер - Рики Волден - Марк Аллен
Синицын опять говорит:
– Напрасно зрители считают себя умнее, организаторов соревнований, которые показывают:
– Ошибочную информацию.
Он отвечает, ничего страшно, один сайт у нас вообще завис, в этом нет ничего такого, и следовательно:
– Не надо считать себя умнее других, так как выглядит это очень плохо.
– Но!
Но плохо выглядит именно комментатор Синицын, который абсолютно не в состоянии понять, что главный на всех этих телевизионных мероприятиях не он, и не судья, какой бы категории он ни был, а:
– ЗРИТЕЛЬ-ЛЬ-Ь-ЬЬ.
Что значит Номенклатура - ни в зуб ногой в реальном демократическом устройстве общества.
Ибо понятно:
– Вам, конечно, плевать на нас, но понять можно, что и нам на вас:
– Тоже.
Мы-то без вас проживем - и, как говорится:
– Это делается уже:
– Остальные каналы, кроме спорта не смотрим, но и здесь стали доставать, и не только вот такими:
– Разговор-чи-ка-ми, - но и нервнопаралитической рекламой про повсеместную добычу золота, в которой нам каждые полчаса, а то и чаще, доказывают по евроспорту:
– Обязаны участвовать.
Нет! Скоро пойдут грибы-ягоды - уйдем в леса.
Тиви-зоры нам больше не нужны.
Пусть судьи развлекаются там вместе комментаторами, и отдельно от нас решают, кто из них лучче.
– --------------------
29.03.16
Обвинение людей в Человеко-поклонстве означает только одно:
– Противопоставляется Идолопоклонство.
– Ибо:
– Вера, которую принес Моисей с горы Синай, вера в Две Скрижали Завета, предполагает наличие в человеке:
– Бога, - иначе не удастся не только найти Этот тоннель связи между Скрижалями, но вообще не получится увидеть Вторую Скрижаль, и считать - как это и делается сейчас официально:
– Просто Законы Бога написаны на двух камнях по той простой причине:
– На одной они не уместились.
Третья - утерянная Скрижаль - о которой упоминается - это и есть сама Связь между Двумя Скрижалями.
Тем и отличался Моисей, сошедший с горы Синай от своих соплеменников, устроивших в его отсутствие Золотого Литого Тельца, что они - как и прежде - хотели видеть бога перед собой, а Моисей принес Бога в:
– В Себе.
– В своей душе.
Поэтому борьба против Прав Человека - это борьба именно:
– Против Бога.
Так и продолжающаяся - к нашему ужасу - битва за веру в золотого литого тельца. Вера в древнюю еврейскую веру.
Они отстаивают эту древнюю веру, несмотря на графские и княжеские титулы, знание языков, и любознательны в философии.
Почему так происходит?
Ибо Бог предложил Моисею на горе Синай непростую Веру, не культурность, не способность к образованию, а Веру, как:
– Способность к Открытию!
Не обучению, а к науке, которой по этой причине именно здесь и нет, особенно гуманитарной. И более того, открытия в именно в гуманитарной сфере запрещаются прямым тексом:
– Только Партийность! - И никаких мнений человеков.
Партийность - это один к одному вера:
– В золотого литого тельца.
– И цель этой веры не эксплуатация человека, как идеологического подопытного кролика, которого не счел нужным даже дорезать профессор Преображенский, а именно главная цель: