"Я"
Шрифт:
– Ты и сейчас, да и раньше тоже, был слишком юн, чтобы увидеть и понять мои доказательства, – ответил мне отец. – Для этого нужно уметь хотя бы частично, по одной из ее характеристик, охватить своим внутренним взором всю Вселенную, а она велика для тебя, сынок, слишком велика.
"Что ж, раз она слишком велика для меня, значит, она слишком велика для меня, – подумал я, – но у меня еще есть несколько не менее важных вопросов к тебе, отец", – и спросил:
– Что такое жизнь, смерть, любовь и бог?
– В человеческом смысле ты уже полностью постиг эти понятия, но в нашем с тобой случае тебе еще рано задавать вопросы такого
– Кто мы относительно людей? – вновь спросил я.
– Бессмертные и обладающие бесконечным могуществом властелины судеб и миров, – ответил мне отец.
– Ты говоришь, что я молод, – начал я. – Тогда кто же я, и кем я буду?
– Малыш или ребенок – это такой человек, который пока еще не обладает необходимыми свойствами взрослого человека: он не знает слова "надо", а знает только слово "хочу", его нервная система не способна выдерживать нагрузки, которые должна выдерживать и выдерживает нервная система взрослого человека; физически малыш тоже слаб. Ребенок думает, говорит и делает одно и тоже; а взрослый цивилизованный человек может думать одно, говорить другое, а делать третье. Также, громадное количество отличий взрослого от ребенка заключается в биологическом, психологическом и философском смыслах. Ты – малыш Хозяина Миров, аналогично тому как ребенок – малыш человека.
Ты только что пришел в новый для тебя мир. Ты не знаешь ни этот мир, ни себя в нем и у тебя нет никаких целей. Вспомни: самое главное для человека – это система целей его жизни – краткосрочных и долгосрочных – тех целей, ради которых он, по его мнению, живет, – точно так же дело обстоит и у тебя, но на выработку таких целей тебе еще предстоит потратить время и приложить определенные усилия.
Краткосрочное цели – это цели ближайшего будущего: сегодняшнего дня, завтрашнего дня, следующего месяца и последующих лет. Долгосрочные цели – это те цели, которые, в идеале, должны быть больше человеческой жизни и которые за время быстротечной человеческой жизни могут быть выполнены лишь частично.
Каждый сам решает для себя и выбирает себе эти цели, но акцент исключительно на краткосрочных целях делает жизнь человека и любого другого разумного существа плоской, похожей на существование коровы на лугу: безмятежное спокойствие относительно будущего; судьба, похожая на щепку, плывущую по воле волн, и в итоге – смерть, с горечью от бесцельно прожитой жизни и с ясным осознанием того, что жизнь не удалась и подходит к своему бессмысленному завершению. Из-за того, что такой человек бесцельно жил, только родные и близкие пожалеют о нем, а больше – никто. Такой человек не получит ни признания своих заслуг, потому что у последующих поколений заслуг будет не меньше, ни памятника после смерти, ни, тем более, памяти в веках и народах – и таких людей большинство – они образуют основу человечества, но никак ни его лицо, ни его совесть, ни его дух.
Краткосрочные цели имеют тяготение к мелкому, в то время как долгосрочные цели – к великому.
Великие силы – только для великих целей.
Великие цели могут быть только долгосрочными, но не все долгосрочные цели – великие. Великие люди велики прежде всего тем, что поставили перед собой великие цели и частично выполнили их, тем самым оставив после себя след в истории человечества. Выдающиеся труды в области человеческой мысли и высокие духом поступки – вот то, что обычно не ценится современниками, и за что они часто порицают гениев – но это именно то, за что помнят и на что равняются потомки.
Пользуйся мудростью, накопленной человечеством за прошедшие века. Ты удивишься, но часть из сказанного великими людьми прошлого – это истина или нечто похожее на истину. Тебе предстоит пройти долгий путь, прежде чем ты станешь ощущать себя примерно так же, как ощущаю себя я сам, и мы поможем тебе на этом пути – и я, и другие, такие как я. Спрашивай, делай, думай, – в общем, познавай свой новый мир.
– Почему мы Хозяева Миров? Зачем нам все это? – снова спросил я.
– Создание Вселенной, наблюдение за ее развитием, а потом ее возможное уничтожение – это средство для достижения одной из целей.
Человек придумал себе кресло для того, чтобы ему удобнее было сидеть. Когда кресло становится старым и ломается, его выбрасывают или делают из него что-либо еще. Зачем человеку кресло? Ответ: чтобы удобнее было сидеть. Но какова цель существования кресла со стороны кресла? Кто знает… – правильного ответа оно не даст, ибо кресло не знает своего истинного предназначения. Кресло, если ему дать разум, может предполагать все, что угодно, но из-за ограниченности своей сущности, внутренней логики и восприятия все его предположения будут ошибочны.
Также и со Вселенной: она служит нам только для определенного рода целей, причем эти цели не самые главные для нашего с тобой мира. В свое время ты узнаешь, зачем мы делаем Вселенные, и научишься сам делать их. Иногда, я подчеркиваю это, иногда мы используем их для размножения, как, например, в твоем случае.
– Я хочу написать книгу о том, что со мной произошло, – сказал я, – я хочу, чтобы об этом знали люди.
– Что же, пиши, – разрешил мне отец. – Но в какой Вселенной ты хочешь сделать это: в копии, в которой мы сейчас находимся, в оригинале или же в какой-нибудь другой копии?
– Хотелось бы, в оригинале.
– Его, я думаю, трогать не стоит, – решил отец. – Пусть это будет копия, а единственным ее отличием от оригинала станет твоя книга. Нам с тобой будет интересно сравнить дальнейшее развитие обеих этих Вселенных, и так мы легко узнаем, какое значение для человечества имеет твое произведение.
– Но ведь люди могут обидеться, когда узнают, что живут в копии, а не в оригинале, – предсказал я, – мне что, не писать об этом?
– Пиши смело: их обиды – это их обиды – не наши, – решил отец. – Но зато они будут знать, что за границей их Вселенной существует другая, где тоже живут люди. Нельзя приобрести что-то, не потеряв чего-либо взамен – они будут знать о людях за границей Мира (а это – хорошо), и знать, что их Мир – копия (а вот это обидно и, значит, плохо), но одно уравновешивает другое.