Шрифт:
Предисловие
Книга эта, дорогие мои читатели, не религиозная! Это очень важно понимать. Никаких догм тут нет. В ней представлены практичные рассуждения автора о Боге, то есть, мною здесь предоставлены и описаны различные наблюдения, которые можно отнести к тому, что называется Богом и Божественным. Таким образом, с помощью, как я считаю, вполне логичных и практичных рассуждений я тут на пальцах объясняю, что я называю Богом, почему я это делаю и что это дает мне и может дать каждому из вас.
Зачем вообще нужна эта тема, чтобы ее обсуждать, причем отдельно от всех религиозных учений? Зачем я эту книгу написал, когда можно обсуждать сугубо психологические темы, которые мне ближе? А затем, что занимаясь решение множества разных психологических проблем, я понял, что без представлений о Боге людям сложно жить, если вообще возможно. Понимание Бога
И я понял, что в моей работе с людьми надо шире подходить к тем проблемам, которые мы с ними решаем, не только с точки зрения психологии, но и с точки зрения наличия в этом мире высших сил, высшего разума. Не скажу, что многое довелось изучить в разных религиях, но я немало в них, о них, из них прочитал, чтобы эту тему как следует обдумать, чтобы не быть дилетантом в своих собственных рассуждениях на эту тему. И я понимаю, что людям необходимо осознание наличия в этой жизни высших сил, высшего интеллекта, это важно для их душевного комфорта и психологического здоровья. Только нельзя эту тему усложнять, она должна быть простой и понятной, чтобы и правдивой выглядеть, и быть популярной. А то у нас и религии разные существуют, и атеисты есть, которые считают себя особенно продвинутыми и не задумываются над тем, что такое Бог, чем, кем Он может быть, чтобы в него не верить. А в Него и верить-то не нужно, достаточно дать Ему нужное определение и Его существование сразу станет видимым и понятным. И человек уже сможет ориентироваться в жизни нужным образом, имея определенное представление о Боге, не нуждающемся в доказательстве Его существования.
Не будет у человека покоя в душе, не сможет он жить в гармонии и благости со всем, что его окружает, не сможет он избавиться от всех своих страхов, если не признает наличие того, что принято называть Богом, не поймем Его роль в своей жизни и свою роль в Его замысле. Если человек не разберется с тем, как ему жить в согласии с Богом, он будет, как слепой котенок, хаотично проживать жизнь, никак не влияя на наличие в ней тех или иных закономерностей. Безбожник, это такой человек, который сталкивается с различными закономерностями в жизни, но не может их в общую систему вписать, не может понять общего смысла всех этих закономерностей, некоторые из которых и вовсе кажутся ему случайностями, на которые невозможно повлиять. Ну вроде как наука и природа многое объясняют, чтобы понимать, что и почему происходит. А что объяснит саму науку и природу, и прочие вещи, которые дают ответы, но их недостаточно? Некоторым людям и конкретному человеку, в частности, нужно несколько усмирить общечеловеческое Я в себе, которое говорит ему, что мы, люди, самые умные, самые развитые, самые рациональные существа в этом мире, чтобы понять, что есть силы значительно превосходящие наши возможности и с ними нужно считаться, определяя свой жизненный путь и идя по нему определенным образом. Не будешь с ними считаться, можешь сильно пострадать.
Почему той или иной религии недостаточно, для понимания Бога и Его замысла, почему я тут что-то свое предлагаю? Потому что, вот лично для меня религия – это что-то такое, что обработано людьми для своих корыстных целей и в ней слишком много догм, много утверждений, в которые предлагается просто верить. Я как я, человек думающий, могу просто верить? Нет, так не пойдет. Нужно понимание. К пониманию доверия больше, чем к простой вере. Ну и потом, религии порой сложны для понимания тех или иных моментов, в них немало смущающих противоречий и они неоднозначны в своих высказываниях. Что-то в той или иной религии выглядит прекрасно, а что-то просто отвратительно. Мне также не нравится в религиозных людях их ограниченность, продиктованная рамками той религии, которой они придерживаются. Вот сказано в их книгах, что вот так-то и так-то все устроено, и они только так и думают, отвергая все прочие варианты, идеи, мысли, какими бы разумными они не были. В одной религии есть представление о переселении душ, в другой нет, в третьей там еще что-то свое особенное есть и люди считают, что если они придерживаются конкретной религии, то все, другие варианты устройства мира, человека, его жизни после смерти, они неприемлемы, поэтому все, якобы чужое, ими отвергается. Не зря один человек, считающий себя атеистом, сказал мне, что все религии – это узаконенные секты, которые против размышлений и строго за веру выступают.
Спросишь так человека, почему он думает, что вот именно так что-то устроено, а не как-то иначе и он сошлется на какое-то писание, где так сказано. И все, весь аргумент. А если самому подумать, а если другие варианты допустить? Нет, такое невозможно. Вера на то и вера, чтобы просто верить. Кто я такой, чтобы думать над другими вариантами, опровергая то, что было написано тысячи лет назад!? И вообще другие варианты не допускаются, потому что религии, они ревнивые, призывающие верить только в их версию тех или иных явлений, только в их интерпретацию всего и вся. Я вижу в этом проявление человеческого эгоизма и корысти, а не что-то Божественное. Наша вера, наш Бог, наши утверждения, которые не обсуждаются и не критикуются. Ну что это такое?
В общем, не устраивает лично меня такая подача Бога, такой подход к вере, которые предлагают различные религии. Хотя я все религии уважаю и уважаю верующих людей, понимаю, насколько это полезно и важно – верить в Бога и придерживаться определенных правил жизни, чтобы быть человеком. Но сам я решил самостоятельно разобраться в сути такого понятия как Бог, с помощью религий, но не исходя из них. Мне нужно было такое представление о Боге, которое логично, понятно, практично, лично для меня. Чтобы я видел проявлений Божественной воли в повседневной жизни, чтобы мне не приходилось просто верить во что-то, а чтобы я все понимал. Это и мне поможет жить разумной жизнью, и людям, с которыми я работаю, и которые меня читают. Отрицать наличие высшей силы и высшего разума совсем неразумно, но надо эту силу и этот разум правильно понимать, чтобы такое отношение к Богу не выглядело антинаучным.
С верой в Бога может быть и могут быть какие-то проблемы, потому что одни верят, другие верить не хотят. Но вот с Его понимаем проблем быть не может. Я понял, что если назвать Богом определенные вещи, которые подходят под это понятие, то Его не нужно будет доказывать. Доказывать, возможно, надо самое определение Бога, чтобы все были уверенны в том, что именно так Бога и нужно понимать, а никак иначе. Но и это необязательно. Ибо незачем. Не хочешь, не принимай такое объяснение Бога, такое Его определение, имей или ищи свое собственное и, если надо, доказывай его истинность. А если согласишься с моим пониманием того, что есть Бог, тогда сможешь перейти к объяснениям и пониманию всего того, что с Ним связано. Сразу многое станет понятно. И жить станет легче.
Тут может возникнуть вопрос: Бог един или может быть несколько богов, как это было в некоторых культурах? Да в общем-то, и так, и так можно говорить, смотря как смотреть на то, что можно назвать Богом. Бог – это закон или законы жизни, если вкратце. Можно их все обобщить, тогда у нас будет один Бог. А можно рассматривать их все по отдельности, тогда и богов будет много. Вот, например, Бог плодородия, когда-то существовавший в некоторых культурах, его можно считать, как отдельный закон жизни. То есть, можно говорить об отдельных законах, от которых зависит плодородие, называть их Богом, а можно говорить об общем законе жизни, законе, поддерживающим жизнь, развитие, процветания и назвать его Богом. И так со всеми остальными законами. Можно их все обобщить, можно по отдельности рассматривать. Главное, не это, главное, понимать, как это выглядит в жизни.
Ведь главное, и этому посвящена данная книга – это научиться слышать Бога, чтобы понимать, чего Он хочет, как Он проявляет себя в нашей жизни, чему Он учит и как нам правильно жить, чтобы нам и всем остальным было хорошо, и мы были счастливы. Нам надо понимать, как этот закон жизни сказывается на всей нашей жизни и как нам по нему жить, чтобы у нас все было хорошо. И я рассказываю в этой книге о своих наблюдениях за такими законами жизни, пишу о том, как они себя проявляют, как влияют на людей, на их поведение, как нам под них подстраиваться, чтобы таким образом слышать и слушаться Бога. Можно сказать, что язык Бога – это работа таких законов. А слышим и понимаем мы Его, когда видим эти законы и учитываем их в своей жизни, в своих делах, в своем понимании этого мира.