Чтение онлайн

на главную

Жанры

Шрифт:

Но самое страшное здесь то, что даже человек с созидающим складом ума, получив определенный статус в обществе, обретя какую-то власть, особенно большую, вполне может деградировать до уровня разрушителя и вредителя. Он, упиваясь властью, живя, что называется, на халяву, за счет общества, за счет тех, кто на него работает, настроится со временем на паразитический ход мыслей, это когда человеком ищется любая идея, позволяющая получить больше всего от других, но не возникает никаких мыслей о том, чтобы что-то полезное сделать для кого-то, чтобы, так сказать, отдать обществу что-то взамен того, что оно для него делает. И уж тем более он не хочет что-то полезное после себя оставить, какое-то наследство, во всяком случае для общества. Обглодать все, что только можно, как саранча, вот чего хотят паразиты. А сделать что-то, что останется после них, на это они не способны. Такие люди никому ничего не хотят отдавать, только

брать.

Они готовы сидеть на шее даже у самых слабых людей – своих престарелых родителей или больных родственников эксплуатировать. Они ни о ком заботиться не хотят, они хотят использовать всех, кого только можно. Человек-паразит во всех смыслах настраивается на высасывание всего из всех. А потом, как этого требует дьявол, который никогда не останавливается, пока все не разрушит, не уничтожит, этот человек уже думает о том, как бы навредить другим, без всякого разумного смысла. Ни как себе хорошо или еще лучше сделать он думает, это он уже получил, нажрался, так сказать, а как сделать плохо другим, как что-то разрушить, уничтожить, убить, вот этого он хочет. Зарезать всех кур, несущих ему золотые яйца, вот на что настраивается зажравшийся паразит.

Человек сатанеет после того, как он стал паразитом. Паразитический настрой на жизнь – это не стабильное состояние ума. Когда человеком управляет дьявол, он деградирует, именно как человек. Со временем он только хуже становится, и жаднее, и злее. Это можно видеть по избалованным подросткам, которые, привыкнув сидеть на шее у родителей начинают их еще и ненавидеть, и даже всячески вредить им, даже если родители ничего от них не требуют. Они начинают пилить сук, на котором сидят. Сначала человек после того, как стал паразитом, его мышление и поведение изменились, он затем становится все жаднее и жаднее, когда безмерный аппетит делает его все более наглым и безрассудным. Этим он приближает себя к разбитому корыту, как это часто случается с безмерно жадными людьми. Но это может быть долгий процесс, патологическая жадность может долго губить человека. А затем, в зависимости от возможностей, жадный паразит начинает уничтожать источник своих благ и в целом вредя всем, кому может навредить. Тот, на ком он паразитирует, является наиболее уязвимой жертвой, потому что слишком слаб, раз позволяет себя так эксплуатировать. Паразит неразумен, ибо дьявол лишает его разума. Безумие – это проявление дьявольских законов. Поэтому, паразит высасывает все больше и больше жизненных соков из того, кого он обвивает, пока полностью не уничтожит его. А вместе с ним, нередко и самого себя. Ведь смерть – это та конечная цель, к которой дьявол ведет каждого, над кем получил власть. Законы смерти и разрешения ведут к смерти и разрушениям. А над паразитами у дьявола часто полная власть. Ведь паразиты уже не могут созидать, им остается только разрушать. Если, конечно, их особым образом не вылечат, не изгонят из них дьявола, так сказать.

Являясь паразитом, человек живет по законам смерти, потому что паразиты не имеют чувства меры, поэтому, они могут все уничтожить из-за своей жадности. А значит, паразит под властью дьявола находится. И все дело лишь в том, как быстро паразит осатанеет настолько, что начнет все уничтожать и разрушать, а не просто брать столько, сколько ему нужно. Паразиты, чувствуя вседозволенность очень быстро наглеют. Если таких людей ничто и никто не ограничивает, они готовы сожрать все. А миру нужен баланс. Он существует благодаря балансу, перекосы в нем недопустимы. Поэтому, во всем должна быть мера. Это как с лекарством, если его слишком много, оно становится ядом. А если мало, то просто не помогает. А у паразитов нет чувства меры. Это одна из разрушительных черт таких людей – отсутствие меры во всем. Они перегибают палку, они, что называется, никогда не могут нажраться. Сколько им всего не дай, им всегда мало.

Поэтому, когда мы видим жадных и наглых людей, которые все больше и больше себе позволяют и это приводит к проблемам, то Бог говорит нам, через те страдания, которые эти люди нам доставляют такими проблемами, что нас ждут негативные последствия, если мы это зло не остановим. Бог предупреждает в таких случаях несколько раз, создавая людям из-за жадных и наглых паразитов все более серьезные проблемы, которые приводят к боли, страданиям, лишениям. Если не решишься что-то противопоставить паразитам и вообще паразитизму, как явлению, если не осмелишься выступить против этого, будешь бояться и бездействовать, то все равно пострадаешь, причем очень сильно, только чуть позже. Запускать такую ситуацию, значит играть на руку дьяволу. Иными словами, либо принимаешь бой со злом, с дьявольской силой сейчас, когда она только начинает набирать обороты и пока она еще не набрала достаточную разрушительную мощь, либо потом будешь вынужден это сделать. Ну или эта сила тебя просто уничтожит. Бог делает больно, чтобы предупредить. А дьявол уничтожает.

В истории паразиты отличались тягой к абсолютной власти и последующим ее использованием для развязывания крупных войн, для репрессий, для порабощения свободных народов. Диктаторы, тираны, деспоты, все это слуги дьявола. Нажравшись за счет подчиненного им общества, эти люди, эти существа хотят еще и крови напиться, ибо что им еще делать, ежели созидать они не умеют и не хотят, им не свойственна такая жизнь. Они могут только отнимать, грабить, воровать, вредить, разрушать, уничтожать, губить. А что-то создавать и развивать – такие функции их уму недоступны. Создание и созидание – это Бог. А они-то под властью дьявола. Они рушат только. Вопрос лишь в масштабах. Они убивают сами, заставляют убивать других, они множат зло, служа дьяволу.

А начинается все с банального паразитического подхода к жизни, когда человек, еще находящийся на перепутье, которому доступны еще божественные законы жизни, когда можно и нужно думать о других, а не только о себе, решает, что он будет жить за счет всех, кто это ему позволит, будет только брать и ничего не давать взамен, насколько это в его силах. Вот такое решение он принимает, послушавшись дьявола, то есть, свои дегенеративные позывы, а там уже, как пойдет. Позволит ему общество сосать из себя кровь, он будет набирать силу, высасывая из него все больше и больше, поддерживая свое существование за счет уничтожения других. А если общество отобьет у него такое желание, например, те же родители заставят своего ребенка, вставшего на путь паразита, когда он решил сесть им на шею, работать, учиться, тогда он снова может стать человеком, который способен приносить пользу другим. Но если люди этого не делают, они сами играют на руку дьяволу. Кормишь паразита, значит уже нарушаешь божеские законы, ведь ты поддерживаешь вредителя. И Бог тебе это даст понять – пиная тебя этим же паразитом. Вот почему паразиты часто кусают кормящую руку, давят кур, которые им же несут золотые яйца. Бог через их безумие говорит людям, что вот такие вещи в обществе допускать нельзя. Иначе потом зло вырастет, наберет силу и жди проблем.

Поэтому, нужно опасаться паразитов, контролировать их, не делать так, чтобы люди в них превращались из-за комфортных для паразитирования условий, и самому в них не превращаться, чтобы потом не осатанеть и не привести себя и других к печальному концу. Та же халява, в любом ее виде, казалось бы, вещь безобидная, хоть и неприятно выглядящая. А приучи человека к ней, и он только и будет потом думать, как бы что урвать, ничего не давая взамен и превратится в паразита, который будет способен только вредить, сначала пассивным, а потом и активным образом. Власть, особенно безграничная, безнаказанность, безответственность также ведут человека к паразитическому и вредительскому образу жизни. Все то, что облегчает жизнь человеку, что лишает его необходимости развиваться, совершенствоваться в созидательном направлении, что мешает ему социализироваться, благодаря чему он сотрудничает с людьми, а не враждует с ними, все это ведет его к паразитизму, а значит, заманивает его в дьявольские сети.

Если вы видите, как человек превращается в паразита, из-за вседозволенности, из-за того, что его балуют, позволяют ему слишком многое и ничего не делаете с этим, а тем более, потворствуете этому, из-за корыстных целей или из-за страха, то сначала Бог даст вам понять, что это неправильно, показав вам на примере страданий других людей, к чему все это может привести. Потом страдать будете вы, но не сильно. Далее ущерб, который вы понесете, окажется серьезнее, удары будут больнее. И уже потом, когда дьявол расправит крылья, проявив себя через обнаглевшего до крайности человека-паразита, когда разрушительная активность таких личностей при полной пассивности окружающих их людей начнет творить большое зло, Бог заставит людей страдать, просто позволив дьяволу устроить людям чистку, ведь в дело вступят уже его – дьявольские разрушительные законы. Иными словами, с помощью кнута людям будет преподан урок, либо он будет преподан отдельно взятому человеку, которые вскормил паразита и позволил ему набрать силу.

Дьявол пользуется нашими слабостями, в них заключена его сила. Чем слабее мы, тем сильнее он. Поэтому, если мы взращиваем монстра, в лице наглого паразита, с которым ничего не делаем по тем или иным причинам, мы же потом от него и пострадаем. Это неизбежно. И не стоит спрашивать о справедливости, столкнувшись с подобным наказанием, ибо все справедливо. Не противостоишь законам зла, будешь иметь с ним дело. Ты же человек, а не куст или дерево, которое просто растет. У тебя есть воля, есть разум, поэтому, ты можешь выбирать, что тебе делать и чего не делать в этой жизни, чтобы она была для тебя благоприятной. Бездействие в отношении паразита – это тоже действие, за которое придется отвечать.

Поделиться:
Популярные книги

Хуррит

Рави Ивар
Фантастика:
героическая фантастика
попаданцы
альтернативная история
5.00
рейтинг книги
Хуррит

Гром над Академией. Часть 2

Машуков Тимур
3. Гром над миром
Фантастика:
боевая фантастика
5.50
рейтинг книги
Гром над Академией. Часть 2

"Фантастика 2024-104". Компиляция. Книги 1-24

Михайлов Дем Алексеевич
Фантастика 2024. Компиляция
Фантастика:
боевая фантастика
5.00
рейтинг книги
Фантастика 2024-104. Компиляция. Книги 1-24

Изменить нельзя простить

Томченко Анна
Любовные романы:
современные любовные романы
5.00
рейтинг книги
Изменить нельзя простить

Камень. Книга пятая

Минин Станислав
5. Камень
Фантастика:
боевая фантастика
6.43
рейтинг книги
Камень. Книга пятая

Маленькая слабость Дракона Андреевича

Рам Янка
1. Танцы на углях
Любовные романы:
современные любовные романы
эро литература
5.25
рейтинг книги
Маленькая слабость Дракона Андреевича

Темный Патриарх Светлого Рода 5

Лисицин Евгений
5. Темный Патриарх Светлого Рода
Фантастика:
юмористическое фэнтези
аниме
5.00
рейтинг книги
Темный Патриарх Светлого Рода 5

С Д. Том 16

Клеванский Кирилл Сергеевич
16. Сердце дракона
Фантастика:
боевая фантастика
6.94
рейтинг книги
С Д. Том 16

Мама из другого мира. Делу - время, забавам - час

Рыжая Ехидна
2. Королевский приют имени графа Тадеуса Оберона
Фантастика:
фэнтези
8.83
рейтинг книги
Мама из другого мира. Делу - время, забавам - час

Рождение победителя

Каменистый Артем
3. Девятый
Фантастика:
фэнтези
альтернативная история
9.07
рейтинг книги
Рождение победителя

Ведьма

Резник Юлия
Любовные романы:
современные любовные романы
эро литература
8.54
рейтинг книги
Ведьма

Везунчик. Дилогия

Бубела Олег Николаевич
Везунчик
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
8.63
рейтинг книги
Везунчик. Дилогия

Идущий в тени 4

Амврелий Марк
4. Идущий в тени
Фантастика:
боевая фантастика
6.58
рейтинг книги
Идущий в тени 4

На границе империй. Том 8

INDIGO
12. Фортуна дама переменчивая
Фантастика:
космическая фантастика
попаданцы
5.00
рейтинг книги
На границе империй. Том 8