Йога - сила духа. Книга 2
Шрифт:
И Патанджали говорит о том, что вы должны обратить свою самьяму на сострадание, любовь и дружелюбие, и они будут расти. Вы станете дружелюбными, вы станете другом. Это не означает, что вы будете дружить со всеми, вы просто станете самой дружбой, самим дружелюбием. Это не значит, что вы будете любить, вы станете самой любовью. Вы будете самим качеством любви.
Совершая самьяму на силу слона, вы обретаете силу слона.
Чего бы вы ни хотели, вы можете обрести благодаря тому, что направите свою самьяму на это. Потому что вы безграничны. Какую бы форму вам ни хотелось принять, вы можете принять ее через самьяму. Все чудеса возможны. Все зависит от вас. Если вы хотите стать такими же могущественными, как слон, вы можете стать. Вам нужно просто помнить об этом и лицезреть. Это, как семя внутри, и направив самьяму на это, вы станете этим.
Из-за этой сутры многие люди совершили много ошибок. Это хорошо. Но если вы хотите стать демоническими, вы можете стать также демоническими. Вы можете неправильно использовать йогу точно так же, как неправильно может использоваться наука. Наука высвобождает атомную энергию. Атомная энергия может использоваться в военных целях. Атомные бомбы могут сбрасываться на города и уничтожать людей. Вы можете создать много Хиросим и Нагасак вокруг. Вы можете превратить всю землю в мертвую выжженную пустыню, кладбище.
Одна и та же атомная энергия может использоваться в разных целях, она может также использоваться и в творческих. Вся нищета, которая существует в мире, может исчезнуть за несколько минут. Можно сделать столько еды, сколько нужно. Можно создать столько роскоши, что она станет нормой для каждого, тогда как теперь она доступна только нескольким людям. Но человеку не хватает творческого понимания на пути.
И йогу также использовали неправильно.
Все знание приносит власть, а власть может использоваться как положительно, так и отрицательно.
Я слышал одну историю. Один пьяница пошел к богатому банкиру и попросил у него шесть пенсов на чашку кофе, будучи необычайно щедрым человеком, банкир дал ему десять шиллингов. "На эти деньги, — сказал он, — ты можешь купить двадцать чашек кофе". И следующим вечером этот банкир снова увидел пьяницу. "Ну, как ты сегодня себя чувствуешь?" — спросил он жизнерадостно. Пьяница уставился на него: "Почему ты не провалился под землю: ты и твои двадцать чашек кофе?! Из-за них я всю ночь не спал".
Все зависит от вас. Благословение может стать также и проклятием. То, что говорит Патанджали — это чистая белая магия, это магическая формула, но вы можете превратить ее в дьявольскую черную магию, и тогда вы будете разрушительны по отношению к другим людям, и вы будете разрушительны также по отношению к себе. Помните об этом. Вот почему он говорит: "Сначала вы должны стать дружелюбными", а потом уже он говорит о власти.
Такие люди, как Патанджали, очень осторожны. Они вынуждены быть осторожными из-за вас. Они наблюдают за каждым вашим шагом. Сначала они говорят, чтобы вы достигли самьямы. Потом они говорят, что вы должны достигнуть сострадания и дружелюбия, а потом говорят о власти, потому что когда у вас есть сострадание, вы не можете использовать власть во вред.
Управляя сверхфизическим светом, вы обретаете знание о тонком, спрятанном, отдаленном.
Это другое измерение становится доступным. Вы можете постигнуть тонкое, спрятанное, отдаленное, и это произойдет тогда, когда вы научитесь тому, как не быть, когда вы научитесь тому, как избавиться от эго, когда вы научитесь тому, как быть чистым сознанием без субъектов и без объектов, все становится возможным. Вы можете познать все. Познав одно, вы познаете все.
Совершая самьяму на Солнце, вы получаете знание о Солнечной системе.
Эта сутра немного сложная — не сама по себе, но из-за того, какие комментарии к ней даются. Все те, кто комментирует эту сутру Патанджали, говорят о том, что Патанджали говорит о внешнем Солнце, но он не может говорить о Солнце, его никогда не интересовало это Солнце. Он не астролог, его не интересует астрология, его интересует человек, его интересует человеческое сознание, карта человеческого сознания, и поэтому он говорит не о внешнем солнце.
Йогическая терминология: человек — это микрокосмос, человек — это тонкий способ выражения Вселенной, это маленькая Вселенная, сконцентрированное маленькое существование, а большое существование — не что иное, как расширенный человек. Такова терминология йоги — микрокосмос и макрокосмос. Все, что существует во внешнем мире, также существует и внутри человека.
В точности так же, как Солнце во внешнем мире, существует солнце в человеке Точно так же, как существует Луна во внешнем мире, существует луна в человеке, и Патанджали интересуется географией внутреннего мира, внутренним человеком, поэтому он говорит: "Булан янан сурья самьятмат" — когда вы совершаете самьяму на солнце, вы получаете знание о солнечной системе. Но он не имеет в виду внешнее солнце, он имеет в виду внутреннее солнце.
Где находится ваше внутреннее солнце? Где центр вашей внутренней солнечной системы? Он в точности спрятан глубоко в системе воспроизводства. Вот почему секс горячий — это своего рода тепло. Мы используем этот термин, когда говорим о животных: когда самка готова заниматься сексом, мы говорим, что она нагрелась. Эта фраза в точности соответствует положению. Сексуальный центр — это солнце, вот почему секс нагревает вас, вы впадаете, в лихорадку. Когда вы занимаетесь сексом, вы становитесь горячими. Становится горячее и горячее, и вы доходите до лихорадочной вершины. Вы начинаете потеть, вы начинаете тяжело дышать, и после этого вы чувствуете истощение. Вы засыпаете.
Когда секс исчерпывает вас, немедленно начинает действовать луна. Когда заходит солнце, выходит луна. Вот почему после того, как вы занимаетесь сексом, вы тотчас же засыпаете. Действие солнца прекращается, и начинает действовать луна.
Солнце — это сексуальный центр, и занимаясь самьямой на него, вы сможете понять всю солнечную систему внутри вас. Занимаясь самьямой на сексуальный центр, вы сможете понять то, что происходит помимо этого центра, вы узнаете все тайны, связанные с ним, но это не имеет никакого отношения к внешнему солнцу.