Юаньхай Цзыпин. Том 3

Последняя часть Юаньхай Цзыпина, это вторая половина Пятого раздела. В ней собрано довольно много информации и вся она в сжатом виде. Практически каждую строчку и изречение можно развернуть в большой абзац с объяснениями и примерами, а также своими нюансами. Именно поэтому автор книги говорит о том, что эти материалы, лучше всего выучить наизусть. В древности, почти во всех серьезных астрологических школах (по всему миру) ученик не допускался до трактования гороскопа,

Излагают: Материя Инь и Ян разделяется на три начала (Небо, Земля, Человек), рассеиваясь повсюду через времена года, материя содержит в себе десять тысяч вещей в каждом, все следуют этим предписаниям, приказам. Эти приказы живут в четырех временах года и формируются, устанавливаясь в четырех опорах, специально посредством дня-хозяина ДД и конечно трех начал.

Судьба приходящая без сезона не годиться, сезон без судьбы не поддерживается. Нужно хорошо понимать и точно знать повеления судьбы и сезона – они взаимно обоюдно смешиваются, потому что хорошо зная Небо и Землю – тело живое, тоже.

Поэтому говорят: «Цзы Хань сказал о судьбе «Вся человеческая жизнь, а не судьба – сегодня! Веления неба затрагивают судьбу, а человеческая жизнь получает – пять элементов стихий. Почему существует только пять элементов стихий специальных? Почему тогда Веления неба и человеческая судьба такие разные» Поистине это правда! Вот это и подлежит нам обсуждать!»

Однако, расцвет и упадок человеческой жизни, исчерпывается до конца в течение порождения и преодоления пяти элементов стихий. Богатство и знатность, бедность и нищета не выходят за четыре опоры и ее пределы.

Сначала смотрят целостность – мелкое или глубокое, потом вслед смотрят Богатство и ПЧ – содействие и противодействие.

В человеческой судьбе никогда не расстаются ПЧ и Богатство. Все карты и структуры внутри имеющие Пустоту привлекают ПЛ. Мудрецы древности давали достойный пример для подражания, их последователям нужно приспосабливаться целесообразно обстоятельствам, быть гибкими.

Совершенно не имеет ограничения и контроля – ДД бедный и худородный.

Не годиться – не порождающий и без защиты и помощи – умрет в молодом возрасте, погибнет.

Если следует поворачиваясь лицом, а судьба поворачивается спиной в противоречии – решительно бедный и худородный, нищий, бедное происхождение, не знатность.

Если же поворачивается спиной, а судьба поворачивается лицом – тогда приостанавливается, ломается, быть бедным и жить в нужде.

Радостно порождает и сам встречает порождение – Благородный может приостановиться.

Если любит выигрывать и нести обязанности, преодолевая, можно тоже сказать счастье.

Встречается ПЧ караулящий его Богатство, то встречая Богатство – богатые и знатные, деньги и почет.

Встречается 7 уб. и присматривающая Печать и снова встречается Печать – слава и процветание, прославляются.

Встречается Печать за которой присматривает ПЧ, и снова встречается ПЧ – быть полностью сильным в какой-либо области, быть мастером, специалистом, лучшего отборного класса.

Встречается Богатство и завидующий 7уб., и есть еще один 7уб. – целиком 9 из 10 бедный, нищий, убогий.

Если пышное обильное Дерево встречает Металл – то производятся большие способности и огромные перспективы.

– Множественная Вода встречает Землю – учиться, самосовершенствуясь, сооружает дамбы, чтобы сохранять прибрежные насыпи (против разлива реки) – тогда результат, успех, мастерство, умение, подвиг.

– Огонь обжигает осенний Металл – изготавливаются острые мечи, посуда, утварь, становиться способным, талантливым, большой человек.

– Дерево устраняет, разрезая Землю, если обкладывается землей, образ холма – завершается успехом, занимается земледелием, сеть хлеб и собирает урожай.

– Огонь полыхая имеет в наличие Воду, тогда гексаграмма 63 «Уже конец» – письменный и литературный талант.

Вода сидит на множестве Металла – то тело целиком полностью слоновой кости.

Цзя И в судьбе приходит Западная металлическая сторона, и тело процветает – заслуги и слава, репутация, вес в обществе, это позволительно.

Жэнь Гуй приходят на огненную сторону Юга, ДД здоровый и способный – тогда богатство и Благородный помогут осуществить замыслы и планы.

Грабящему 7уб. нет необходимости обретать землю.

ДН очень любит ГБ обретающего земли.

Цзя И встречая треугольник (Хай, Мао, Вэй) – нет сомнения богатые и знаменитые (Правда и ложь структура в карте).

Бин Дин встречают на треугольнике (Инь, У, Сюй) – слава и процветание, роскошь и величие будут в наличии (Взметнувшийся огонь структура в карте).

Гэн Синь полностью на структуре (Сы, Ю, Чоу) – высшая, огромная власть (Трансформация изменения структура в карте).

Жэнь, Гуй получают на треугольнике (Шэнь, Цзы, Чэнь) – прекрасно учиться, превосходный талант (Вода в карте).

У Джи полностью на последних месяцах каждого из четырех сезонов – одевает шапку, венок из лавров становиться чиновником, официальным лицом всех министров; Сверх того несет обязанности нравственности и добродетельности, выдающийся талант, Тройных Благородных аристократов распространяется во все стороны света (старейшина, вождь). (Сельскохозяйственной земли структура в карте).

Дерево целиком на стороне (Инь, Мао, Чэнь) – обладать известностью и славой, знаменитостью (Структура правды и ложи в карте).