Юлианна, или Опасные игры.
Шрифт:
– Стоит! Пусть не трогают мои сласти!
– Гм. Ты настоящая ведьма, Мэри О'Кейси.
– Спасибо, господин Финегас, – и Мэри О'Кейси гордо поглядела на одноклассниц.
– Но все-таки, мышка, я не советую тебе обижать боугов. Они хоть и мелкие фэйри, но очень мстительные.
– Господин Финегас, не называйте меня мышкой! – простонала Мэри.
– Почему?
Келпинки мгновенно развеселились и закричали наперебой:
– Она сегодня объелась мышками!
– Ее мышами тошнило!
– Наша Мэри доверху мышами набита!
– Она мышей не ловит на уроках практической магии!
– Тихо! – прикрикнул Финегас на расшумевшихся девчонок. – Хватит о боугах, шоколаде и мышах! Поговорим-ка лучше о магии. Поскольку сегодня
– Господин Финегас, а почему это в нашем ирландском сиде так много шотландцев? – спросила Мэри.
– Ты имеешь в виду мисс МакДональд? Келпинки захихикали.
– И ее тоже, – опасливо проговорила Мэри.
– Многим шотландским магам и фэйри пришлось бежать от преследований христианской Церкви в Шотландии. Церковь предала их анафеме, они стали хиреть и болеть. Они узнали, что в Ирландии в этом смысле обстановка более благоприятная, и решили переселиться в наши края. Их сопровождала лошадка Келпи. Они нашли наш сид, поселились в нем и обрели покой и счастье. Вот я вам прочту, что писал о разнице отношений к фэйри в Шотландии и Ирландии наш великий ирландский поэт Уильям Батлер Йейтс. – Финегас порылся в своей тележке, извлек небольшую книжку и прочел: «Шотландцы утратили доброе расположение к фэйри. Если вас интересуют истории об их добрых и забавных проделках, вам нужно ехать в Ирландию, а за историями страшными добро пожаловать к шотландцам». Что вас еще интересует, мышки-малышки?
Филида подняла руку и спросила:
– Господин Финегас, вот в нашем Каминном зале горят ведьмы. Почему инквизиция так свирепо преследовала колдунов и ведьм?
– Потому что им так было нужно.
– А зачем это было нужно быдлам?
– Инквизиция была нужна не быдлу, а маглу. Маги с помощью инквизиции сводили счеты между собой и подпитывались энергией друг друга. Вот послушайте, что пишет об этом один из основателей инквизиции. – Финегас отыскал нужную книгу, раскрыл ее и прочел: «Истинная история инквизиции, сочинение мага Синклициуса Великолепного. Вступление. Христиане до сих пор разводят руками, не понимая, как могла их святая и полная богоугодных добродетелей церковь породить инквизицию, которая была чрезвычайно жестокой и противоречила заветам Священного Писания. Разгадка этого парадокса лежит гораздо выше религиозного мировоззрения. Являясь в настоящий момент единственным представителем этой грозной организации, автор считает необходимым донести до заинтересованных лиц правду о названной организации, главным образом ввиду того обстоятельства, что происходящие в сегодняшнем мире процессы в достаточной мере способствуют ее скорейшему возрождению. Автор был одним из тех, кто задумал и основал инквизицию, и занимал в ней видное место.
Инквизиция как организация в составе христианской католической церкви была учреждена на собрании адептов Ордена Хранителей Смерти в Италии в конце XII века. Обстановка того времени вынуждала их пойти на крайние меры: христианская церковь распространилась повсеместно по Европе, и Орден Хранителей Смерти был близок к уничтожению. В такой обстановке была задумана и создана инквизиция как социально-исследовательский институт и исполнительный орган Ордена. Основными целями этой организации были следующие: расширение Ордена Хранителей Смерти путем зачисления в него прошедших через пытки и уцелевших стихийных колдунов и ведьм, дискредитация христианской церкви, но главное – энергетическая подпитка Ордена. Инквизиция лежала вне тривиальных представлений о добре и зле, вне любых человеческих категорий и понятий. Предвзятое мнение по отношению к инквизиции сложилось в недалеких умах простецов или быдлов, неспособных видеть развитие мировых процессов. Посвящение, получаемое колдунами-быдлами и ведьмами-быдличками в подземных тюрьмах, нельзя было назвать приятным, однако своей основной цели оно служило: ищущий настоящей магической власти проходил через все необходимые стадии Смерти и получал новый уровень развития, если оставался жив. Тех же, кто сгорел на кострах инквизиции, – а никакое великое дело не обходится без жертв – весь магический мир почитает как мучеников за идею». – Финегас захлопнул книгу и бросил ее в тележку. – Пример такого почитания мучеников за магию – наш Каминный зал. Ну, с инквизицией в общих чертах, я думаю, пока все ясно? На уроке людоведения вы будете изучать это подробнее.
– Господин Финегас, расскажите, пожалуйста, о ведьмах, которые горят в Каминном зале! – попросила Алисон.
– С удовольствием!
И почти весь урок Финегас читал им из разных книг истории о ведьмах, сожженных на инквизиторских кострах. Когда он закончил, руку подняла Филида Стэнли.
– Господин Финегас, можно еще один вопрос? – спросила она.
– Да, пожалуйста, любопытная мышка.
– А сейчас существует Орден Смерти?
– Существует. Скажу больше: усиление стихии Смерти на нашей планете должно было наступить на переломе тысячелетий и уже наступило. Подтверждением тому служат войны, революции, эпидемии и стихийные бедствия, новые болезни и новые пороки в среде быдла. В этом проявляется направленная деятельность магических орденов, и в первую очередь Ордена Смерти. С усилением стихии Смерти некоторым образом связан и Большой План…
В этот момент зазвучал гонг, оповещающий об окончании уроков.
– Все, мышки. Спасибо за интересные вопросы. Теперь я должен спешить в библиотеку. Сейчас туда придут за книгами мышки со старших курсов и не застанут на месте старого Финегаса. Непорядок! – подобрав в углу и нахлобучив на голову зеленую шляпу, с которой дежурный боуг все-таки исхитрился ощипать почти все ягоды, Финегас заспешил со своей тележкой вон из класса. Этим уроком и закончился первый день Аннушкиной учебы в Келпи.
Вечером она долго не могла уснуть и расспрашивала Дару о преподавательницах.
– Дара, а сколько лет Финегасу?
– Откуда я знаю? Я думаю, он и сам не помнит.
– Он старше профессорши Морриган?
– Не знаю. Морриганша вообще-то не такая уж старая, она не старше леди Бадб.
– Ты шутишь? Леди Бадб еще совсем молодая!
– Как же, молодая! Да если хочешь знать, все три мои тетки, старые ведьмы, у нее учились, когда были девчонками.
– Не может быть! Она выглядит только чуть-чуть старше, чем мисс Морген или мисс МакДональд.
– Как хочет, так и выглядит. В сидах кто не хочет стареть, тот и не стареет.
– А почему же тогда профессор Морриган и Финегас выглядят, как настоящие старик со старухой?
– Да ну тебя, как хотят, так и выглядят! Они выше того, чтобы постоянно поддерживать себя в молодой форме: они считают, что в облике стариков они получают больше уважения от окружающих.
– Морриган похожа на большую ворону, – задумчиво произнесла Аннушка.
– Ничего удивительного: она очень любит оборачиваться вороной.
– Ты шутишь?
– Сама когда-нибудь увидишь. Спи! Аннушка прекратила расспросы, но уснуть еще долго не могла, раздумывая, куда же это она попала, что за странности такие все время вокруг нее происходят. Лежала она, переживала, размышляла, а вот о вечерней молитве так и не вспомнила.
Глава 6
Келпи отдыхали в субботу, а последний день школьной недели, пятница, был посвящен внешним урокам. Аннушка была этому очень рада, потому что за неделю очень утомилась от всех этих магических дисциплин, особенно от людоведения. Людоведка миссис Этлин Балор, которую келпинки за глаза звали, конечно, «людоедкой», с таким невыносимым презрением говорила о «быдле», то есть об обыкновенных людях, что Аннушке часто хотелось просто встать и уйти с урока. Она надеялась хоть в пятницу отдохнуть, и так оно и вышло.