Южный Урал, № 5
Шрифт:
Сказы П. П. Бажова глубоко патриотичны. Они ярко показывают силу, твердость характера, богатство и благородство души русского человека, его превосходство над иностранцами. Из многих сказов, где звучит эта патриотическая тема, нам хочется отметить сказ «Коренная тайность». Этот сказ имеет свою предисторию. Писатель Е. А. Федоров в 1944 году опубликовал повесть «Тайна булата». В этой повести рассказывается о знаменитом златоустовском металлурге П. П. Аносове — первом создателе технологии производства высококачественных сталей. Е. А. Федоров в погоне за ложной занимательностью исказил образ П. П. Аносова. Он заставил героя в поисках тайны булата скитаться по Востоку, претерпевать различные приключения. В конце концов после долгих скитаний П. П. Аносов приезжает вновь в Златоуст и привозит из Дамаска секрет производства булата. Такая трактовка деятельности П. П. Аносова не имеет ничего общего с исторической действительностью, с исторической правдой.
П. П. Бажов, желая восстановить истину, создает сказ «Коренная тайность». Писатель рассказывает, что немцы изо всех сил старались доказать, что «все путное у нас непременно из какой-нибудь чужой страны перенято. Так и пошел разговор, что инженер Аносов много лет ходил да ездил по разным кибиточным кузнецам и у одного научился булатную сталь варить. Которые пословоохотливее, те и вовсе огородов нагородили, будто Аносов у этого кузнеца столько-то лет в подручных жил и не то собирался, не то женился на его дочери. Тем мастера и взял и тайность у него разведал».
П. П. Бажов разоблачает лживую легенду и показывает, что русским людям — инженеру П. П. Аносову и мастеру Н. И. Швецову принадлежит честь открытия способа производства высококачественной стали.
Люди творческого труда — положительные герои сказов П. П. Бажова. Отрицательные герои его произведений — это люди праздные, ничего не делающие, ничего не производящие, это эксплоататоры и угнетатели трудящихся. Заводчики, чиновники, купцы — скупщики золота, кабатчики, приказчики, надзиратели — все это враги трудового люда, «захребетники», кровососы. Они невежественны, грубы, развратны. Один за другим проходят такие типы в сказах П. П. Бажова. Вот «малоумненький», «мотоватый» наследник — один из хозяев Сысертских заводов («Малахитовая шкатулка»), вот «заграничная барыня», из немок, которая помогала владельцу завода деньги тратить («Таюткино зеркальце»), вот заводчик Саломирсков, который «сроду в заводском деле не мараковал» («Травяная западенка»), вот приказчик Северьян, прозванный «убойцей» за то, что «мог только человека бить» («Приказчиковы подошвы»), вот надзиратель Ераско Поспешай — «егозливый старичонко», «лисьей повадки человечишко» («Таюткино зеркальце»), вот барский прислужник Ванька Сочень, потерявший человеческое достоинство, привыкший «прислуживаться» да «барские блюдья лизать», а потом скатившийся до наушничества, до предательства («Сочневы камешки»). Все эти и ряд других подобных образов даны в резко сатирическом плане.
Противопоставление положительных и отрицательных образов сказов П. П. Бажова еще больше подчеркивает основную направленность его произведений. Только в творческом труде, в созидании человек находит счастье. В труде вырабатываются и закрепляются высокие нравственные качества человека. Люди же, живущие чужим трудом, «захребетники», люди, отказавшиеся от труда, — это люди внутренне пустые, без нравственных устоев, люди разлагающиеся, у которых уже нет будущего.
П. П. Бажов писал о старом, дореволюционном, горнозаводском Урале. Но сказы его современны, они понятны, близки и дороги нам — советским людям. Они волнуют и вдохновляют нас на творческий труд во имя построения коммунизма. Талантливый писатель подошел к богатейшему материалу прошлого с позиций современности, с позиций литературы социалистического реализма. Он создал поэтический и величественный образ русского человека, показал его трудовую смекалку, изобретательность, находчивость, рассказал о том, как простой уральский рабочий, мастер-умелец искал и находил новые пути в своем труде, переживал муки творческих исканий, достигал вершин мастерства, посрамлял чванливых иностранцев и удивлял соотечественников своим мастерством, полетом своей творческой мысли. В рабочих людях далекого прошлое писатель разглядел основные черты национального русского характера — ясный ум, сметливость, твердость в достижении намеченной цели, умение преодолевать препятствия и противостоять жизненным невзгодам. Вот почему так близки и дороги нам сказы П. П. Бажова, сверкающие как чудесные самоцветы в его бесценной «Малахитовой шкатулке».
ПО НАШЕМУ КРАЮ
Б. Переберин
КАСЛИНСКИЕ МАСТЕРА
Против наших каслинских мастеров по фигурному литью никто выстоять не может.
О многом говорит советскому человеку сильное и гордое слово Урал. О мощных доменных печах, длинных цепях гор, покрытых могучими лесами, о совершенных машинах и станках, об изумительных изделиях из камней-самоцветов, добытых в недрах гор, о замечательных чугунных скульптурах, отливаемых искусными руками каслинских мастеров…
Одним из первых заводов на Урале является Невьянский железоделательный завод, построенный Демидовым еще в XVIII веке. С этого времени на Урале стали один за другим возникать горные заводы. Еще при жизни Петра I здесь выросли 16 заводов, а всего в XVIII веке на Урале было построено 123 чугуноплавильных и железоделательных и 53 медеплавильных завода.
Заводы Урала позволили России встать на первое место в мире по выплавке чугуна. В 1800 году во всем мире выплавлялось 650 тысяч тонн чугуна, в том числе в России — 163 тысячи тонн. Из этого количества чугуна на долю Урала падало 130 тысяч тонн. В то же время на долю всей Англии приходилось 156 тысяч тонн, Франции — 140 тысяч и Соединенных Штатов Америки — 40 тысяч.
Заводы Урала давали «рукодельную» и «секретную» сталь, «машинное» резное железо, проволоку, белую жесть и поковки, шпажные клинки и пушки.
В годы промышленного переворота Англия значительную долю потребного ей металла ввозила из России, причем преимущественно это был чугун, выплавленный уральскими заводами.
В книге «Русская техника» известный исследователь, лауреат Сталинской премии профессор В. В. Данилевский, рассказывая об этом периоде развития русской металлургии, пишет:
«…событие всемирно-исторического значения — промышленная революция XVIII века в Англии — основано в значительной мере на использовании труда русских людей, добывавших руду, выплавлявших чугун и ковавших на Урале звонкое железо, отправляемое в Англию.
Овеществленный труд русских горняков и металлургов XVIII века лег в основание созданной впервые в истории крупной машинной индустрии».
В то время русские доменные печи были не только самыми крупнейшими в мире, но и самыми экономичными. Западные буржуазные историки вынуждены были признать, что домны Нижне-Тагильского, Невьянского и Каслинского заводов тратили на выплавку одного пуда чугуна в два-три раза меньше топлива, чем лучшие европейские домны.
Однако, несмотря на замечательные технические достижения, которыми ознаменовано развитие русской металлургии во второй половине XVIII века, полоса ее расцвета скоро закончилась.
Дело в том, что уральские заводы того времени держались на крепостном труде полурабочих-полукрестьян, принадлежащих Демидовым и многим другим владельцам заводов.
Заводчики сохраняли себе дешевый труд закабаленных рабочих и после реформы 1861 года. Поэтому они и не были заинтересованы в улучшении техники древесноугольной металлургии. В итоге уральская металлургия стала приходить в упадок.
В. И. Ленин в своем труде «Развитие капитализма в России», вышедшем в 1899 году, ясно показал причины отставания уральской металлургии. Ленин писал:
«…крепостное право, которое помогло Уралу подняться так высоко в эпоху зачаточного развития европейского капитализма, послужило причиной упадка Урала в эпоху расцвета капитализма…»
И дальше:
«Главной причиной застоя Урала было крепостное право; горнопромышленники были и помещиками и заводчиками, основывали свое господство не на капитале и конкуренции, а на монополии и на своем владельческом праве».