За что сидел я в американских тюрьмах?! (Обращение к президенту Казахстана и казахской общественности)
Шрифт:
В течение 41 года после смерти ан-Насира 12 его потомков правили Египтом в качестве номинальных султанов. Однако в 1382 г. эмир Баркук (1382–1399) захватил власть и начал раздавать государственные посты своим соотечественникам-черкесам. Эта вторая династия мамлюков сохранила политическую систему своих предшественников. Но, привезенные в Египет уже юношами, черкесы имели четкое представление о том, как управлять системой в своих собственных интересах. Не в состоянии дать отпор вторгшемуся в 1400 г. Тамерлану, черкесы беспомощно наблюдали, как новый среднеазиатский завоеватель разорял их провинцию Сирию. Повторявшиеся на протяжении XV столетия вспышки чумы сокращали ряды мамлюков, пополнение которых было и трудным и дорогостоящим делом. Угроза со стороны сильных соседей, постоянная фракционная борьба еще больше опустошали казну, заставляя султанов проводить недальновидную экономическую политику чрезмерного налогообложения, снижения курса валюты и введения государственной монополии. Несмотря на ухудшение
Я ЧИТАЮ КОРАН ПОСТОЯННО ПЕРЕД СНОМ, И КАЖДЫЙ ШЕСТОЙ ДЕНЬ, КАК К ПЕРВОИСТОЧНИКУ, ПРОНИКАЮ В ЕВРЕЙСКИЙ ТАЛМУД, ЕЩЁ В МЕСЯЦ ОДИН ДЕНЬ Я ВНИМАТЕЛЬНО ЧИТАЮ БИБЛИЮ ИЛИ, ТАКО ПРИ ОТСУТСТВИИ ВНУТРЕННИХ ВОПРОСОВ К ЖИЗНИ, Я ОБРАЩАЮСЬ К ФИЛОСОФАМ 20-ГО ВЕКА: К ПРОФЕССОРУ ИЛЬИНСКОМУ ИЛИ БЕРДЯЕВУ, И ВСЁ ЖЕ БОЛЬШЕ ВСЕГО Я ЧИТАЮ МОЕГО ГЕНИЯ, ФРИДРИХА НИЦШЕ! У МЕНЯ СВОЯ ТАЙНА В ДУШЕ..
Я часто задаюсь вопросом: В чём связь между, столь долго враждующими двумя сторонами, евреями и мусульманами? Кто находит выгоду?! Ответ однозначен: Никто! Зато, изымают из этого пользу в основном европейские народы, пользуясь своим экономическим превосходством над мусульманами, которых они с выгодой снабжают оружием..
За что я уважаю евреев? За преданность своим традициям, чистоплотность крови, которую они предпочитают не смешивать ни с кем… У них ещё есть одно важное преимущество: безошибочно отделять особей своего сословия!
У ВЕЛИКОГО ПРОРОКА МУХАММАДА (ДА, БЛАГОСЛОВИТ ЕГО АЛЛАХ И ПРИВЕТСТВУЕТ!) ОДНАЖДЫ СПРОСИЛ ПРЕДСТАВИТЕЛЬ ЕГО МАДИНСКОЙ УММЫ: КОГО Я БОЛЕЕ ВСЕГО ДОЛЖЕН ЛЮБИТЬ И ПОЧИТАТЬ В СЕМЬЕ?!
ПРОРОК ОТВЕТИЛ, КОРОТКО: МАТЬ!
— А ПОСЛЕ?!
— ВНОВЬ ВОСКЛИКНУЛ ВОПРОШАЮЩИЙ.
— МАТЬ..
— ТВЁРДО ПОВТОРИЛ ПОСЛАННИК БОГА.
— А ПОСЛЕ?!
— НЕУГОМОННО ВОПРОШАЛ ПОЗНАЮЩИЙ.
— ОТЕЦ..
— УМИРЕТВОРЁННО ПРОИЗНЁС ПРОРОК В СТОРОНУ ЗАСВЕТИВШИХСЯ ГЛАЗ, УМУДРЁННОГО УММСКОГО СОБРАТА.
У евреев национальность определяют только по матери: В этом мире никто так не вознёс женщину, как это сделали они..
Поэтому всем, кто болен антисемитизмом, я всегда говорю: Ты болен недугом, а душу свою оставил на дне унитаза! И мне плевать на проблемы Палестины, если тако они слабы духом!
Заглянем глубоко в Коран! Великая и самая главная Сура, вторая по счёту, «КОРОВА» повествует (привожу, с факса, который я посылал, для оказания помощи в публикации, в «Хабар» Дариге Назарбаевой в декабре 1999-го года, в личном переводе с арабо-английского-русского повествования): 38 (40). О сыны Израиля! Вспоминайте милость Мою всегда. Ту, которую Я оказал вам и верно соблюдайте Мой завет! Тогда и Я буду, взаимно, соблюдать завет Мой с вами… Меня страшитесь! 39 (41) И веруйте всегда лишь люди в то, Что Я вам ниспослал, Как подтвержденье истинности блага, Что окружает вас… Не будьте среди тех, кто встал в ряды неверующих в это И не покупайте Мою Истину, как многие, Ничтожною ценою! И помните: Меня лишь бойтесь… 40 (42). И не облекайте истину вы ложью! А от людей не кройтесь… Беда ваша идёт от скрытости, Когда вам Истина известна!
Далее, в переводе моём, следует история Моисеева и выхода евреев из Египетского рабства: 44 (47). О сыны Израиля! Забыли Милость вы Мою?! Я Оказал вам доброту, И это Я вас превознес над всеми! 45 (48). И бойтесь больше одного: Дня моего Суда… Тогда душа ваша ничем не возместит грехи свои, Взамен другой души! И никакой вам помощи не будет, И на Защиту равновеса тоже… 46 (49). А как Мы вас спасли от нападений Фараона? Ведь злое наказание он нёс… Он убивал ваших сынов, Лишь оставляя ваших женщин Для наслаждений и забав. Ведь этак было вам дано, Как очищенье, Испытанье Наше! 47 (50). И Мы, спасая вас… На двое поделили море! Так потопили род Мы Фараона… А вы тогда во множестве своём Глазами лишь смотрели, Но только не душою! 48 (51). За этим дали Моисею Мы Завет за сорок звёздных кровлей, А вы себе лишь взяли в покровители Тельца Златого И оказались злобны… 49 (52). Мы наказали вас И Мы простили! Возможно, вы, станете Нам благодарны! 50 (53). Когда Мы даровали Моисею Писание И Различенье Наше, Надеялись, что вы найдёте верный путь?! 51 (54). И Моисей воскликнул: О народ евреев! Вы глупостью своей зло причинили телу… Несправедливым делом стало то, Когда тельца вы взяли в Боги! Теперь убейте вы себя… Перед Творцом для вас Это вполне достойно! Иль обратитесь к Богу, Как Он к вам обратился… И Он, по Мудрости Своей, К нам Обращающийся И Благомилосердный! 52 (55). Народ еврейский возмутился: О, Моисей! Тебе, мы не поверим… А ну-ка покажи нам Бога! Хотим познать Его открыто… И ТУТ МЫ ВЗОРЫ ВАШИ, БЕЗ СОВЕСТИ И ЯВНОГО СТЫДА, МГНОВЕННО ПОРАЗИЛИ БУРЕЙ, И МОЛНИЯ СВИРЕПО ОБНЯЛА ВСЕ ВАШИ ДУШИ ПЛАМЕНЕМ ОГНЯ! 53 (56). Но позже, Мы возродили вас Из пепла Смерти И где же благодарность ваша?! 54 (57). А ну-ка вспомните, Как вас Мы осенили облаком И низвели в голодный день, Мы, манну вам с перепелами. Да, объявили: ПИТАЙТЕСЬ БЛАГАМИ, КОТОРЫМИ МЫ ВАС СЕГОДНЯ НАДЕЛИЛИ! И возмущаясь ненасытностью своей, Не Нам вы причинили зло надменно: Себя, невежды, вы обидели за зло… 55 (58). А помните, как Мы сказали вам перед пустым Селеньем: Войдите вы в него, Питайтесь там повсюду, Где пища, Где всякое добро На удовольствие своё! И в каждые ворота вы входите В поклоне низком и говорите: Прощение за всё… Взамен Мы обещали вас простить, Чтобы умножить вам добро Добром Великим! 56 (59). Но с вами были те, Кто заменили слова Святые злом… И НИЗВЕЛИ МЫ ГРОМ, И НАКАЗАНЬЕ С НЕБА! ЗА ЭТИ НЕЧЕСТИВЫЕ ДЕЛА… 57 (60). И в час великой жажды, Когда Ведомый Моисей просил питья Для своего народа, Сказали Мы великому Вождю: Ударь, ты, палкой своей по каменной скале! Оттуда выбилось источников двенадцать… И вы познали место водопоя! Мы направляли вас к чему?! ВЫ, ЕШЬТЕ, ПЕЙТЕ ВСЁ ОТ МИЛОСТЕЙ ДАРОВАННЫХ ВАМ БОГОМ! И НЕ ТВОРИТЕ ЗЛА ЗЕМНОГО: НЕЧЕСТИЕ ДЛЯ ВАС ПОТОМСТВЕННО БЕСПЛОДНО… 58 (61). Но возразили вы: 'О Моисей! Доколь терпеть в питании Одно и тоже? Взови, ты, к Богу… И пусть Он низведет для нас всего земного, Что произрастает для других народов, Из овощей? Желаем кабачков И чесноку, и чечевицы, И луку тоже… Здесь Моисей им возразил: Невежды! Вы, просите сейчас о том себе, Что может заменить Вам лучшее дерьмом… Идите вон — в Египет! Получите там всё… И ТУТ ВО ГНЕВЕ МЫ ВОЗДВИГЛИ В ВЫСОТУ НАД НИМИ: КАК УНИЖЕНЬЕ, ТАК И НИЩЕТУ! ПЛОХОЕ МЕСТО СТАТЬ ПОД НАШИМ ГНЕВОМ… ВЫ, НЕ ПОВЕРИЛИ В СВЯТОЕ И ИЗБИВАЛИ ВЫ ПРОРОКОВ В НЕСПРАВЕДЛИВОСТИ СВОЕЙ: ЗА ЭТО СТАЛО ВАМ УРОКОМ ЦЕПЬ БЕД, СТРАДАНИЙ НЕ УДЕЛ… 59 (62). НО ТОЛЬКО ТЕ ИЗ ВАС ОТ НАШЕЙ МИЛОСТИ ВЗЫМЕЛИ, КТО ВЕРУЕТ ВСЕГДА ДУШОЙ: КТО РАЗРОДИЛСЯ В ИУДЕЙСТВЕ… КТО ХРИСТИАНСТВО В СЕРДЦЕ ВНЯЛ! И САБИЕМ УВЕРОВАЛ В АЛЛАХА… И ВЕРИТ В СУДНЫЙ ДЕНЬ! ДА, НА ЗЕМЛЕ ТВОРИТ ОДНИ ДЕЛА БЛАГИЕ БЕЗ ОЖИДАНИЯ ЛЮДСКИХ НАГРАД… ПУСТЬ ЗНАЮТ ВСЕ НАРОДЫ МИРА: ОДНА ЛИШЬ ВАМ БЛИСТАТЕЛЬНА НАГРАДА, ИДУЩАЯ ОТ ГОСПОДА МИРОВ! НЕ БУДЕТ ЗНАТЬ ТАКОЙ УСТАЛОСТИ И СТРАХА… И ОБОЙДУТ ЕГО ПЕЧАЛИ СРЕДИ ЗЕМНЫХ ЗАБОТ!
Как видите: Делить то нам нечего и Послание от Господа принадлежит нам всем… АБРАХАМ ЕСТЬ ОТЕЦ ИСААКА, НО ДО ЕГО РОЖДЕНИЯ, ИЗВЕСТНО, ОН БЫЛ ОТЦОМ ИШМАИЛА, ВОПРОС ЛОГИЧЕСКИЙ: РАЗВЕ ЭТОГО МАЛО? НУЖНО С МИРОМ И С ЕСТЕСТВОМ НАЧАТЬ СОЗНАНИЕМ СВОИМ, ВО ИМЯ ОБЩЕГО БЛАГА ЧЕЛОВЕКОВ СУЩЕСТВЕННО ПЕРЕОЦЕНИТЬ МНОГИЕ ЗЕМНЫЕ ЦЕННОСТИ..
Мировая Философия закостенела и подверглась болезненному соблазну европейского нигилизма, отвергающего суть вещи главной, заложенной в Ветхом Завете: В иудейском «Ветхом Завете», в этой книге о Божественной справедливости, есть люди, вещи и речи такого высокого стиля, что греческой и индийской литературе нечего сопоставить с ним. С ужасом и благоговением стоим мы перед этими чудовищными останками того, чем был некогда человек, и в нас рождаются печальные думы о древней Азии и её выдавшемся вперед полуостровке, Европе, которой хотелось бы непременно выглядеть перед Азией в значении «прогресса человека». Конечно: кто сам — только слабое ручное домашнее животное и знает только потребности домашнего животного (подобно нашим нынешним образованным людям, присовокупляя сюда и христиан «образованного» христианства), тому нечего удивляться, а тем более огорчаться среди этих развалин, — удовольствие, доставляемое Ветхим Заветом, есть пробный камень по отношению к «великому» и «малому» — быть может, Новый Завет, книга о милости, всё ещё будет ему более по душе (в нём есть многое от духа праведных, нежных, тупых богомольцев и мелких душ). Склеить этот Новый Завет, своего рода рококо вкуса во всех отношениях, в одну книгу с Ветхим Заветом и сделать из этого «Библию», «Книгу в себе», есть, быть может, величайшая смелость и самый большой «грех против духа», какой только имеет на своей совести литературная Европа. Так писал, откровенно и с призывом возвращения к логике вещей, великий Фридрих Ницше.
ДУХОВНО НЕСОЗРЕВШИЕ НАРОДЫ ЕВРОПЫ В ПОСЛЕДНИЕ ВЕКА, С РАЗВИТИЕМ РАССУДКА ОТ ЖИВОТНЫХ ИНСТИНКТОВ КОЛОНИАЛЬНОГО «ВОЛЧЬЕГО» КАПИТАЛИЗМА, ПОЛУЧИЛИ ВСЕ ПРАВА, А СОЗРЕВШИЕ ДУШОЙ, НО ОКАЗАВШИЕЕСЯ В ЕВРОПЕЙСКОМ ПЛЕНУ, ПО ПРИЧИНАМ ПОДЧИНЁННОСТИ ИХ РАЗУМА ДУШАМ, СИДЯТ, НЕСПРАВЕДЛИВО, СЕГОДНЯ В ГНЕТУЩЕМ ГОЛОДЕ И В ЗАВИСИМОСТИ ОТ БАНКОВ ЕВРЕЙСКОГО НАЧАЛА, ОРГАНИЗОВАВШЕГО ЕВРОПУ В НЕЧТО, СКАЖЕМ, СТРУКТУИРОВАННЫЙ ВСЕЛЕНСКИЙ ОРГАН!
Философия действия у европейцев уже не раз доказывала евреям и их общинам, что ЛОЖЬ ЕВРОПЕЙЦЕВ построена на БАБЬЕМ КАПРИЗЕ! Она не стоит в основе своей на Духовной или на Божьей Справедливости! ФРИДРИХ НИЦШЕ ЗАМЕТИЛ, ОПРЕДЕЛИВ НАШУ РОЛЬ ТЮРКСКОГО ДУХОВНОГО ПРЕВОСХОДСТВА, ЧТО БУДУЩЕЕ БУДЕТ ТОЛЬКО ЗА НАМИ, НО НЕ ЗА ЕВРОПЕЙСКИМ УХМЫЛОМ!
Удивительное фамильное сходство ВСЕГО ИНДИЙСКОГО, ГРЕЧЕСКОГО, ГЕРМАНСКОГО философствования объясняется довольно Просто. Именно там, где наличествует родство языков, благодаря общей философии грамматики (т. е. благодаря бессознательной власти и руководительству одинаковых грамматических функций), все неизбежно и заранее для однородного развития и последовательности философских систем; точно также как для некоторых иных объяснений мира путь является как бы закрытым! Ф. Ницше «По ту сторону Добра и Зла».
Я КАЗАХ, ИЗ ТЮРКОВ, СЫН НАРОДА КЫПСАК И ПЛЕМЕНИ БОТПАЙ, НАРОДА КУДАЙКУЛОВ, ВПИТАВШИЙ В СЕБЯ РУСЬ И АМЕРИКУ, ВОСХИЩАЮСЬ ЛОГИКОЙ МЫСЛИ Ф. НИЦШЕ!
Очень вероятно, что философы УРАЛО-АЛТАЙСКИХ НАРЕЧИЙ (в которых хуже всего развито понятие «субъект»!) иначе взглянут «в глубь Мира» и пойдут иными путями, нежели ИНДОГЕРМАНЦЫ И МУСУЛЬМАНЕ: ярмо определённых грамматических функций есть в конце концов ярмо! Физиологические суждения о ценностях и расовых условиях: Вот что можно сказать против поверхностных взглядов Локка на происхождение идей… Ф. Ницше «По ту сторону Добра и Зла».