Заброшенный
Шрифт:
— Ты совершенно не прав. Судя по твоим рассуждениям, получается, что правых в этой истории нет, а ведь очевидно, что река появилась именно благодаря усилиям их всех. И жрец, и маг, и дварф, и поселенец предпринимали определённые меры для достижения цели.
Единственное, на счёт чего ты угадал — это причастность ко всему происходящему бога. Обычно к его участию все, впервые услышавшие эту сказку, относятся скептически. Он же всего лишь сказал несколько слов.
Вот скажи, почему ты решил, что бог имеет ко всему происходящему хоть какое отношение?
— Ну, я просто исключил всех остальных, — неуверенно
— На самом деле всё намного сложнее. Пожалуй, я начну объяснять не с бога. Но не сейчас, а по дороге обратно к телам тигра и аллигатора. Давай, закинем в хижину нашу добычу.
Принесённую с собой добычу, они затащили в хижину быстро. Задержаться пришлось, только из-за испорченной одежды ученика. Подходящей замены одежды долго нельзя было найти. В результате Александр вынужден был надеть запасную одежду орка, которая оказалась ему велика. Со стороны он выглядел комично.
— Ничего, — успокаивал его Харас, — вернёмся, сделаем тебе новую одежду.
Наконец, оба отправились к захоронению. Так уж выходило, что весь этот день заняло перетаскивание с одного места на другое добытых зверей. Харасу пришлось смириться с таким изменением его планов. До вечера они сделали ещё две ходки за тушами тигра и аллигатора. Польза от всего этого была только одна — орку удалось рассказать не только теорию магии шаманов орков, которая ограничивалась как раз одной сказкой и объяснением её значения. Дополнительно он ещё рассказал теорию магии людей — ту, что доминировала в Империи Казан.
Как только они отправились из хижины за первой тушей, Харас вернулся к прерванному разговору:
— Как и обещал, начну с поселенца. Именно он пробил путь для воды, и поэтому имеет право утверждать, что благодаря его усилиям река получила возможность выйти на поверхность. Нельзя отрицать что, имея опыт в поиске источников воды, он, так или иначе, нашёл бы его. Правда, вполне возможно этот источник нашёлся бы достаточно далеко.
Дальше маг. Он провёл ритуал для призыва подземных вод на поверхность. Это ему удалось, но все его усилия пропали бы в туне, если бы поселенец не пробил дорогу для этой воды. Или магу пришлось бы создать исток для реки самостоятельно. Так что он смог бы создать реку и самостоятельно, но прошла бы она так же удачно поблизости от поселения?
Учёный дварф с помощью своих приборов нашёл источник воды. Нашёл ли он тот источник, что создал маг, или другой мы не знаем. Но в любом случае дварф был в состоянии самостоятельно найти ближайший источник и рассказать о нём поселянам, а так же предложить им способ добывать из него воду.
Жрец, как представитель бога в мире, мог бы и самостоятельно воспользоваться расположением бога и создать рядом с поселением реку подобно магу. Только видимо у бога была неподходящая специализация, и осталось только возносить ему молитвы.
Бог мог самостоятельно явиться в посление и воспользоваться одним из вышеперечисленных способов. Так, правда, поступают совсем уж слабые божки, иначе последних верующих растеряют. Но чаще всего боги поступают так, как и наш сказочный — просто произносят в слух желание, вкладывая в него часть своей силы. В зависимости от могущества бога и количества его верующих это желание исполняется полностью или частично. Этим желанием он просто изменяет мироздание как хочет.
Можно сказать, что бог создал реку поблизости от поселения руками всех вышеперечисленных. Они, конечно, могли создать её и сами, но поселенцу, скорее всего, пришлось бы долго искать источник воды, магу, наверняка, тяжелее обошёлся бы ритуал и он был бы не столь результативен, хотя это и зависит больше от его мастерства, а дварф нашёл бы источник воды не так близко от поселение, и этот источник мог оказаться не таким удобным. Жрецу же в любом случае оставалось только молиться.
Закончив говорить, Харас сделал небольшую паузу, наблюдая за учеником. Тот пригорюнился — он ведь дал, по сути, противоположный ответ.
— Не расстраивайся ты так, — начал его успокаивать орк, — ты тоже дал правильный ответ.
После этих слов ученик удивлённо вскинулся:
— Как это?
— Я в своём ответе рассказал, в чём каждый был прав, а ты дал вторую половину ответа — в чём каждый был не прав. Но всё это неважно, главное запомни суть: «К каждой цели есть несколько путей, и только один из них — магия». Так что никогда не забывай про другие способы решения проблемы. Ведь, как ты сам отметил, у каждого пути есть свои недостатки.
— А всего их четыре, — произнёс Александр, проведя в уме некоторые подсчёты.
— Вообще то, я назвал пять способов, — тут же возразил орк, — но их на самом деле ещё больше.
— Какой пятый?
— Неважно, просто не забывай при решении проблемы искать разные пути, на всякий случай. Например, кого будем тащить к хижине первым? — напомнил о цели их прогулки орк.
Выбрали тигра. Обоим охотникам не хотелось первым тащить тяжеленного аллигатора, его решили оставить на потом. Приключений по дороге к хижине никаких не было, так что Харас спокойно продолжал рассказывать необходимую, по его мнению, теорию магии:
— Есть бесконечное множество способов творить магию. При этом может понадобиться как простая ручная работа, так и долгие расчёты и исследования для определения результата.
Для магии результаты исследований вообще важны. Они очень облегчают создание новых заклинаний и с помощью новых знаний можно сделать старые заклинания более эффективными. Например, если бы учёный подсказал магу, где проще всего призвать подводные воды на поверхность, то маг для достижения результата мог потратить меньше сил…
Орк ещё долго теоретизировал и рассказывал разные поучительные примеры. Но ученик его уже слушал в пол уха. Даже его любознательности был определённый предел. Сам он, чтобы немного отвлечься впал в мечтательную дрёму. Его воображение рисовало ему красочные картины его возможного будущего. Мечтания иногда прерывались, и ученик начинал обращать внимание на окружающую их природу.
Во время пребывания в этом мире у него постоянно были какие-либо заботы, и он практически не обращал внимания на окружающую его действительность. Оправданием такому положению дел служило отсутствие всяческих причин обращать более пристальное внимание к чему-либо не относящемуся к учёбе. Процесс обучения слишком сильно захватил Александра. Вся степень его отстранённости от окружающего его мира становилась понятной ученику только сейчас, когда он новым взглядом рассматривал лес и прислушивался к его звукам.