Законы счастливой семейной жизни. Книга пятая.
Шрифт:
ЧИТАТЕЛЬНИЦА: Я тоже рада познакомиться с Вами. До Вас ещё никому не удавалось так спокойно и рассудительно говорить с моим мужем, совершенно нетерпимым к чужому мнению.
ЧИТАТЕЛЬ: Ну вот, началось! Что за жена, ещё толком не познакомилась с человеком, а уже начала меня критиковать!
ЧИТАТЕЛЬНИЦА: Не ворчи. Если стремишься к благости, так работай над своим характером!
ЧИТАТЕЛЬ: Что тебе опять не понравилось?
ЧИТАТЕЛЬНИЦА: То, что ты ведешь себя, как
ЧИТАТЕЛЬ: Пожалуйста, сделайте что – нибудь. Если она ещё пару слов скажет, я за себя не отвечаю!
АВТОР: Вижу, что Вы довольно темпераментны в общении друг с другом. Но не будем терять зря время и начнем нашу нелегкую беседу о том, как семейную жизнь сделать счастливой. Для начала же разберем, в каких случаях молодому человеку нужно заводить семью, а в каких случаях следует подождать.
Согласно Ведам существует четыре уклада жизни:
1. Ученичество (в нем желательно соблюдать обет безбрачия).
2. Семейная жизнь.
3. Уход от обязанностей, мешающих самосовершенствованию.
4. Отречение от мира.
ЧИТАТЕЛЬ: А что, нельзя одновременно и учиться, и жениться?
ЧИТАТЕЛЬНИЦА: Конечно нельзя! Если ты женился, да ещё и учиться надумал, то кто тогда будет содержать семью?
ЧИТАТЕЛЬ: Моя дорогая, ну я же не тебя спрашиваю! Можешь ты хоть здесь немного помолчать? Разве можно в такой обстановке обсуждать столь важные вопросы?
АВТОР: Я согласен с тем, что учиться можно и женатому человеку. Но по многим причинам, в том числе и по той, на которую указала Ваша жена, человеку лучше всего сначала сформировать в себе хоро шие черты характера и получить какую – либо специальность, а затем уже жениться.
ЧИТАТЕЛЬНИЦА: Вот видишь! Женатому человеку лучше всего заниматься семьей. Об этом я и хотела сказать, но ты всё время с умным видом затыкаешь мне рот. Верно я говорю или нет, тебя это, как всегда, особо не интересует.
ЧИТАТЕЛЬ: Если Бог есть, то пусть Он поможет мне продолжить учебу в этих невыносимых условиях! Я хотел бы узнать причины, по которым во время учебы лучше не жениться, а оставаться одному?
АВТОР: Хорошо, я приведу причины, по которым молодому человеку следует сначала пройти период ученичества, а затем уже жениться. 1. Первая причина может показаться несколько неожиданной. Дело в том, что при соблюдении обета безбрачия, благодаря сохранению и накоплению половой энергии, процесс учебы будет намного эффективнее.
ЧИТАТЕЛЬ: Каким же образом накопленная половая энергия улучшает усвоение материала?
АВТОР: Не расходуясь в нижних центрах, она поднимается вверх, активно участвуя в деятельности ума и разума.
ЧИТАТЕЛЬ: Странно, что половая энергия как – то
АВТОР: Половая энергия самая сильная, и если направить её в нужное русло, то с её помощью можно очень быстро изменить всю свою жизнь.
ЧИТАТЕЛЬ: Что же человек реально приобретает, если не расходует свою половую энергию, соблюдая обет безбрачия?
АВТОР: Веды считают, что обет безбрачия способствует развитию хороших черт характера, увеличивает выносливость, повышает запас психической и физической энергии, улучшает здоровье, способствует укреплению памяти, усиливает решимость и энтузиазм в достижении цели. Если говорить обобщенно, то, соблюдая обет безбрачия, молодой человек может быстро взрастить и очистить свой разум, а именно это и является самым важным фактором для успешной учебы.
Великий мудрец древности Патанджали подчеркивает важность целибата в контроле над телом, речью и умом. Он объясняет, что сохранение семени придает доблесть и решительность, силу и мощь, бесстрашие и отвагу, энергию и жизненную силу (Йога сутра 2.38).
Он предлагает сохранять семя путем сосредоточенных усилий воли.
Продолжим перечислять причины, по которым необходимо сначала выучиться, а затем уже создавать семью.
2. У человека жизнь делится на определенные периоды. Каждый из них соответствует определенному укладу жизни:
– время до достижения физической и психической зрелости соответствует периоду ученичества (детство, юность),
– зрелость человека соответствует периоду семейной жизни,
– пожилой возраст соответствует отходу от активных материальных обязанностей и переходу к духовным обязанностям,
– особо духовно развитые люди в пожилом возрасте могут принять отречение от мира.
Веды считают, что наиболее благоприятно увязывать свои действия с определенным периодом жизни.
Поэтому в юношеском возрасте лучше всего учиться, а в зрелом – жениться. Мы это уже обсуждали в темах, посвященных влиянию на нашу судьбу времени, места и обстоятельств.
3. Безбрачие во время периода ученичества способствует углубленному изучению материала ещё и потому, что никакие проблемы, кроме самой учебы, особенно не отвлекают.
4. До женитьбы человек отвечает только сам за себя, после женитьбы он отвечает также и за свою семью.
Эти дополнительные обязанности по обеспечению семьи, заботе о детях и жене, обустройству жилья мешают направить разум на учебу и не позволяют сосредоточиться на ней в полной степени.
5. По вполне понятным причинам после женитьбы (общение с противоположным полом) эгоизм человека начинает возрастать. Это мешает правильному слушанию и глубокому усвоению материала. Мы уже говорили о том, что для того, чтобы услышанное проникло в разум, необходимо смирение, а его легче культивировать в себе, не имея тесного общения с противоположным полом.