Замена Элит. Новые Люди Креативного Государства Прфессиональный Парламент. Книга 2
Шрифт:
Человек за несколько лет привыкает ко всему, что с ним происходит, и к процветанию, и к разрухе, и к пыткам и даже к смерти. Один из узников немецкого концлагеря вспоминал, что - "в нашем бараке, ежедневные пытки, врачебные опыты и смерти были настолько обыденным явлением, что на них уже ни кто не обращал внимания, все только ждали своей очереди и шутили по-черному". Только по прошествии многих лет мирной жизни, те, кто уцелел, начали задумываться над тем, почему они смогли так вести себя тогда. Оказывается страх, бессилие что-либо изменить в своей судьбе и нервозный черный юмор, делали из людей безвольных зомби, покорных своей участи.
В современном мире, в людях так же воспитывается покорность к однотипной животной судьбе, насаждаемой властями сверху, как норму жизни для всего народа. При этом, чувство страха и репрессивные меры, применяемые к образованным людям, оказывают на них воздействие, меняя только в худшую сторону.
Взросление человека в атмосфере неосознанного страха, полной неуверенности в своих силах, порождает бездеятельного, боязливого человека, не рискующего ни за что браться. Страх и неуверенность в нем прививаются как норма жизни, помогающая кое-как выжить.
В душах людей таится огромный потенциал зла и такой же потенциал добра. Что из этого будет задействовано самим человеком, зависит от того, какие качества окажутся востребованными новыми условиями жизни в государстве или что намеренно будет активизироваться в людях, органами власти через специальную пропаганду.
На сегодняшний день страна превращена властями:
– для народа в постоялый двор, со скотскими отношениями, пропагандируемыми массовыми телепрограммами;
– для элиты страна становится сияющим дворцом с гламурными отношениями.
Точно так же, для человека, выросшего в свинарнике, нормой существования становятся вонь, грязь, нечистоты, бескультурье и свинские, хамские отношения, к которым привыкают от рождения как к низменным ценностям.
Для человека, получившего воспитание во дворце, нормой жизни считаются произведения искусства, золотые украшения и культурное поведение. Проведя свое детство в изысканной обстановке, такой человек закладывает в свое подсознание благородные нормы, культурные установки и возвышенные ценности.
Когда встречаются люди, с разными ценностями и противоположными моральными нормами, они не только не в состоянии понять друг друга, но еще и стремятся друг друга истребить друг друга как чужеродные миры.
Чтобы не происходило дикого расслоения между элитой общества и народом, в результате чего сословия превращаются в классы, которые ненавидят и не понимают друг друга, надо прекратить деструктивное воздействие правящей элиты на народ!
Креативное государство должно стать дворцом для творческих людей нового поколения, прививая им с детства духовные потребности, культуру в поведении, умеренное отношение к материальным ценностям - как норме повседневной жизни. Атмосфера раскованности, творчества, сможет выработать в новом человеке привычку быть уверенным, напористым, изобретательным.
Там где новые установленные правила поведения не меняются годами, они входят в привычку людей как норма. Привычка срастается с характером, становясь частью национального поведения.
В креативном (инновационном) обществе не должно насаждаться ни бандитское, ни холопское, ни страдальческое мышление. Ни к какому прогрессу оно не приведет! Гениальные технологии создают только "Вольные художники", обладающие личным мнением, свободным поведением и независимым характером.
Чтобы повышенная свобода людей и творцов не привела к хаосу и вседозволенности, надо научить граждан разумно пользоваться предоставленной гражданской, материальной и творческой свободой, а для творчества следует ввести множество тем и направлений (в том числе и тем свободных, интуитивных), в которых оно будет успешно работать.
Только исключительный гений может действовать по своему усмотрению, создавая прорывные технологии в тех направлениях, которые он сам посчитает нужным выбрать, остальным талантливым людям необходимо показывать направления и давать госзаказы на творческие разработки. Люди художественного склада и большие творцы, должны иметь достаток, но не гнаться за заработком, иначе они станут корыстными, приземленными и не способными на создание высоких шедевров.
В государстве творческих людей надо приучать граждан к правильной (созидательной) жизни, пока у них не выработается нужная привычка на уровне подсознания, как руководство к действию. Приобретая привычку нового поведения, люди перестанут замечать, что живут по-другому, действуют иначе, поступают не так как прежде. Тогда новые правила для них станут естественными, срастутся с ними, и не будут вызывать сопротивление.
5). МЕНЯТЬ МИР И ЛЮДЕЙ
В НОВЫХ ЦЕННОСТЯХ КРЕАТИВНОЙ СТРАНЫ.
Написано Мамыченко А.В. 2011 - 2012г. доработано в 2015г
Свидетельство о публикации 217110201118 от 02 ноября 2017г
сайт Проза.ру ООО "Литературный клуб"
1. Мир меняется вместе с человеком.
2. Мыслить по-новому.
3. Объединить нацию.
4. Вращать многогранник личности.
5. Новая система ценностей и стимулов Креативного государства.
1. Мир меняется вместе с человеком.
"Мир меняет людей, и люди меняют мир!"
"Когда люди меняются сами, мир меняется вместе с ними!"
"На землю придут новые люди новой формации - Другие люди новой эпохи!"
"Современное общество - это общество мрака, кризисов и депрессий". "Новое креативное общество будет обществом - перспектив, драйва и потрясающих возможностей!"
– Когда маленький народ входит в состав большого государства, его люди меняются, подстраиваясь под мироустройство гигантской страны.
– Когда один большой народ захватывает другое крупное государство, культуры народов перемешиваются.
– Когда маленькая группа гениальных пассионарных людей входит в руководство большой страны, меняется все государство.
Аналогичным образом, когда передовые люди страны запускают авангардные реформы, тогда небольшая группа людей мыслящих по новому, первоначально меняет устройство прежнего мира, проводя его обновление, а затем новый мир преображает всех остальных граждан, меняя "прежнюю суть" людей.