Занимательная история. Выпуск 5
Шрифт:
Один из печальных результатов насаждения идеологии тандема Платонов – Мединский, явно покровительствуемого Санкт-Кремлём и РПЦ, мы увидели недавно на Боровицкой площади в виде каменной глыбы крестоносца в Шапке Мономаха и бонуса к нему – фильма «Викинг» (см. «Занимательную историю, выпуск 4»). А в ноябре 2017 года вышел и довесок, сотканный программистами на фоне зелёной стены (технология телеинкрустации или хромакея): это когда какой-либо актёр ходит по съёмочной площадке чуть ли не в своей ночной пижаме и может просто раскрывать рот, помахивая время от времени ладошками, а потом программисты на своих мониторах переодевают его во что угодно, помещая в любой интерьер и озвучивая сцены по своему усмотрению. Наверное, именно это теперь называется творческой находкой комедианта,
Свои предпочтения в изучении и развитии истории как науки, а не как области знаний, я изложил как в первом выпуске серии эссе, так и во Введении к данной книге (в двух словах). Они мало совпадают с идеями тандема Платонов – Мединский. При этом, разумеется, я не собираюсь кого-либо призывать посыпать голову пеплом, чем грешила в начале XX наша как бы интеллигенция, которая посылала пачки писем благодарности японскому императору за то, что тот разгромом Русского флота утёр нос ненавистному царскому режиму Николашки!
А.Н. Зерцалов
Из Указа Алексея Романов от 1648 года об ограничении топки домовых печей в Москве:
По обращению купцов и чиновников, а также иных всяких людей посада, по государеву указу, велено избы топить лишь дважды в неделю: в воскресенье, да в четверг.
Однако в холод и ненастье кроме указанных дней топить избы можно и в иные дни недели, но с ведома подписавших челобитную, назначивших полицейского, который бы ездил постоянно по улицам посада и надзирал бы за всякими людьми чтобы те топили избы с бережением и опаскою. При всём при том, и в целях обережения имущества купцов, чиновников, да и иного люда от возможных пожаров, полицейский должен строго отслеживать, чтобы в дни жаркие и, особенно, в дни сильно ветренные посадские люди избы свои вообще не топили.
Как сообщается в «Летописце Российских Князей…» Москва сильно горела в 1633 году (Алёше Романову было 4 года), в 1636-ом и особенно сильно в 1648 году, когда 19-летний царь мог лично наблюдать, как «июля в 2 день на Москве горело: Петровка и Дмировка, Тверская, Никицкая, Чертолская и Арбат, по Тресвяцкие ворота и по Неглинку погорели все дворы и лавки и церкви Божии и полаты обгорели и людей много пригорело».
При всём при том и через три года после своего восшествия на престол Алексей «почему-то» не услышал стонов обычных людей по итогам разгильдяйства служек частных церквей кремлёвского олигархата, не увидел кивков на целевые поджоги кланами торговой мафии рядов конкурентов; Кремль даже не сподобился просто выслушать мнение обычных жителей столицы о крайне неудачном выборе мест расположения мини-фабрик москательных товаров в центре города, основным продуктом производства которых был порох, от внезапного возгорания которого и случился пожар 1636 года.
Как и всегда запреты были наложены исключительно на трудящихся, причём по их же якобы и просьбам; в данном случае – были наложены ограничения (надо сказать, абсолютно тупые!) на график топки жилых помещений.
Магнатам же царь даже пальчиком не погрозил, казённые пороховое, винокуренные и другие пожароопасные производства из центра города на окраины не были переброшены, пруды в городе отрыты не были, улицы не расширены, ну а про разгильдяев-попов частных церквушек, которые с завидной периодичностью по пьяни забывали тушить на ночь свечи и фитили перед иконами, Романов вообще «забыл»: в теократическом государстве разве можно было в чём-либо упрекать Церковь; если что и приключалось, то ведь мантра «На всё воля Божья!» уже была припасена. Что ещё надо?
Николаас Витсен, 1664
Под Ригой
Мы чувствовали себя все очень вяло, сильно болела голова от слишком натопленных помещений, к чему мы не привыкли.
Бургомистр Амстердама ехал в Москву развивать свой личный бизнес, останавливаясь в избах крестьян, и уж, наверное, не самых бедных. Однако
Но что-то мне подсказывает, что в XVII абсолютно все избы в Курляндии попросту были курными, по определению не имеющие заслонок. Так?
Избрант Идес и Адам Бранд, 1692–1695
Китай. Цицикар. Скамья в доме, под которой проходит дымоход
Дома не разделены на комнаты, нет у них и полов, но примерно кругом половины дома, внутри по стенам, тянется скамья высотой в локоть и шириной около двух локтей, покрытая циновками, сплетёнными из тростника. Под этими лавками расположен дымоход (по которому идёт тепло от огня, разводимого [в печи] у двери снаружи дома), выходящий с другой стороны дома. Этот дымоход служит им зимой печью, хотя дом получает мало тепла от неё, если не считать, что она даёт немного тепла людям, которые днём сидят на лавках, а ночью на них спят.
Непонятно в этой истории: из какого материала строился дымоход? как обеспечивалась тяга? какой энергоноситель сжигался в печи?
Отмечу несколько принципиальных отличий китайского ноу-хау от устройства русской избы начала XX века, которое я привёл как рассказ Манечки в преамбуле раздела:
• китайцы своими циновками просто глушили, изолировали тепло, так как болотный тростник по определению не является проводником тепла, но больше его изолятором;
• печь китайцы строили вне стен дома, т. е. мало заботясь о потерях в «теплосетях», по сути обогревая улицу;
• китайцы понятия не имели о физических законах (наблюдениях), и, соответственно, о том, что выгоднее было бы снять циновки с труб, дать тёплому воздуху взвинтиться вверх, окаймить помещение полатями, забраться на них и преспокойно затем чихать с них на холод.
Похоже, строить тёплые дома и подпотолочные балконы в Китае было просто не из чего, так как адмирал Чжэн Хэ – почитатель Аллаха родом якобы из Узбекистана [9] – извёл все леса Поднебесной на строительство грандиозного флота ещё в начале XV в. Не так ли?
9
Умняшки-узбеки, получившие образование ещё в СССР, и, видимо, памятуя факт происхождения адмирала Чжэн Хэ от переселенцев из Средней Азии, в застолье однажды подкололи американцев, о чём России поведал сатирик М. Задорнов, изложив в ТВ-эфире шуточный сценарий открытия Америки силами узбекской армады. И америкосы повелись! – Дремучесть интеллекта немыслимая!
Каким таким образом вся патентно-рационализаторская мощь Поднебесной империи веков пред'aвно-давн'o минувших так бесславно истощилась в веке XVI-ом до столь примитивной системы теплоснабжения жилищ и жутко низкого уровня жизни своих населенцев? – Напомню: я про людей говорю, однако. А не про населенцев Запретного города.
В своём цивилизационном развитии Китай-XVII где находился по отношению к России? А к странам Внеморальной Оси? Об этом в каких учебных заведениях рассказывают?
А ещё предлагаю отделаться от мифических представлений о жуткой плотности населения в Китае, перестав отрисовывать в своём сознании картинки муравейника. Для чего нужно просто заняться операцией деления: разделить численность населения на площадь территории. В Китае получим число 144, в России – около 9, а в Западной Европе – 193 чел./кв. км. Так какая территория сегодня реально перенаселена? А ещё неплохо попутно ответить на вопрос: «Почему в России проживает сегодня лишь 145 млн человек, а не 500, как высчитал Менделеев ещё в начале XX века?» (Вот только на Великую войну всё списывать не надо!).