Записки брюнетки
Шрифт:
Делаем полезные выводы: пенис — не рычаг коробки передач и не обязан реагировать на любое прикосновение. А у мужчин, по их собственному признанию, на теле еще полно эрогенных зон — ягодицы, линия, ведущая от пупка вниз к гениталиям, грудь и даже уши, затылок, шея и губы. Не удивляйтесь, дамы: мужчины — почти такие же люди, как и мы.
А ПОГОВОРИТЬ?
Мужчины устроены так, что в предвкушении постельной сцены они способны вытерпеть любой наш бред — ибо в этот момент все мысли у них о том, как затащить нас в эту самую постель. Во время самой интимной встречи они, к счастью, так увлечены, что сбить с них настрой могут только самые неуместные из наших словесных «выступлений». А вот все сказанное нами «сразу
«Отчего-то многие девушки, — сетует 30-летний Андрей, — считают благостные минуты после секса лучшим временем для того, чтобы обсудить все насущные проблемы — от вселенских катаклизмов до поведения соседского кота, который приспособился гадить им под дверь. Начинают эти словоохотливые дамы, как правило, с глобальных катастроф, а заканчивают дословным цитированием перепалки с соседкой. Меня это ужасно бесит: в эти минуты я обычно размышляю, как бы побыстрее свалить!»
Вот так-то, дамы: мы-то думаем, что милый радуется общению с нами, а он, оказывается, все это время тихо офигевает и медленно съезжает с катушек. Ему кажется, что он находится в постели с радио. Причем, с испорченным. А поскольку радио, видимо, заело и никак не выключается, то легче самому испариться из поля его вещания. Желательно, навсегда.
Просто статистика:
Четверо из десяти половозрелых мужчин страдают периодическими расстройствами эрекции. И только треть этих случаев вызвана физиологическими причинами. Наиболее часто сбои в половой функции бывают вызваны стрессом, алкоголем или неправильным поведением партнерши.
Резюме брюнетки:
Не могу в этой связи не напомнить вам культовый анекдот моей студенческой юности:
Парень напрашивается к девушке в гости:
— Посидим-поговорим…
Оказавшись у нее дома, молодой человек тут же заваливает свою даму на диван и страстно, долго и изощренно занимается с ней любовью. Утром, обессиленный, но с чувством выполненного долга, он встает, одевается и направляется к двери. Она ему вслед обиженно:
— И это все?
Он удивленно:
— Я что-то упустил?
Она — ему:
— Конечно! А поговорить?
ТАНТРЫ ГРЯЗИ НЕ БОЯТСЯ…
И кризиса тоже. «Тантры» (так называют себя приверженцы тантры) умеют довольствоваться малым и питаться исключительно любовью, акт которой умеют продлевать до бесконечности. А когда ты постоянно в нирване и с открытой сексуальной чакрой, никакой кризис не страшен. О трудностях даже как-то думать неохота, все мысли — о любви и об оргазме. Может быть, именно в этом секрет стремительно растущей сегодня популярности тантрических семинаров?
По заданию редакции я выяснила, что происходит за дверями тантра-клубов.
Для справки:
Тантра, как разновидность йоги, появилась в Индии много тысячелетий назад. Традиционная тантра учила контролю за дыханием и медитации, а к сексу не имела никакого отношения. Если между двумя йогами и случался половой акт, то проходил он в немыслимых позах и ставил своей целью не получение удовольствия, а обмен энергиями. Позднее тибетские буддисты привнесли в тантру изучение физиологических возможностей тела. Настоящий же переворот в тантре совершился в «золотые шестидесятые» на Западе, когда йога вошла в моду одновременно с сексуальной революцией. Тогда появилось понятие «неотантра», включающее в себя эротические действия, отягощенные медитациями, дыхательными упражнениями и асанами, направленными на растяжку тела.
Если друг оказался йог…
На самом деле тантра — очень полезная и высоко духовная практика, но в нашей стране она оказалась окутана целой сетью недомолвок, загадок и откровенных выдумок. С настоящей тантрой знакомы единицы (как правило, обучавшиеся в Индии и на Тибете). И это позволяет многочисленным энтузиастам с коммерческой жилкой открывать все новые и новые платные тантрические клубы и семинары.
Сначала я планировала отправиться на трехдневный выездной тантрический семинар в Подмосковье (объявление о его проведении я нашла в йоговском журнале). Удовольствие стоило около 4 тысяч рублей, жить предстояло в помещении старого пансионата, сохранившегося с советских времен. В стоимость семинара входило: ежедневно — занятия с гуру с 7.00 до до 14.00, вегетарианский обед, затем опять занятия до 19.00, чай с сухофруктами, а с 20.00 до ночи — практика. С собой рекомендовалось взять только смену белья и … презервативы! Вот эта ночная «практика» с презервативами меня и смутила. Я искренне хотела вникнуть в тонкости тантрического учения, но отнюдь не была уверена, что захочу заниматься тантрическим сексом по команде гуру. А запереться на три дня в пансионате — значит, добровольно лишить себя пути к отступлению.
Здравую идею мне подкинул друг. Йогом он был давно, но вот тантриком стал недавно. Вернее, неотантриком. Он предложил мне записаться в однодневный семинар по неотантре, проводящийся в черте столицы. «Это удобнее, а впечатления и объем информации получишь тот же», — уверял друг. «Иди — и ты узнаешь, что можно достигнуть такого состояния, в котором все житейские перипетии тебе будут по фигу! — напутствовал меня приятель. — А заниматься любовью ты сможешь с любым — с кем только захочешь!»
Эта перспектива меня интригует. Звоню по телефону, указанному другом-йогом. Семинар проводится в воскресенье, а ДК на окраине города, с 7 утра и до полуночи. Приглашаются все желающие старше 18 лет. Стоимость — 500 рублей, если приходишь с парой, 1000 рублей — если без пары. С собой надо принести орешки (к чаю), коврик для йоги, свободную, не сковывающую движений одежду и опять-таки — эстетичное белье. Ладно, думаю, из московского ДК можно хотя бы без проблем слинять, — и записываюсь. «Я приду без пары», — сообщаю я администратору, ведущему запись по телефону. «Отлично, — отвечают мне, — приносите 1000 рублей, а пару мы вам подберем».
Осторожно, чакра открывается!
Обшарпанный актовый зал окраинного дома культуры, откровенно говоря, эротических мыслей не пробуждает. Человек 15 мужчин и женщин, разного возраста и разных комплекций, сидят в кружок по-турецки на ковриках для йоги и пьют чай. Между собой участники семинара не общаются и вид у всех какой-то насупленный. Или улыбаться во время тантрической практики не принято? По всему залу дымятся индийские ароматические палочки, от них исходит специфический и довольно тяжелый аромат. Посередине зала — немолодой лысый и бородатый мужчина в белых одеждах, перед ним чайник. Судя по тому, что он непрерывно вещает, это и есть наш гуру.