Записки брюнетки
Шрифт:
История из жизни.Про женщин, вышедших замуж за горячих джигитов и натерпевшихся от них всяких ужасов — начиная от побоев и заканчивая бесконечными любовницами — мы уже изрядно наслышаны. А вот 29-летнему москвичу Вячеславу С. повезло. С 21-летней жительницей Еревана Каринэ он познакомился в столице, девушка и ее семья переехали в Москву три года назад. По утверждению Вячеслава, Каринэ чрезвычайно красива и очень строгих правил. Вячеслав встречался с армянской девушкой целый год, прежде чем ее родные разрешили им пожениться. «Каринэ, как и все кавказские женщины, любит подарки, украшения, — рассказывает Вячеслав. — Уж сколько цветов и побрякушек я ей переносил, пока она позволила себя поцеловать! Но теперь зато я полностью вознагражден!» Счастливый муж армянской жены уверен: более хозяйственной, послушной и верной супруги, чем армянка, бог еще не создал. «Моя Каринэ веселая, с чувством юмора и никогда не ворчит, — гордо
В брачном танце.Любители черноморского побережья Кавказа не дадут соврать: в свое время там каждая жаркая, напоенная ароматом роз ночь могла стать настоящей симфонией любви. Не зря на этой земле влюблялись, черпали вдохновение и писали нетленные строки почти все русские классики. Впрочем, во многих оазисах Кавказа и сейчас неплохо, а другие старательно возрождаются. И сегодня сын кавказских гор все так же способен исполнить любой каприз приглянувшейся ему девушки. Онне устанет обволакивать вас длинными и красивыми, как грузинские тосты, речами — лишь бы вы согласились с ним отужинать. Ибо горцы искренне полагают: кто девушку ужинал, тот ее и танцует. Конечно, это во многом зависит от уровня развития перепавшего вам джигита, но даже самый лучший из них попытается сделать понравившуюся женщину своей.
Но имейте в виду: ваше чересчур быстрое согласие — не на пользу серьезным отношениям с кавказским кавалером, если вы таковых желаете. При всей своей любви к легким победам, сыны Кавказа воспитаны в большом уважении к женщине. Имеется в виду, конечно, не к курортнице в бикини и не к доступной столичной «штучке», а к матери, сестрам и прочей родне по женской линии. Поэтому к женщине, которая может войти в их семью, предъявляются повышенные требования. И в первую очередь — к ее моральному облику. Кавказские женщины любят золото, подарки и красивые ухаживания, за которые сторицей платят верностью, послушанием и любовью к мужу и детям. Будучи невестами, кавказские девушки в постель к любимому не спешат, предпочитая сначала оформить законный брак. У кавказских родителей с этим строго.
В браке.Кавказцы — в своем большинстве мужчины властные, жесткие, своевольные и не бедные. Поэтому зачастую просто не видят смысла жертвовать своими сложившимися традициями ради русской жены. А традиции эти русской женщине порой кажутся совсем дикими. Жена в понимании кавказца должна сидеть дома, вести хозяйство, рожать детей и лишних вопросов не задавать. Также она обязана не только регулярно общаться, но и всячески угождать многочисленной родне мужа, это на Кавказе святой обычай. В то время как для многих кавказских мужей считается нормальным параллельно с женой иметь еще 2–3 любовниц. Горячие кавказские прани считают так: если мужчина достойным образом содержит свою законную жену, детей и родителей, и после этого у него еще остаются свободные деньги — то почему бы ему не завести еще одну блондинку для души и тела? И эта блондинка, кстати, тоже будет получать дорогие подарки и красивые ухаживания… Но, в отличие от законной супруги, только до той поры, пока не надоест своему джигиту. Как видно из практики, некоторых русских женщин это устраивает, другие подают на развод из-за неверности супруга. Кавказские же жены обычно искренне привязываются к своим русским мужьям. Но и здесь случаются разводы, причина которых, согласно статистике, — финансовые затруднения. Согласно традиции, кавказская жена и мать сидит дома и ведет дом, в то время как супруг полностью обеспечивает ее и детей. И это должно быть не только самое необходимое, но и подарки, украшения, красивая одежда. Частенько, если русский супруг не в состоянии обеспечить своей горской красавице достойную «золотую клетку», ее кавказская родня начинает настраивать бедняжку против «жадного» мужа… И очень часто в этом преуспевает.
Из жизни.Столичный бизнесмен Михаил, книгоиздатель (по национальности наполовину русский, наполовину латыш) три года назад принял ислам с одной-единственной целью — жениться. За это время он обзавелся тремя женами: старшая, Гюльфия, из Таджикистана, средняя — Малхаз — из Киргизии, а младшая Мархаба — уйгурка. У каждой жены Михаила имеется отдельная квартира в районе Ленинского проспекта, никто из них не работает. Главная забота всех троих — ублажать своего мужа, готовить ему вкусности и растить его детей. При этом сам Михаил проживает отдельно от своих жен, в загородном доме. Но каждую из них навещает в равной степени, никого не обижает. Так велит шариат, а в противном случае женщина может нажаловаться на мужа мулле. Все три жены Михаила практически не выходят из дома — боятся. «В Москве девушек, говорящих по-русски с акцентом, да еще и в хиджабе, могут обидеть и даже избить!», — сетует старшая жена Михаила Гюльфия. А сам Михаил говорит, что такая жизнь его вполне устраивает: «Мои все три — красавицы! И все стараются только для меня! Да и на домработницах, няньках и ресторанах я экономлю: мои жены — отменные матери и хозяйки! Все пятеро моих детей ухожены и обласканы. И готовят мои жены так, что пальчики оближешь! А что на улицу ходить боятся, так это даже хорошо! Целее будут!» На вопрос, не возражала ли ее религиозная родня против брака с новообращенным мусульманином, средняя жена Михаила Малхаз отвечает: «Главное — крепкая семья и здоровые, сытые дети. Это гораздо важнее религиозных догм, и все, даже самые верующие из нас, это понимают! Аллах же все видит… Создание семьи и рождение детей не может быть харамом!»
В брачном танце.Среднеазиатские дамы и кавалеры довольно легко вступают в близкие отношения, несмотря на строгость воспитания. Дело в том, что на родине их традиционно сватают и привередничать в выборе спутника жизни они не приучены. Поэтому, встречая настойчивые ухаживания, среднеазиатские красавицы легко покоряются «судьбе» в лице русского ухажера. А среднеазиатские мужчины почитают за особую честь внимание русской женщины. В целом, они все настроены на семью и рождение детей. Но частенько обнаруживают, что семья в России — это не совсем то, что семья в Средней Азии. Здесь нет привычного для них уклада: больших домов, всегда полных соседей и гостей, изобилия родственниц женского пола, совместно ведущих хозяйство. И главное — нет привычных для среднеазиатских семей отношений, где все решают старшие родственники. А если уж двое поженились, то должны быть супругами, несмотря на все возникающие противоречия. Часто муж и жена в Средней Азии продолжают пребывать в законном браке, даже если уже много лет не видятся. Например, если муж годами на заработках в другой стране и даже живет с другой женщиной. Кстати, среднеазиатские «изменщики» нередко практикуют религиозное оправдание своих поступков — они просят у муллы благословение на временный брак. И обычно получают таковой, если в силу обстоятельств находятся вдали от своей основной семьи.
В браке.Если верить статистике, основной причиной разводов россиян с жителями Средней Азии обоих полов является отсутствие общих интересов, разница в образовании, социальном статусе и интеллектуальном уровне. Оно и понятно: жители среднеазиатских республик, как и молдаване, в России представлены в основном в качестве трудовых мигрантов. А это в основном жители аулов и кишлаков. И, прельстившись неземной красотой и хозяйственными талантами своего наемного работника, москвичка может однажды с удивлением услышать в постели что-нибудь вроде «Начальника, а кюсить будем?» А столичный житель, влюбившийся в прекрасную и ласковую Гюльчатай, может одним прекрасным вечером обнаружить, как его суженая развела костер в его кухне с евроремонтом и месит тесто для лепешек в тазу для стрики. А на полу в его гостиной тем временем сидят гастарбайтеры с соседней стройки в ожидании «гостевого» угощения. Ответом на возмущение русского супруга станет полное непонимание со стороны его азиатской благоверной. Неужели приглашать в дом гостей в этой стране не принято?
Дальнее зарубежье
Из жизни.Саратовчанка Елена К., проведшая отпуск в ОАЭ, вдогонку получила брачное предложение от местного жителя. Что почти невиданно: коренные эмиратцы практически никогда не женятся на иноверках! Как выяснилось, у Елены случился курортный роман с жителем Дубая. И перед первым интимом она собственноручно помыла ему ноги в тазике с розовой водой. Откровенно говоря, ей просто не понравился запах, исходивший от его ног. Жара все-таки… Но кавалеру Елена, конечно, этого не озвучила. И попала в точку. Этого поступка русской дамы арабскому мужчине (к слову, весьма не бедному!) было достаточно для того, чтобы возжелать нашу соотечественницу в качестве законной супруги.
В брачном танце.Жителей азиатского континента обоих полов непременно покорят любые признаки заботы, уважения и обожания. В каждом уроженце Ближнего Востока и Центральной Азии так или иначе бурлит кровь сластолюбивых турецких султанов, персидских шахов, арабских шейхов, а также их прекрасных и покорных наложниц. В генетической (а иногда и не только в оной) памяти восточных мужчин навечно отпечатались приятные воспоминания о густонаселенных гаремах и послушных одалисках. Поэтому азиатские женщины готовы всецело покоряться возлюбленному, а азиатские мужчины ждут покорности от любимой, какой бы национальности она ни была. Однако имейте в виду: во время первых интимных свиданий излишняя изобретательность в постели выскажется не за вас. Для построения долгосрочных отношений и тем более продолжения рода восточные мужчины и женщины выбирают более целомудренных партнеров, так велят им вековые традиции.
Близко познакомившись с представителем Юго-Восточной Азии (индонезийцы, тайцы, китайцы, малайцы, корейцы, филиппинцы и т. д.), будьте морально готовы к тому, что эти народности, напротив, ценят затейливость в сексе. Шутка ли: именно из этих краев родом многочисленные «кама-сутры», «ини и яни», возбуждающие снадобья, тантрические асаны и многочисленные, порой диковатые, поверья на тему соединения мужского и женского начала. А уж об эротических способностях таек и малаек у нас просто легенды ходят! Но не удивляйтесь: этиласковые создания могут не на шутку озлобиться и испугаться, если в порыве нежности вы … станете гладить их по голове! Помните: голова у представителей большинства народностей на юге Азии — место святое и уязвимое. Вы можете хватать своих юго-восточных любимых за что угодно, только не за нее — неприкосновенность головы связана с их верованиями.