Запретные тайны волшебного колдовства
Шрифт:
«Запретные тайны…» вмещают в себя все сведения, какие только может дать колдовская книга: уроки некромантии, адский огонь, божки и демоны, которые силятся внушать похоть и одержимость, и, разумеется, насылать проклятия. Сторм ведет нас через интроспективные упражнения, направленные на понимание моральных принципов, а тем, кто выбирает в своей магии наступательную позицию, он обеспечивает основу для понимания того, как отражать проклятия и обезоруживать врагов.
Безусловно, «Запретные тайны волшебного колдовства» следует считать фундаментальным трудом по магии Фейри, без нее не обойтись ни одному подлинному почитателю фей.
Предисловие
Волшебная традиция (или Фейри) [2] представляет собой богатый чувственный путь магического развития души. Мистическая традиция
1
Чез Боган – профессиональный врач-колдун, практикующий в своем магазине «Мистическая мечта». Учредитель и адепт различных метафизических традиций, дает уроки в рамках традиции Фейри в интернете, а также на конгрессах и фестивалях. – Примеч. пер.
2
Несмотря на то, что в настоящее время для обозначения нашей уникальной традиции используют самые разные, причем правильные, названия (наиболее часто «Фери»), я предпочитаю использовать несколько устаревшее слово «Фейри», поскольку именно этот вариант применялся во время моего знакомства с этой традицией. К тому же этот более возвышенный вариант, как мне кажется, лучше устанавливает связь между практикующим и феей – это особенность мифопоэтической практики, которую соблюдают не все линии передачи посвящения в нашей традиции, но занимающая главное место в моей собственной практике и линии передачи посвящения «Голубая роза». – Здесь и далее, где нет других указаний, примечание автора.
3
Виктор Генри Андерсон (1917–2001) – жрец возрожденного американского язычества, поэт; приверженец религии Викка. – Примеч. пер.
4
Психизм – способность восприятия явлений астрального мира, подобная тому, как при помощи разных чувств воспринимается мир физический. – Примеч. пер.
И хотя глубинная суть этой устной традиции все еще скрыта покровом тайны, вокруг ее ядра накопился богатый материал, вдохновивший отдельных людей, ковены и даже другие традиции Ремесла [5] развивать свои практики и отношения со Вселенной, изобилующей магическими энергиями, потоками и разумами.
Несмотря на то что корни учения уходят в глубь времен, его ветви и плоды предлагают современному практикующему средства для развития осознанности и силы – ключевых элементов, необходимых для очищения и укрепления магической воли. Волшебная традиция меньше озабочена сложными ритуалами и атрибутикой, чем результатами, которые приносит подлинный опыт внутренней жизни. Это бардовский путь поэзии, искусства, песни и экстаза. Наша традиция охватывает как светлые, так и темные стороны природы и человеческого ума. Она обращается к различным культурным направлениям, чтобы сформировать магическое мировоззрение, и требует проявления больших творческих способностей и личной ответственности.
5
Здесь Ремесло – синоним современной неоязыческой религии Викка. – Примеч. пер.
Формально в традиции Фейри я практикую с 1992 года. Спустя несколько лет активного обучения я был посвящен во внутренний круг духовенства тайным обрядом. На нем передается уникальный поток энергии, определяющий наше Ремесло, силу фей, и романтично возводящий нового посвященного в ранг потомка народа «маленьких людей» [6] . В 2007 году одна из основательниц нашей традиции, Кора Андерсон [7] , и нынешний Великий мастер Анаар [8] передали мне Черный жезл Мастера фей. Этот ритуал позволил мне основать собственную ветвь традиции – «Голубая роза», в рамках которой я передаю знания как членам своей местной общины в Области залива Сан-Франциско, так и жителям других стран, на выездных семинарах и в режиме онлайн.
6
Здесь «маленькие люди» – синоним фей, которых также прозывают хорошими людьми, прекрасными людьми и т. д. – Примеч. пер.
7
Кора Андерсон (1915–2007) – жена Виктора Андерсона, жрица Викки. – Примеч. пер.
8
Анаар, она же Эйприл Ниино, – Великий мастер традиции Фери. Назначена на эту должность Корой Андерсон летом 2003 года. – Примеч. пер.
Выполняемая мной духовная работа имеет двоякий характер: сначала обучить и вдохновить людей на поиски и развитие своей силы, а затем побудить их использовать ее в работе на благо всего мира. Мы находимся в опасном положении как с политической, так и с экологической точки зрения. В то время как правительства всех стран продолжают эксплуатировать землю, считая планету и ее обитателей ресурсами, которые можно покупать и продавать, духи земли постоянно призывают нас пробудиться и вспомнить о священном завете быть хранителями земли, о нашей громадной духовной ответственности, коей род людской столь прискорбно пренебрегает. Мы должны переломить сложившуюся ситуацию, для чего первым делом следует пересмотреть наши отношения с землей и осознать, что она живая и обладает сознанием. Когда-то, на заре истории, мы умели слушать голос земли, ветра и звезд, но по мере развития технического прогресса все больше утрачивали эту способность, поскольку наше внимание занимали другие вещи. Мало-помалу сложилось впечатление, будто магия мира утеряна. И пусть мы многое забыли, но, обратив свой взор к преданиям предков, можно перенять их мистическую мудрость и сейчас, когда мы вновь открываем для себя эти знания.
Даже в древних сказаниях говорится, что феи уходят на задворки мира. Но они никогда не уходили совсем и остаются на границе с ойкуменой, смущенные или, возможно, даже оскорбленные присутствием человека. Говорят, они укрылись в самой дикой глуши (в пещерах, под землей и холмами), лишь бы быть подальше от человечества, чтобы сохранить древнюю жизненную силу – божественное сознание нашей планеты. Мы, ведьмы [9] , стремимся задействовать это сознание, но сначала должны научиться воспринимать его. А для этого нужны магические инструменты.
9
В данной традиции ведьмами и жрицами иногда называют не только женщин, но и мужчин, что далеко не всегда указывает на сексуальную ориентацию тех мужчин, которых так назвали, – скорее, это просто один из элементов почитания Богини. – Примеч. пер.
Колдовство – это темное зеркало, в которое мы смотрим, погружаясь в бездонные воды сновидений и грез наяву, чтобы заглянуть за завесу, за пределы мира известных вещей, и увидеть сокровенные принципы работы самой природы. Это духовная природа реальности, которую мы называем Сокрытым королевством, магической сферой, где все вещи и явления живы и соединены плотной паутиной неведомых связей. Мы стремимся раскрыть тайны земли и сложные взаимоотношения, образующие и поддерживающие миры. Мы учимся искусству управления этими взаимоотношениями, чтобы вершить магию, и наше исследование все глубже погружает нас в мир, населенный гораздо гуще, чем готово принять человеческое сознание, не говоря уже о разумном объяснении. Нужно отказаться от ограничений рационального мышления, из-за которых мы полагаем, что «реально» только то, что можно увидеть воочию или воспринять чувствами, – такое миропонимание сковывает нас. Как и жившие до нас ведьмы, шаманы и духовные служители, мы знаем, что соприкоснуться со скрытыми силами мира можно, лишь отбросив ограничения логики и смело нырнув в непроглядную бездну иррациональности, встретившись со своими самыми глубинными страхами и оспорив их господство над нами. Только тогда мы сможем по-настоящему начать путешествие в магию.
Но на этом пути не нужно идти ощупью во тьме – колдуны прошлого оставили нам подсказки. В поэзии и фольклоре, в искусстве и мифах мы находим фрагменты древних знаний, которые можно собрать воедино и использовать в качестве дорожных карт. Истории о встречах с феями, мифы о древних богах, народные сказки передают нам символические ключи, открывающие секретные двери в потусторонний мир и позволяющие ориентироваться в нем. Через медитацию, транс, ритуал, рассказывание историй и искусство мы получаем доступ к глубоким родовым воспоминаниям человечества, через которые соприкасаемся с Другим.
Волшебная традиция хранит эти знания, хотя церковь запрещала их, всеми силами подавляя и демонизируя неподконтрольные ей каналы, ведущие к силе. Одержимость духами, взывание к демонам, наложение проклятия, пророчества оракула, некромантия… Ведьма ищет эти запретные плоды и добавляет их в свой рацион, богатый заклинаниями и знаниями, мифами и секретами, где каждый ингредиент учит смотреть на мир из другой перспективы, чтобы мы могли увидеть то, о чем иначе оставались бы в блаженном неведении. Теперь, когда шоры сняты, мы видим ясно, а это переживание большинству людей дается непросто, ибо отныне мы пребываем в другом мире, незнакомом и ненадежном, в мире, в котором не одиноки. Мириады духов и существ населяют множество измерений, по которым пройдет колдун, и благодаря их участию в нашей работе содеянное нами углубится и укрепится флюидами силы и энергий, таких же древних, как и видимый мир.
Да, прогресс будет, но за всякую способность приходится платить. Некоторые духи, с которыми мы столкнемся, вовсе не горят желанием помогать, а какие-то постараются обмануть нас или даже навредить. В каждой культуре есть истории о демонах или злых духах, разрушающих жизнь тех, кому не повезло их встретить. Современная психология называет их комплексами, глубоко укоренившимися страхами, которые изводят нас из глубины подсознания. Но эти искажения сознания способны породить нечто более зловещее, отнимающее жизненную силу до тех пор, пока эта сущность не превратится в автономного духовного паразита, способного ослабить своего хозяина и направлять его, оставаясь незаметным для внимания будничного сознания.