Запретные тайны волшебного колдовства
Шрифт:
Сказку такого типа можно воспринимать, например, в контексте толкования снов. Таким образом, мы можем считать всех персонажей этой истории аспектами «я». Дженет, как главный ее герой, приравнивается к внутреннему голосу, в то время как Тэмлейн – наш двойник. Здесь мы готовы спасти Другого, а именно скрытую силу, от тени нашей личной бездны, известной как Теневой близнец.
В этом упражнении мы будем следовать символической модели, описанной в балладе, чтобы призвать хранителя волшебных лесов, запустив процесс испытаний и трансформации. Выполняйте упражнение только после того, как почувствуете, что уже освоили предыдущее.
Вам понадобятся:
• черное зеркало для скраинга [37] ;
• свеча.
Поставьте зеркало перед собой, а свечу – позади себя, чтобы она не отражалась в зеркале, а излучала рассеянный свет по комнате. Для достижения наилучшего результата выполняйте упражнение с открытыми глазами, глядя в зеркало из-под полузакрытых век. В качестве альтернативы можете чередовать два варианта: то открывать, то закрывать глаза.
Откройте Путь. Погрузившись в глубокий транс, отправляйтесь в мир фей. (Можете использовать либо предыдущее упражнение, либо какой-то другой метод, с которым вы уже знакомы.) Освойтесь в этом месте, обострив чувства, чтобы сделать его для себя более «реальным». Представьте, что вступаете
Перед вами встает страж этого места. Обратите внимание на форму, которую он (или она) принял. Отмечайте все эмоциональные переживания и физические ощущения. Пообщайтесь какое-то время с этим существом, отмечая про себя, какие образы или идеи возникают у вас при этом.
Спустя какое-то время этот страж либо отпустит вас, либо поведет к следующему этапу путешествия – ближайшей поляне с перекрестком дорог. Добравшись сюда, вы окажетесь среди деревьев и будете ждать процессию фей.
Когда они появятся, вы увидите их верхом на лошадях. Сначала к вам подходит конь цвета ночи. Пропустите его. Затем приближается гнедой конь. Этого вы тоже должны пропустить. А когда появится белый конь, выскочите из своего укрытия и стащите всадника с седла на землю. Глядя в зеркало, представьте, как наездник, который является вами, меняет формы. Возможно, вы увидите образы, физически появляющиеся в зеркале, или будете воспринимать их исключительно умозрительно. В любом случае не отводите взгляд, даже если будете удивлены и/или напуганы увиденным. Позвольте преобразованиям продолжаться, проявляя выдержку, не переставая смотреть. В конце концов пугающие образы исчезнут и превратятся в образ вашего божественного «я». Обратите внимание на то, какую форму оно приняло, и представьте, как заворачиваете эту форму в зеленый плащ, чтобы скрыть ее от глаз окружающих. Обнимите эту форму, словно вы влюблены в нее, и вообразите, как оба превращаетесь в красивый сияющий свет. Вы сливаетесь как два пламени свечи, которые легко и естественно становятся одним целым, – так происходит слияние природы человека и феи. По завершении упражнения вернитесь тем же путем, которым пришли сюда, и восстановите свой режим обычного восприятия. Потушите свечу.
37
Скраинг – название техник предсказывания будущего, основанных на пристальном смотрении в отражающую поверхность. – Примеч. пер.
После того как спасли нашего Теневого близнеца, мы можем перейти на следующий этап работы и заняться интеграцией.
Глава 2
Темное зеркало: отражения света и тьмы
Ибо я разделена ради любви, ради возможности единения.
В книге «Арадия, или Евангелие ведьм» [39] главное божество носит имя Диана, королева ведьм и фей. В этом мифе именно она является целостной Вселенной, разделяющей себя по собственному желанию на тьму и свет. Тьму она сохраняет для себя, а свет получает имя Люцифер. Они – сдвоенные силы, каждая из которых дополняет и определяет друг друга; из их союза рождается Арадия, первая Ведьма, которую послали на землю, чтобы она научила человечество искусству Ремесла.
38
Алистер Кроули (1875–1947) – английский поэт, оккультист, каббалист и таролог. – Примеч. пер.
39
«Арадия, или Евангелие ведьм» – книга, составленная американским фольклористом Чарльзом Годфри Леландом в 1899 году; представляет собой сборник ритуалов и заклинаний, якобы применявшихся группой ведьм-язычниц из итальянской провинции Тоскана. – Примеч. пер.
Этот миф имеет отношение к изучению Фейри, отражая ту же базовую модель творения, которая была описана в нашей традиции, несомненно, благодаря большому авторитету ее основателя. Рассказывают, что Виктор Андерсон время от времени вспоминал этот миф, чтобы проиллюстрировать ученикам свои космологические идеи, что красноречиво подтверждается записями в форме личных книг теней, широко распространенных в кругах посвященных. Есть изначальная истина и в словах Виктора: «Тьма старше света».
В Фейри говорится, что Вселенная была сотворена из тьмы в акте любви к себе. Когда Сама Богиня посмотрела в черное зеркало искривленного пространства и увидела в нем собственное отражение, она возжелала объединиться с ним. С точки зрения космологии, это и есть происхождение Другого: там, где раньше было только целостное одно, в процессе рефлексивной индивидуации [40] появились двое. Только когда универсальная сингулярность [41] стала двойственностью, в мире могла появиться идея объединения. И уже из этого союза родилось что-то новое.
40
Индивидуация – одно из основных понятий аналитической психологии К. Юнга, означающее процесс становления личности, такого ее психологического развития, при котором реализуются индивидуальные задатки и уникальные особенности человека. – Примеч. пер.
41
Сингулярность в философии – единичность существа, события, явления. – Примеч. пер.
Здесь мы видим зеркало как инструмент творения, раскрывающий не только какие-то наши стороны, но и целые миры. Зеркало позволяет Звездной богине воспринять себя по-новому: не только как субъект, но и как объект. Расширение ее сознания является расширением Вселенной. Когда ее видение открывается новым возможностям, последние становятся реальностью. Это и есть самый первый акт магии.
Божественные близнецы
Божественные близнецы занимают центральное место в мифах традиции Фейри, где они предстают в виде двойного потомства/супруга/второй половины Звездной богини. Эти Божественные близнецы появляются в нашей традиции в самых разных формах и принадлежат к разным полам. Даже их мифопоэтические отношения меняются от истории к истории, и каждая предлагает свою точку зрения, которую практикующий будет созерцать и применять в магической работе. Это может сбивать с толку тех, кто ищет четкие ответы на казалось бы достаточно простые вопросы. Спросив нескольких посвященных нашей традиции: «Кто такие Божественные близнецы?» – вы, вероятно, получили бы очень разные ответы, в зависимости от того, в какой линии передачи посвящения проходило их обучение.
Большинство практикующих современное колдовство сочтут их общеизвестной полярностью королей Дуба и Падуба из британской Викки, олицетворяющих соответственно светлую и темную половины года. Но если в популярной Викке они считаются отдельными сущностями (которые соперничают за любовь Богини, ведя битву в форме смены власти в течение года), то в Волшебной традиции каждый из них рассматривается как эквивалент другого. Во многих историях они предстают любовниками, но могут играть роли брата и сестры или быть связанными друг с другом иной формой отношений. Иногда они бывают врагами, иногда чем-то совершенно другим. Особый интерес для ЛГБТ-сообщества представляют предания о Сизом голубе и Сером волке, каждый из которых символизирует одного из этих Близнецов, соответственно, как покровительницу геев и как покровителя лесбиянок [42] .
42
Tom Johnson aka Niklas Gander. The Divine Twins: A Mystery of the Feri Faith. Witch Eye #2 (2000): 12–17.
Близнецы иногда предстают в виде противоположностей, но на более глубоком уровне воспринимаются как часть одного и того же существа, поскольку левое и правое полушария человеческого мозга выполняют разные функции, но в целом действуют сообща. «Либо один из Божественных близнецов, либо сразу оба могут выполнять эту функцию отдельно или вместе, как два пламени свечи, слившиеся в одно» [43] .
Возможно, из-за неясной природы Близнецов в некоторых ответвлениях нашей традиции знания о них передаются не в виде обычной информации, а как своего рода ритуальная передача таинства [44] . Хотя имена и практики вокруг Близнецов различаются по происхождению или ковену, по своей сути они одинаковы: каждый из них представляет форму Близнецов как силы по отношению друг к другу, и любое сочетание соответствующих им возможностей дает нам многое, над чем можно подумать и использовать в качестве основы в магической работе.
43
Cora Anderson. Fifty Years in the Feri Tradition. San Leandro, privately published, 1994, 7–8.
44
Johnson. The Divine Twins.
В линии «Голубая роза» традиции Фейри эти Близнецы обычно впервые встречаются в форме Красного змея (он, среди прочего, является воплощением Земли и Огня) и Сизого голубя (олицетворяющего Воду и Воздух). Как и все божества в мировоззрении фей, они наделены полом и могут трансформироваться и меняться. Каждый из них представляет полярный тип, но не в тех формах, с которыми мы обычно сталкиваемся. Они не являются светлыми и темными, добрыми и злыми или даже мужчинами и женщинами. Они не противоположности в классическом смысле этого слова, а просто дополняют друг друга. Змей олицетворяет земные силы, а голубь – небесные.
Иногда из-за парадоксальной природы Близнецов ученику очень трудно понять их логическим умом. Их нужно постичь опытным путем. Мы должны развить не что иное, как вышеупомянутое Второе зрение, а для этого нужно научиться смотреть на мир по-другому.
Это упражнение позволит начать видеть то, что Великий мастер Фейри Анаар назвала радикальным холизмом [45] Божественных близнецов, используя инструменты обучения изобразительному искусству [46] .
С ее разрешения представляю это упражнение здесь.
Вам понадобятся:
• ручка или карандаш;
• альбом для зарисовок.
Выйдите из дома и выполните это упражнение на природе (если позволит погода).
Лягте под деревом и смотрите на небо сквозь ветви. Сосредоточьтесь на ветвях и мысленно очертите края каждой ветки и листа, стараясь замечать все кривые линии и углы. В альбоме для зарисовок нарисуйте эти линии, сосредоточив внимание только на краях веток и листьев. На это нужно потратить всего пару минут, но делайте все с благоговением и в полной тишине. Очень серьезно относитесь к своим действиям. Закройте глаза и отбросьте все мысли. Откройте глаза и возьмите новый лист бумаги. Теперь посмотрите на лоскуты неба, проглядывающие между ветвями. Сделайте то же, что и раньше, только теперь прослеживая кривые и углы пространства между ветвями, то есть отрицательное пространство. Когда закончите, сравните линии, которые вы нарисовали в первой части упражнения, с линиями из второй части. В идеале они должны быть идентичными. Но это не так. Обратите внимание, как сильно новые линии отличаются от прочерченных ранее, хотя дерево и небо остались прежними. По сути, это одни и те же линии, и все же они разные.
Упражнение следует повторять примерно с равными перерывами. Например, раз в неделю в течение 3–4 недель, а затем повторите через несколько месяцев или даже лет, чтобы понять, что (если вообще что-то) изменилось. Именно повторение в конечном итоге станет триггером смещения внутреннего зрения, в результате чего вы начнете видеть существующие вокруг множества и парадоксы. Но, как и в большинстве случаев, это требует времени и практики.
45
Холизм в широком смысле – позиция в философии и науке по проблеме соотношения части и целого, исходящая из качественного своеобразия и приоритета целого по отношению к его частям. В узком смысле под холизмом понимают философию целостности, разработанную южноафриканским философом и политическим деятелем Я. Смэтсом, который ввел в философскую речь термин «холизм» в 1926 году, опираясь на «Метафизику» Аристотеля. Онтологический принцип холизма гласит, что целое всегда есть нечто большее, чем простая сумма его частей. Радикальный холизм определяют как онтологический, гносеологический и методологический холизм. – Примеч. пер.
46
Anaar. The Winged Serpent: Seeing the Divine Twins. Witch Eye #10 (2005): 14–15.
Виктор Андерсон иногда описывал Близнецов с точки зрения современной науки, ссылаясь на образ атома первого элемента, водорода, который он назвал дыханием Богини [47] . Эта модель, состоящая из одного протона и электрона, показывает, что Близнецы представляют собой отдельные части большего целого, и именно эта целостность иногда символизируется в нашей традиции крылатым змеем. Образ этого божества, которое древние ацтеки называли Кетцалькоатль, а майя – Кукулькан, демонстрирует союз земных и небесных сил, символизируемых соответственно змеей и птицей. В Волшебной традиции это существо также известно как Диан-и-Глас, Синий бог, и является символическим олицетворением полностью реализованного человека, то есть того, кто интегрировал их двойственность и достиг состояния воплощенной трансцендентности.
47
Устная традиция.