Засланец Божий 4
Шрифт:
— Ну как устоять от такого щедрого предложения! — хохотнул Гарик и начал превращаться в дракона, едва не доведя кузнеца до инфаркта.
— Ши, сопровождаешь. — скомандовал я валькирии, и та согласно кивнув, помогла Миюффт забраться на спину ящеру, после чего залезла сама и чешуйчатый чартер взлетел.
А я заметил, что по мере их удаления приходит странное ощущение, будто на поляне стало темнее. Хотя в реальности ничего такого не произошло. Словно исчез какой-то невидимый свет. Я удивленно поморгал и вспомнил, что схожее ощущение было, когда мелкая убегала со стоянки в лес поистерить. Судя по моргающим рожам оставшихся, я был в этом ощущении не одинок.
— Это ее внутренний свет. — пояснила озвученный мною вопрос на эту тему Увалия. — У нее весьма странная способность, пробужденная твоим
— И это говорит маг, в потенциале тоже обладающий двойной ультой. — усмехнулся я.
— Магия смерти и магия холода всегда идут рука об руку, это издревле известно. — покачала головой некромантка. — А вот магия исцеления и ментальная магия — они противоположны, как огонь и вода.
— Погодите, вы меня запукали… Тьфу! Запутали! — помотал я головой и потер виски. — А разве тот факт, что целители правят воинам мозги после того, как те кукухой едут, это не ментальная магия?
— При желании, можно и ногтем горло перерезать. — усмехнулась Валька. — Но он никогда не заменит хорошего ножа. Целители после подобных ритуалов сами долго восстанавливают свои силы. Потому менталисты и ценятся. Дар редкий, а то, что они могут работать по этому профилю почти без затрат маны, делает их бесценными кадрами.
— Значит, надо ее в академию сдать, на опыты. — пожал я плечами и направился к Гуле, нацепить упряжь, да езжать уже. — Или на обучение, в крайнем случае.
В общем, собравшись, мы выехали в сторону странных жрецов-кузнецов. Что самое удивительное, дорога прошла без приключений, а сам я старался не чудить, вспоминая последний привал у озера с купанием и добычей артефактов со дна. По пути я качал «волю творца» светляками и невидимостью, да проницательность опознаванием всех встречных деревьев, камней, кустов и грибов. Процесс шел уже медленно, и опознавание знакомых растений почти не приносила опыта в способность. Всего путь до поселения занял три дня со средней скоростью. На закате второго дня вернулась наша пассажирская авиация. Долго они возились по той причине, как выяснилось, что мелкая не просто перерезала всех своих обидчиков, но еще и нарезала с их спин и животов больших лоскутов кожи. И на скорую руку их как могла, выделывала, чтоб по дороге они не начали киснуть. На вопрос, нахуя, а главное — зачем они ей, она ответила, что из кожи врагов выходят отличные доспехи. А поскольку мы идем к кузнецам, там ей и помогут их сделать. Поскольку у остальных присутствующих не возникло ни капли возмущения по данному поводу, я подумал, что в этих диких землях это норма и не стал забивать себе голову этим фактом. Каждый сходит с ума по своему, и если пытаться понять чужую шизу — своя быстрее наступит.
В селение мастеров мы приехали вечером, когда солнце уже клонилось на закат. Ну что тут сказать… Деревня как деревня. Домишки из грубо обработанного серого камня, главное в которых — не внешний вид, а качество кладки и условия жизни. Некоторые домики были крашены белой краской, а некоторые — все же даже были обмазаны глиной, и такие крашены были все. Видимо, их жителям внешний вид все же имел значение. Никакой ограды вокруг селения. Вся деревня — домов тридцать. Главным отличием можно отметить лишь одну вещь — у каждого дома было по кузнице. Иначе эти постройки, из которых раздавался звон металла, а из труб которых валил дым, назвать было и нельзя. И в центре деревни, вместо дворца правителя, огромная, метров пять высотой и двадцать шириной… Да, кузница. Но не потому, что там тоже стоял грохот ковки. Тут как раз была тишина. А потому что надпись висела — «Кузница-Храм».
Перед этим их храмом собралась разношерстная толпа. Рыл на тридцать. И люди, и орки, и дварфы. И несколько крылатых человеков. Типа ангелов, только крылья черные, как и волосы. Судя по опаленным бровям и накачанным рукам — тоже кузнецы.
Кто-то
«Бумбахмолот, 571 уровень»
Глава 25
В общем, как выяснилось, перед храмом толпились лучшие кузнецы Грамзы, живущие за пределами деревни и которые при этом были тайными служителями того самого бога-кузнеца. Почему тайными? А вовсе не потому, что запрещено. А потому, что начнут расспросами теребить, от дела отвлекать. Основной вопрос, которым загружали тех, кто признавался в таком покровительстве — как тоже привлечь к себе внимание Велхенста. Ответ на этот вопрос был известен давно и секретом не был — нужно искренне любить свое занятие и относиться к богу с должным уважением. И тогда, когда он поймет, что ты достоин, он сам обратит на тебя внимание. Но всё это дурачье свято верило в то, что отвечающие им врут и обижалось на то, что с ними не хотят делиться секретами. Потому братство молота и наковальни приняло единогласное решение стать тайным. И когда изредка в мире появлялся новый осененный благостью Велхенста, его отыскивали и, пока того не задолбали идиоты, посвящали его в свои ряды, открывая после церемонии эту простую истину — не общаться лишний раз с дураками. Леха на это объяснение с умным видом покивал, мол, в нашем с ним родном мире была похожая история с каменщиками и скульпторами.
А еще общим решением было принято переместиться в гостевой дом, что при храме-кузнице находился, да там обсудить, зачем Велхенст объявил всеобщий сбор, очевидно, потратив на этот внеплановый зов немалую долю своих сил. Признаться честно, я представлял эту постройку серым мрачным грязным помещением. Но оказалось, что это просторный каменный дом, с выкрашенными изнутри белой краской стенами и потолком, с пятнадцатью небольшими комнатками на трех человек и большим вместительным залом для общего сбора. Строили помещение явно с запасом на всякий случай, при котором может получиться так, что гостей будет много.
Местные жители притащили нам несколько больших котлов каких-то вареных клубней, похожих на картошку формой и вкусом, и не похожих на нее насыщенным синим цветом. Хотя, может ее просто с джинсами варили. И плюс бочонок какой-то ягодной бражки, по крепости больше походящей на квас, нежели на нечто официально алкогольное, и три больших копченых окорока каких-то лесных антилоп. С чашками-ложками никто заморачиваться не стал. Не у графов в гостях, в конце концов. Тут все люди простые, работяги. Кому надо — сам себе чашку найдет, а поесть и руками можно. В чем-то мне эта позиция даже понравилась. Нас, по сути, даже кормить тут никто не обязан, уже за это спасибо. А уж о всяких высокородных этикетных штучках тут и подавно не задумывались — не до этого. Работать надо. А когда ты целый день кувалдой махал, то тут уже не до того, чтоб задумываться, в какой руке ложку держать, а в какой нож. Под вечер, бывает, их даже хер в руках держать сил не остается. По своей прежней, грузчиковой, работе помню, что, когда домой изъебаный вдоль и поперек приходишь — там иногда даже похер, что пельмени сырые. Главное — что разморозились. И то не всегда даже и это и так уж и важно. Если кто в гости приходил в подобный будний вечер — сами себе готовили.
К слову, на мое предложение выпить чего покрепче вместо этого ягодного кваса, кроме Скъяаррла никто не повелся. Мол, сначала дело сделать надо, а хорошую вещь ковать надо на трезвую ясную голову. Вот справим нам снарягу, там уже можно будет и отпраздновать, тем более что просто так Велхенст свои силы тратить не будет и поделки должны выйти знатные.
— В общем, послание нашего покровителя весьма однозначное. — перешел к делу Енор, как старший жрец-кузнец и показал рукой на нашу толпу. — Среди них есть тот, кто освободит Велхенста из его плена. Его, и его сородичей. Сколько поколений наших предков кануло в вечность, оберегая его заветы, уже и не счесть. И вот настало время, когда цель нашего братства почти достигнута. Даже не думал, признаться, что стану свидетелем его возвращения…