Заветы жизни. Из жизни и учения архимандрида Епифания Феодоропулоса
Шрифт:
Будем принимать от людей то, что они нам дают. Кому-либо ты отдаешь всю свою любовь. А он берет пипетку и говорит: «Подставляй ладони», и считает: «Одна, две…», и дает тебе две капли любви. Так отвечает тебе. Что делать? Принимаем и это.
Когда люди поступают с нами несправедливо, справедливость восстанавливает Бог.
Помыслам осуждения противопоставим достоинства наших ближних.
Даже у самого великого преступника есть некая тонкая струнка, которая, если ее найти и задеть, зазвучит. Самый последний преступник преклоняется
Батюшка говорил: «Трезвись, и не будь наивен». Будьте не наивны, но осмотрительны. Верьте Богу и не доверяйте ни людям, ни самим себе.
Величайшее наслаждение и удовольствие состоит в том, чтобы жить, не имея ни наслаждений, ни удовольствий. Именно тогда человек познает бесконечную сладостность духовных наслаждений.
Люди управляются двумя качествами: смирением и любовью.
Людей надо принимать такими, какие они есть, а не такими, какими мы бы хотели их видеть.
Человек сделал свою жизнь комфортнее, но стала ли она счастливее?
Страдание и наслаждение — это два состояния, которые находятся недалеко одно от другого.
Хочешь кого-нибудь сделать счастливым — сдерживай его желания. Хочешь его сделать несчастным — исполняй его желания.
Пламенные решения требуют холодного расчета.
Совет проповедникам: не начинайте обличать людей с самого начала вашего проповеднического послушания. Дойдет время и до этого. Бог сначала дал Моисею закон, и только потом появились пророки со своими обличениями.
Все великие дела требуют от их начинателей самопожертвования. Об этом замечательно говорит легенда о мосте Арты [42] .
42
Согласно легенде, строители одного моста в Арте, в Эпире, столкнулись с непреодолимыми трудностями. Каждую ночь все построенное ими за день смывал бурный речной поток. Пролетающая мимо птичка сказала строителям, что они смогут закончить свою работу лишь в том случае, если в основание моста будет замурован человек, а именно красавица жена главного мастера. Строители убедили женщину пожертвовать собой ради общей пользы, и мост был построен. — Прим. перев.
Опыт — великая вещь, но он приобретается не учением, а мучением.
Не увлекайтесь телевизором. Не забывайте, что выключатель служит не только для включения, но и для отключения. Берегите себя от средств массового ослепления.
Для того чтобы твои справедливые требования были удовлетворены, необходимы три условия. Первое — самому быть правым; если сам не прав, тогда чего же требовать? Второе — найти того, кто в силах помочь тебе удовлетворить твои права, поскольку, если ты будешь требовать этого от человека, который не может этого сделать, ничего не выйдет. Третье — если человек, который может помочь тебе добиться справедливости, найден, убедить его в своей правоте.
Лишь одно любопытство можно оценить положительно — то, которое связано с научными исследованиями.
Не обращайтесь плохо с животными. «Праведный печется о жизни скота своего, сердце же нечестивых жестоко» (Притч. 12, 10). Если же это вредитель, то убивайте его не мучая.
Диктатуры — это сапрофиты [43] , которые развиваются на навозных кучах. В странах со справедливыми законами диктатура невозможна.
43
Сапрофиты (греч. sapros — гнилой и phyton — растение) — растения, грибы и бактерии, питающиеся органическим веществом отмерших организмов. — Прим. перев.
Действительность очень часто превосходит самые богатые фантазии самых отчаянных фантазеров.
РАЗНОЕ
Благодеяния Божии
— Геронда, в чем состоит самое большое благодеяние Бога человеку?
— В том, что Он вочеловечился, чадо мое!
— А второе?
— В том, что Он оставил нам Свою Церковь и удостоил нас быть ее членами. Представь себе, сколь многие люди далеки от нее. Также и священство — поистине великое благодеяние. Священник — проводник Благодати Божией!
— Третье?
— Смерть.
О святости
Однажды батюшка сказал:
— Преподобный Феодор Студит прервал общение с патриархом, но святым он стал не за это деяние, а за свою святую жизнь. Также и святой Алексий, человек Божий, который из любви ко Христу покинул свою жену, и святой Епифаний, который совершал хиротонии в Константинополе вопреки желанию местного архиерея, святителя Иоанна Златоуста. Эти святые достигли святости, несмотря на это, а не по причине этого. Господь, очевидно, брал в целом всю их жизнь, независимо от того, в чем они, как люди, допустили ошибки, в которых, безусловно, впоследствии раскаялись.
Как приводит к Себе Бог
Не важно, что послужит началом нашего спасения. Важно, на что потом человек употребит свою жизнь и как он ее закончит. Каждый человек с чего-то должен начать свое возвращение к Богу: один возвращается после экономической катастрофы, другой — после чьей-то смерти, третий — после проповеди, четвертый — после стихийного бедствия, пятый — после болезни. Для обращения человека Бог использует все возможные способы. Вот вам пример. В один дождливый воскресный день в Каламе одна не особенно религиозная вдова отправилась на кладбище. Чтобы уберечься от дождя, она зашла под оцинкованный козырек перед входом в храм отца Иоиля Яннакопулоса, выдающегося клирика нашей Церкви, в котором он сам в тот момент совершал богослужение.
Услышав первые слова его проповеди, вдова из любопытства вошла в храм и была растрогана до глубины души. Впоследствии она стала сознательным членом Церкви. Таким образом, Бог привел ее к Себе… через убежище от дождя!
Православные братства
Как-то раз одному человеку, критически относившемуся к православным христианским братствам, батюшка сказал:
— Послушай, дорогой мой, если бы в нашу страну сошел Ангел и забрал всех духовных людей, которые так или иначе получили пользу от этих организаций, то я не знаю, сколько благочестивых людей осталось бы в Греции.