Жаныбеков Шангерей. ?негелі ?мір. В. 31
Шрифт:
Шангерей Жаныбекович воспитал целую плеяду одаренных помощников, которые и в последующем на самостоятельной работе проявляли себя с лучшей стороны. Среди них М.Л. Лобанов, А.В. Сытенко, А.А. Боровской, В.И. Таран, В.И. Шлычков, А.Касаев, З.И. Вишнякова, И.К. Мендыкулов, Н.Л. Нечаев, В.Г. Семенова, В.И. Данилов, Б.К. Асатов, А.П. Шейнога, Ю.П. Бардов и многие другие, кто на всю жизнь сохранил благодарную память о своем воспитателе и наставнике.
Считаю его одним из своих настоящих учителей и я, постоянно общавшийся с ним на работе в пору, когда мне особенно нужна была опора и верный ориентир. Можно привести многочисленные примеры предметных уроков того, как надо относиться к порученному делу. Шангерей Жаныбекович к любому вопросу подходил ответственно, вникал в его суть основательно, решения принимал после всестороннего изучения проблемы. Большой
Какой это был (и, разумеется, остается) прекрасный семьянин. Наши сыновья учились в одном классе, и я всегда по-доброму изумлялся тому, что городской «голова» при всей своей занятости непременно присутствовал на родительских собраниях. И это при том, что его супруга Кульбаршын Хамитовна, верный друг и талантливый педагог, будучи директором этой школы, понятное дело, детально знала об учебных делах своих детей. Но Шангерей Жаныбекович как отец считал необходимым иметь информацию из первых рук, а кроме того – и это, пожалуй, самое главное – надо было давать пример тем отцам, которые явно забывали о долге перед своими детьми и обществом. Как приятно и трогательно было видеть вечерами и по выходным первого человека города со стайкой своей ребятни.
Ш.Ж. Жаныбеков как вожак был прост, но не простак, он был добр, но не добрячок. Да, он мог в чем-то отступить, но это не было отступничество перед правдой и принципами. Он умел слушать и прислушиваться, принимать во внимание все доводы и векторы обсуждаемого вопроса с тем, чтобы после принятия решения, безоговорочно воплотить его в жизнь.
У него всегда было и остается много друзей среди людей разных национальностей и слоев общества, потому что на любом посту, от заведующего райздравом до заместителя председателя Совмина и вожака ветеранов республики, он был и есть верным сыном Отечества, интернационалистом, настоящим Патриотом и Человеком.
АРХИВНЫЕ МАТЕРИАЛЫ
ПОЗДРАВЛЕНИЯ
ЛЮДИ И СОБЫТИЯ, ВОСПИТАВШИЕ ВО МНЕ ЛИЧНОСТЬ
О МОИХ РОДИТЕЛЯХ, РОДНЫХ И БЛИЗКИХ РОДСТВЕННИКАХ
Должен признаться, что я не располагаю документальными данными о своих родителях. У меня нет и их фотографий. Поэтому я вынужден пересказывать о них только то, что когда-то слышал от родных и излагать сохранившиеся в моей памяти с детства отдельные моменты их жизни.
У дедушки Салыка Бекмухамедовича Карпыкова и бабушки Айша аже было четыре сына. Их звали Жаныбек, Шайбек, Сапабек и Фаизбек, а дочь – Кулдырайхан.
Старшим среди них был мой отец Жаныбек, родившийся примерно в 1887 году в ауле Жаугашты. Он располагался около одноименного озера, которое находится в 20-25 км севернее нынешнего поселка Денисовка, центра одноименного района Костанайской области. Этот аул был основан в конце первой четверти XIX века прадедом отца Карпыком Жаманкариным. Поэтому местные жители часто называли его Карпык аулы. Среди казахского населения бассейна верхней части реки Тобол он пользовался особой репутацией как центр Чубарской и Домбарской волостей, а в начале XX века – Аятской волости.
Я думаю, что мой отец в детстве учился у аульного муллы, а русской грамотой овладел самостоятельно, общаясь с жителями соседних сел. Мне говорили, что он в 1916 году призывался на тыловые работы и занимался перевозкой гужевым транспортом казенных грузов между станцией Бреды и поселком Житикара, где разворачивались работы по добыче золота. В первые годы советской власти, как будто бы, он работал агентом каких-то заготовительных организаций в своем аулсовете.
Отец был женат дважды. От первой супруги он имел дочь Кадиму и сына Опабека. Но в начале 20-х годов прошлого столетия, когда в наших краях свирепствовал голод, сопровождавшийся разными инфекциями, он потерял ее.
После вступления в брак с моей матерью, Зайтуной Мусабаевной, которая была моложе его на 10-12 лет, их вторым ребенком оказался я. Это произошло летом 1925 года, в год священной коровы, по-казахски «сиыр жылы», в ту пору, когда крестьяне приступают к сенокосу. Хочу сразу же уточнить, что в 1932 году в городе Житикара, перед тем как отдать меня в школу, родители увеличили мой возраст на один год. В ту пору в первый класс зачисляли только восьмилетних детей. На подобный шаг они пошли вынужденно, чтобы я мог воспользоваться просяной кашей, которой на большой перемене подкармливали учащихся в те голодные времена. С тех пор я числюсь родившимся в 1924 году. После обретения самостоятельности, уважая волю родителей, я не стал восстанавливать свой истинный год рождения. Это, откровенно говоря, пошло мне на пользу. Я удовлетворен тем, как сложилась моя дальнейшая судьба.