Жаркая вечеринка
Шрифт:
— И вы думаете, что это я? — Лужина в упор посмотрела на меня.
Я выдержала ее взгляд и улыбнулась.
— Ну что вы, конечно, я так не думаю. Просто вы работаете вместе, хорошо ее знаете, наверняка делитесь друг с другом впечатлениями, сомнениями. Мне бы не хотелось, чтобы она пострадала по своей глупости.
— Как же она может пострадать? Ведь убийца уже арестован.
— Ну, во-первых, не убийца, а подозреваемый, — поправила я ее, — а во-вторых, не арестован, а задержан, это большая
— Значит, вы думаете, что это не Беркутов? — спросила она с надеждой.
— В том, что это не Беркутов, у меня нет никаких сомнений, — уверенно произнесла я.
— Значит, Сергея отпустят?
— Для этого мне нужно найти убийцу.
За столом воцарилось продолжительное молчание. С горячим было покончено, и только после того, как мы перешли к десерту, я напомнила Лужиной о Говорковой:
— Так говорила вам что-нибудь Лида?
— Мы, конечно, с ней общаемся, но не так уж мы и близки.
— Вы хотите сказать, что она не делилась с вами своими мыслями по поводу происшедшего в сауне?
— Я думаю, что не теми, какие могли бы вас заинтересовать.
— А вот здесь вы не правы, я бы хотела сама определить значимость фактов.
— Но это же не факты, так, разговоры…
Мне показалось, что беседа начала заходить в тупик, и я не знала, как из него выбраться. Лужина явно не хотела мне помогать, что было довольно странным, учитывая, что Беркутов находится в каталажке. Я попробовала подойти к ней с других сторон, но везде натыкалась на мягкую, но непробиваемую стену непонимания или нежелания.
— Надя, — я решила закончить наш разговор, — не могли бы вы дать мне свой адрес и телефон, вдруг у меня появятся вопросы?
Она продиктовала мне свои координаты и собиралась уже уходить, но я задержала ее. Я вспомнила, чей портрет я увидела на столе у Лужиной. Точно такой же висел на стене у Купцовой. Рон Хаббард — основатель саентологии. И я спросила Надю, больше из чисто человеческого любопытства, чем из профессионального интереса:
— Вы интересуетесь учением Хаббарда?
Не совсем такую реакцию я ожидала от Лужиной. Вернее сказать, совсем не такую. Она как-то сразу ощетинилась, лицо передернулось неприязненной гримасой.
— Вам-то какое до этого дело?
— Да никакого, я просто так спросила. Видела такой же портрет, как у вас, на столе в квартире, где часто бывал Грушин.
Она внезапно побледнела, а потом лицо ее приняло знакомое мне отчужденно-неприязненное выражение.
Что-то за этим кроется. Видимо, сама того не подозревая, я зацепила какую-то важную ниточку.
— Не хотите еще кофе? — предложила я.
— Мне пора на работу, — сухо и деловито сказала она, посмотрев на часы. — Прощайте.
— Как хотите, а я, пожалуй, выпью еще чашечку, — невозмутимо отозвалась
Она резко поднялась из-за стола и направилась к выходу. Оставшись в одиночестве, я не торопясь воскрешала в своей памяти те обрывочные, относящиеся к саентологии знания, которые почерпнула из периодики и слухов.
Объем информации меня не удовлетворил. Быстренько допив кофе и расплатившись по счету, я отправилась в городскую библиотеку, располагавшуюся в новой одноэтажной пристройке на тихой улице недалеко от центрального рынка.
Глава 10
Поприветствовав интеллигентную старушку, выдающую контрольные листы, и оставив куртку в гардеробе, я угнездилась в читальном зале. Библиотекарша, миловидная русоволосая женщина в очках, приняв заказ, через несколько минут снабдила меня всей имеющейся по интересующему меня предмету литературой.
Я разложила на столе книги, журналы, газеты и принялась за дело. Проштудировав добрую половину печатных изданий, я не только воскресила в памяти полузабытые сведения по саентологии, но и явно расширила свои познания по этой, как я заключила, псевдонауке.
Критики в один голос утверждали, что вся саентология — это компиляция общеизвестных идей из области психологии, менеджмента, медицины и мистики, оплодотворенная незаурядной фантазией Хаббарда и втиснутая в рамки суровой и непреклонной организации.
А кто же такой сам Хаббард и что представляет собой его учение?
Л. Рон Хаббард — популярный и невероятно плодовитый писатель-фантаст. В одна тысяча девятьсот пятидесятом году он опубликовал сочинение под названием «Современная наука душевного здоровья».
Дианетика — своего рода «библия» саентологов. Миллионы людей в разных уголках планеты утверждают, что «знание о знании» и «наука наук», «прикладная религиозная философия» и «духовная практика» помогают им буквально во всем.
В основе учения Хаббарда лежит представление о том, что человек, разум которого засорен «инграммами» (следами отрицательных впечатлений), должен пройти очищение и достичь состояния «клира», а затем особо выдающиеся могут подниматься дальше по степеням совершенства, именуемым ДТ — «действующие тетаны».
Для того чтобы «очищаться», надо проходить множество курсов и платить за это немалые деньги. Всего в саентологической «табели о рангах» восемь уровней ДТ. Занятие саентологией, как утверждают Хаббард и адепты его учения, помогает избавиться от очков, артрита, неприятностей на работе, хромоты и семейных ссор, если только вы согласитесь заплатить за это деньги или бесплатно потрудиться на организацию.
Саентология возникла в Америке, а в тысяча девятьсот девяностом году стала распространяться на территории России.