Жития святых святителя Димитрия Ростовского. Том V. Май
Шрифт:
– Радуйся, служитель Христов!
Епископ отвечал ей:
– Да будет с тобою, отроковица, мир Христа моего.
Пелагия продолжала:
– Благословен Бог, явивший мне в видении подобие лица твоего и пославший тебя ко мне, чтобы спасти душу мою от гибели. Молю тебя именем Бога, Которому ты служишь, открой мне, ты ли Клинон, епископ христианский?
Клинон отвечал ей:
– Я пастырь словесных овец Христовых, надеющихся получить вечную жизнь.
– Что приказываешь делать ты овцам твоим, чтобы они могли получить жизнь вечную? – спросила епископа Пелагия.
– Учу их познавать Отца, и Сына, и Святого Духа и наставляю их к богоугодной жизни в страхе Божием и
– Возвести мне, отец мой, что прежде всего должны делать те, кто хочет соединиться с твоим Богом?
– Я возвещаю тебе, – был ответ епископа, – крещение во оставление грехов и в жизнь вечную; ничто не может быть нужнее этого.
Припав к ногам епископа, Пелагия с мольбой сказала:
– Пожалей меня, владыко, и дай мне дар твой! С тех пор, как я беседую с тобой, свет Божий воссиял в сердце моем, я отрицаюсь сатаны, слуг его, и козней его, и бездушных идолов, которых я давно ненавижу, в которых не жизнь, но смерть и вечная пагуба. Теперь же молю Бога Небесного, чтобы Он меня, недостойную, уневестил Своему Сыну, Который просветил сердце мое, ибо Он – Солнце правды.
Услышав это, епископ удивлялся столь великой любви к Богу сей девицы и возрадовался о ней духом. Затем, подняв к небу свои руки, он начал молиться такими словами: «Боже, Отче Господа нашего Иисуса Христа! Ты, пребывающий на небе и призвавший эту девицу познать Тебя, пошли ей Святое Крещение возлюбленного Сына Твоего».
Так молился епископ.
Вдруг, внезапно, истек пред ними из земли источник воды живой. Увидав такое чудо, епископ прославил Бога, говоря:
– Велик Ты, Бог наш, Отец, и Сын, и Святой Дух, давший людям в наследие крещение в жизнь вечную. Господи Сердцеведче! Пред Тобою открыто смирение раба Твоего. Ты видишь, что я стыжусь крестить эту девицу. Устрой же Ты, Всемогущий, все смотрением Твоим, и научи, что мне делать.
– Господин, отец мой, – воскликнула в это время Пелагия, – твоя молитва услышана; вот, я вижу двух светоносных юношей, стоящих у источника и держащих в руках своих светлые покрывала. Ты можешь без смущения крестить меня.
Возблагодарив Бога, епископ приступил к источнику и увидел двух ангелов Божиих, которые, как сказала Пелагия, держали покрывало белее снега, чтоб им прикрыть тело девицы. Затем епископ, освятил воду, произнеся над нею такую молитву:
– Царь всей твари, «Ты творишь Ангелами Твоими духов, служителями Твоими – огонь пылающий» (Пс. 103:4), сделай меня достойным принести Тебе в духовную жертву эту девицу, которую Ты ко мне послал. Причти ее к лику избранных Твоих, дабы в день Царствия Твоего и она с пятью мудрыми девами вошла в чертог Христа Твоего, с возожженным светильником [131] .
131
См. притчу о десяти девах (Мф. 25:1-13).
Совершив молитву, епископ сподобил Святого Крещения блаженную Пелагию во имя Отца, и Сына, и Святого Духа и причастил ее частицею тела Христова, которую носил при себе.
По совершении таинства святая Пелагия поклонилась епископу и, лобызая ноги его, сказала ему:
– Господин мой, отче честный, помолись обо мне ко Господу, дабы укрепил Он меня Духом Своим Святым.
Епископ сказал ей:
– Бог, Которому ты предала себя, «да пошлет тебе помощь из святилища» (Пс. 19:3) жилища Своего и да дарует тебе победу на врагов.
Преисполнившись великой радости от Духа Святого, Пелагия сказала епископу:
– Отче, молю тебя именем Бога, даровавшего мне через тебя спасение: не откажи мне в моей просьбе: от святых рук твоих я получила нетленную порфиру Вечного Царя; поэтому не следует мне теперь носить эту земную тленную порфиру и эти суетные украшения. Возьми их ты у меня, продай их и раздай деньги, вырученные за них, нуждающимся, так как во мне все эти драгоценности возбуждают лишь одно отвращение.
Епископ отвечал ей:
– Неприлично мне взять в руки это; однако я возьму сие от тебя, дабы не оскорбить тебя, так как ты просишь меня именем Божиим. Хорошо, я исполню твое желание.
– Я слышала, – сказала на это Пелагия, – что Господь наш говорит во Святом Евангелии Своем: «Никто не может служить двум господам. Не можете служить Богу и маммоне» (Мф. 6:24). Поэтому и я, желая служить Единому Богу, отвергаю маммону [132] .
Удивился епископ разуму святой Пелагии. Помолившись о ней Богу, он благословил ее и отошел от нее.
132
Маммона – наименование сирского божества, покровителя богатства. В переносном смысле под «маммоною» подразумевалось вообще богатство, блага земные.
Святая же Пелагия, весьма радуясь о Духе Святом, всем сердцем своим прославила и возблагодарила Бога за то, что Он сподобил ее восприять небесные дары.
Когда она дошла до ожидавших ее слуг, то увидела, что очи их были помрачены бесовским наваждением: они ничего не видели и не знали, куда им нужно было идти. Святая, поняв, что это случилось по действу врага нашего спасения, осенила каждого из слуг крестным знамением и тем избавила их от слепоты; они снова стали видеть хорошо, по-прежнему.
Прозрев, слуги стали расспрашивать святую Пелагию:
– Госпожа! Где тот человек, с которым ты беседовала? В твое отсутствие мы видели пресветлую Жену, стоявшую между тобою и нами с двумя девами; на голове ее были две диадемы; над диадемами же сиял крест [133] .
Святая Пелагия приказала слугам умолкнуть; потом начала учить их вере в Господа нашего Иисуса Христа.
Слуги отвечали ей:
– Как не веровать, госпожа наша, в Того, Кто по смерти избавит нас от вечных мук и Кто один имеет власть даровать нам вечную жизнь на небесах!
133
Очевидно, явившаяся чудная Жена была Божией Матерью.
Святая радовалась, видя обращение слуг своих, и советовала им немедленно приступить ко Святому Крещению. Потом, сев в колесницу, она продолжала свой путь к своей кормилице.
Кормилица вышла навстречу своей питомице и сказала, что она стала еще более красивой, чем была раньше, но удивлялась, что она одета так просто и без всяких украшений.
После первой радости свидания кормилица заметила большую перемену в характере святой Пелагии: прежде она была горделива и надменна, теперь же стала смиренна и кротка; прежде многоречива, а теперь молчалива; прежде любила разные тонкие кушанья, а теперь пребывала в посте и воздержании, принимая очень немного пищи; прежде проводила дни в праздности и удовольствиях, а ночью покоила свое тело на мягкой постели; теперь большую часть дня проводила в молитве, отдыхая на твердом ложе, а ночью также вставала на молитву. По всем этим признакам кормилица поняла, что Пелагия приняла христианскую веру. Затем она сказала ей: