Жития святых святителя Димитрия Ростовского. Том XI. Ноябрь

Ростовский Святитель Дмитрий

Милосердный Господь благоволил и по смерти святителя прославлять его: от гроба его истекает река чудотворений. Всякий, кто припадал к раке мощей его или с верою призывал в молитвах его святое имя, получал исцеление, каким бы ни был одержим недугом. Упомянем здесь о важнейших чудотворениях святого Ионы.

Инок Отней обители Сильвестр с послушником Климом был однажды послан в Москву для подтверждения прежних царских грамот, кои он вез с собою. От Вышнего Волочка посланные отправились далее на лодке. Вместе с ними ехал один богатый купец. Кормчий, побуждаемой диаволом, решил воспользоваться деньгами, которые имел при себе купец. В бурном месте реки он направил лодку на камень. Лодка опрокинулась, и все, бывшие в ней, упали в воду. Кормчий за свой злой умысел был наказан праведным судом Божиим: он потонул, все же прочие стали один за другим выплывать к берегу. Спасся и послушник Клим. Наконец все собрались на берегу, не видно было только одного инока Сильвестра. Он не умел плавать. Все уже были уверены, что он погиб, как вдруг увидели свою лодку, прибитую волнами к берегу и в ней старца Сильвестра. Сие чудо поразило всех. Радовались иноки о своем спасении; одно печалило их: царские грамоты вместе с другими

вещами пропали при крушении. Немало горевали они о том и взывали к святителю Ионе, прося его помочь им, и молитвы их были услышаны: при вечернем сумраке они заметили на поверхности реки какой-то плывший к берегу предмет. Осенив себя крестным знамением, Клим бросился в волны, и, подплыв, к великой своей радости, увидел кожаную сумку, в которой они везли царские грамоты. Вода чудным образом не испортила грамот; даже подписи царские были в полной сохранности. Возблагодарив Господа и Его угодника святого Иону, они отправились в дальнейший путь и, прибыв в Москву, скоро с успехом исполнили возложенное на них дело.

Однажды, в Смутное время, по реке Волхову плыли казаки, которые опустошали деревни и грабили жителей, не щадя никого. Они приблизились к монастырскому селению и уже намеревались напасть на него. Атаман спросил: кому принадлежит это селение. Один крестьянин, по имени Георгий, ответствовал:

– Это селение принадлежит Отней обители, святому отцу и великому чудотворцу Ионе, архиепископу Новгородскому.

Услышав имя святителя, атаман строго наказал своим товарищам никого и ничего не трогать в сем селении. Когда его спросили, почему он запрещает им это, он сказал:

– Однажды на меня прогневался государь и велел казнить меня смертью, а я, окаянный, вспомнив о великом и милостивом чудотворце Ионе, со всеусердием, как только мог, вознес к нему свою недостойную молитву, чтобы он заступил меня от царского гнева. В сие самое время и было получено от царя повеление об отмене моей казни. С той поры я постоянно благодарю своего скорого заступника святого Иону.

Много и других чудес произошло от мощей святого Ионы. Будем и мы всегда призывать в молитвах сего славного святителя, славя Триединого Бога. Аминь.

Тропарь, глас 4:

Исправление веры, и образ кротости, и якоже сад посреде рая преподобными дельт твоими мир просвещаеши. И сего ради к честней раце твоей любовию прикасаемся, и верно вопием: предстани в помощь воспевающим память твою светоносную, отче Ионо, и моли спастися душам нашим.

Кондак, глас 4:

Свыше приял еси божественную благодать, ходатайствовати Богу и человеком, яко архиерей возношение вознося, и мир людем твоим снося, и обилие плодов, Ионо блаженне: ты бо еси великаго Новграда похвала, и сущих о нем радость.

Память святых апостолов Патрова, Ерма, Лина, Гаия и Филолога

Святой апостол Патров был епископом в Неаполе и Путеолах [132] , где многих крестил и привел ко Христу. Святой апостол Ерм был епископом в Филиппополе [133] . О святом Шатрове и Ерме апостол Павел упоминает в Послании к Римлянам [134] .

Апостол Патров. Фреска. XV в. Кипр.

132

Неаполь, главный город провинции Итальянского королевства с тем же названием; расположен по северному берегу Неаполитанского залива. Путеолы – приморский город в средней Италии.

133

Филиппополь – древний укрепленный город во Фракии, ныне в Восточной Румелии, на реке Марице.

134

Рим. 16:14.

Калопанайотис. Монастырь святого Иоанна Лампадиста

Апостол Ерм. Фреска. XV в. Кипр.

Калопанайотис. Монастырь святого Иоанна Лампадиста

Святой апостол Лин, о котором упоминает апостол Павел во Втором послании к Тимофею [135] , был епископом в Риме после святого апостола Петра.

Святой апостол Гаий, о котором воспоминает апостол Павел в Послании к Римлянам [136] , говоря: «Приветствует вас Гаий, странноприимец мой и всей церкви», был епископом в Ефесе [137] после святого Тимофея.

135

2 Тим. 4:21.

136

Рим. 16:23.

137

Ефес, при Эгейском море, был важной торговой город в Малой Азии, Первые начала веры христианской положены были в нем учениками Иоанна Крестителя; уже апостол Петр нашел здесь христиан, но главным образом Евангелие проповедано здесь апостолом Павлом; потом ученик его, Тимофей, был здесь епископом; наконец, Ефес был местом пребывания апостола и евангелиста Иоанна, который тут и скончался. В настоящее время на месте древнего Ефеса находится бедная турецкая деревушка, называемая Айя-Солук.

Святой апостол Филолог,

о котором упоминает апостол Павел в том же Послании [138] , говоря: «Приветствуйте Филолога», был поставлен святым апостолом Андреем Первозванным епископом в Синопе [139] .

Святые апостолы, проходя свое епископское служение в указанных городах, претерпевали многие напасти и скорби ради благовестил и, многих научивши и приведши ко Христу, с миром отошли ко Господу.

138

Рим. 16:15.

139

Синоп – город на южном берегу Черного моря.

Память святого Григория, епископа Александрийского

Святой отец наш Григорий с юного возраста возлюбил Христа и украсил себя всякими добродетелями. По смерти папы Александрийского он был поставлен от собравшихся по этому случаю епископов и народа во архиепископа Александрийского. Он был примерным учителем православия: кроткий, смиренный, милостивый, сиротам отец, вдовицам заступник, заблуждающим наставник, болящим врач, скорбящим утешение. Но соблазнитель диавол внушил царствовавшему в то время Льву Иконоборцу [140] отправить Григория связанным в Константинополь. Когда святой Григорий узнал об этом, он явился к царю и обличил его пред всем синклитом [141] , назвав еретиком и нечестивцем. Царь, не вытерпевши обличения, приказал бить его воловьими жилами и морить голодом в темнице. Святой терпел все это с благодарением, говоря:

140

Лев V Армянин – византийский император с 813 по 820 г. Феодор Студит так описывает те несчастья, которые Церковь испытывала в это царствование: «О, страшно слышать! Досточтимая икона Спасителя, которой и бесы страшатся, подвергается поношению и унижению не только в царствующем граде, но и во всех местах и городах, жертвенники истреблены, святыни осквернены! Умолкли все уста благочестивые от страха смерти, открылся противный и богохульный язык».

141

Синклит – правительство воинское и гражданское из самых важных царских советников и сановников.

– За Христа Бога Моего и за святую икону я готов даже быть рассеченным на части.

Узнав об этом, мучитель и нечестивый царь повелел отправить его в заточение. Блаженный, прожив в заточении три года, предал дух свой в руки Господа.

Память 6 ноября

Житие святого Павла Исповедника, архиепископа Цареградского

К царствование императора Констанция [142] , сына Константина Великого, православные христиане подверглись гонению со стороны еретиков-ариан, сторону которых держал сам император, тоже увлеченной арианской ересью. В Церкви происходили тогда великие смуты и нестроения, так как мало уже оставалось составлявших опору ее великих поборников православия: святой Афанасий, архиепископ Александрийский [143] , этот величайший защитник православия, был удален со своего престола, а святой Александр, патриарх Цареградский [144] , к этому времени уже скончался.

142

Император Констанций царствовал с 337 по 361 г.

143

Святой Афанасий Великий был патриархом Александрийским с 326 по 378 г. Память его совершается 18 января и 2 мая.

144

Святой Александр был патриархом Константинопольским с 326 по 340 г. Память его совершается 30 августа.

Когда святой Александр умирал, окружавшие его смертный одр спрашивали его:

– Кому оставляешь нас, духовных чад твоих, отче? Кого оставляешь нам пастырем вместо себя? Кто столь же доблестно управлял бы Церковью Христовою?

Он указал им двух достойных мужей, именно пресвитера Павла, родом из Солуни [145] , и диакона Македония, но, при этом, прибавил, что если желают иметь пастыря учительного и имеющего добродетельную жизнь, то избирали бы себе Павла; если же хотят иметь пастырем человека представительного, отличающегося внешним благообразием, то пусть избирают Македония. После сего приснопамятный патриарх скончался. На бывшем после его кончины Соборе, при совещании о том, кого из двоих возвести на патриарший престол, Павла или Македония, произошел спор между православными и арианами, которых на соборе было очень много. Православные желали Павла, ариане склонялись более на сторону Македония; однако православные одержали верх – и на патриаршество избран был в храме святой Ирины святой Павел, и, вошедши на патриарший престол, начал с честью пасти врученное ему стадо.

145

Солунь – русская переделка греческого названия города Фессалоники, по современному произношению Салоники. Город этот, первоначально называвшийся Ферма, находится в европейской Турции на северной оконечности Салоникского залива (Средиземное море). Христианская вера проповедана была здесь впервые святым апостолом Павлом и спутниками его Тимофеем и Силою (около 52 г. по Р. X. – См. 1 Фес. 1:1). Святым апостолом Павлом написаны два Послания к жителям Солуни, которые толкователями признаются за первые по времени писания сего апостола.