Жития Святых (все месяцы)
Шрифт:
[18] Аксиос — «достоин» — возглас, коим обозначается согласие верующих на посвящение рукополагаемого.
[19] Память его празднуется 2-го сентября.
[20] Местности, получившие наименование по императорам: св. равноапостольному Константину Великому и его двоюродному брату Юлиану Отступнику.
[21] Выражение Пс.33:18.
[22] Впоследствии император Византийский — с 474 по 441 г.
[23] Царствовал с 474–477 гг.
[24] Собор Халкидонский — 4-й Вселенский собор; происходил в 454 г.; на нем осуждена ересь Евтихия, иначе — монофизитская, признававшая во Христе лишь
[25] Акакий патриаршествовал с 471–489 г.
[26] Анфипат — областеначальник, иногда — правитель города.
[27] Анкира — ныне Ангора, древний город Галатии (небольшой срединной области Малой Азии), — ныне столица одной из областей Малой Азии с 30,000 жителей.
[28] Св. Евфимий — патриарх Константинопольский с 490 по 496 г.
[29] Прп. Даниил Столпник преставился 11 декабря в 489 или 490 г. На столпе он подвизался более 30 лет. Мощи его видел в Константинополе в 1200 году русский паломник, инок Антоний.
[1] Это нашествие половцев на Киев под предводительством хана Боняка произошло в 1096-м году. — Половцы — кочевой народ Тюркского племени, пришедший во множестве в южно-русские степи из Закаспийских степей во 2-й половине XI века и с того времени до 20-х годов XIII века производивший постоянные опустошительные нападения на Русь, особенно южную.
[2] Память преп. Евстратия Печерского — 28-го марта.
[3] Преп. Евстратий был продан половцами одному Херсонскому еврею, который о своими единоверцами, посредством страшных мучений, заставлял его отречься от Христа, но, не успев в том, распял его на кресте, на котором св. мученик и предал Богу душу, пронзенный копьём евреев.
[4] Разумеются евреи, требовавшие от Пилата смерти Спасителя (см. Мф. 27:26).
[5] Блаженная кончина преп. Никона Сухого Печерского последовала в начале 12-го века.
[1] Город в Персии, — нынешний Эрбил, в Малой Азии.
[1] Тенестия или Теннес, на севере от Таниса, приморский город на пути из Аравии в Александрию.
[2] Амир сарацинский был, как можно думать, Амвру, посланный Омаром в 639 году для завоевания Египта и взявший в 643 г. Александрию. Амиром или Эмиром назывались и вообще правители Египта.
[3] Поясу христиане всегда усвояли символическое значение благодатной силы, укрепляющей их в борьбе с духовными врагами. (Посл. Ефесянам гл. 4, ст. 14).
[4] Т. е. магометанство (имя Агарян, — собственно потомков Агари от сына ее Измаила — Арабов, впоследствии усвоено было всем вообще магометанам).
[5] Выражение Евангельской притчи о раскаявшемся блудном сыне. См. Лк.18:17.
[6] Около 640 года.
[1] Роман I Лакапен царствовал с 919–944 г.
[2] Константин VII Порфирородный царствовал с 912–959 г.
[3] Лев VI
[4] Феофилакт — патриарх константинопольский с 933–956 г.
[5] Болгарский царь Симеон, умерший в 927 году, воевал с Греками и едва не сокрушил греческую империю в 917 году.
[6] В Вифинии, северо-западной области Малой Азии.
[7] Халкидон — город в Малой Азии, на берегу Константинопольского пролива, против Константинополя.
[8] Около 970 года.
[1] Кипр — большой остров в восточной части Средиземного моря, к югу от Малой Азии.
[2] Св. равноапостольный Константин Великий царствовал в западной половине Римской империи с 306 года и полновластным государем всей империи с 324–337 г. Император Констанций, сын его, царствовал на Востоке с 337 года и один — в обеих половинах империи с 353 по 361 год.
[3] Св. Митрофан — патриарх Константинопольский с 315–325 г. Св. Александр преемник его, патриаршествовал с 325–340 г.
[4] Св. Афанасий Великий — архиепископ Александрийский, ревностный и замечательнейший защитник православия во время арианских смут, стяжавший себе имя «Отца православия»; на 1-м Вселенском соборе препирался с арианами еще в сане диакона. Память его — 18-го января.
[5] Перипатетиками назывались последователи Аристотелевой философии. Эта философская школа (направление) появилась в конце IV в. до Р. Хр., и просуществовала около восьми столетий; это философское направление впоследствии имело последователей и среди христиан. Свое наименование перипатетики получили от того, что основатель этой школы Феофраст подарил школе сад с алтарем и крытыми ходами (Перипатон — колоннады, крытые галереи).
[6] Трифиллий, впоследствии епископ Левкусийский или Ледрский, причислен к лику святых; память его 13-го июня.
[7] Нужно заметить, что император Констанций благоволил к еретикам-арианам.
[8] Жители Ликаонского города Листры (в Малой Азии) приняли Апостолов Павла и Варнаву, после исцеление Ап. Павлом хромого от рождения, за языческих богов — Зевса и Гермеса. (См. Кн. Деян. Апост. гл. 14, ст. 13.)
[9]Ап. Павел в этих словах разумеет собственно то, что нечистота язычника-отца как бы изглаждается чистотою матери-христианки и не передается родившимся от такого брака детям. Но при этом само собою разумеется, что брак с христианкою (или христианином) для язычника (или язычницы) есть естественная ступень к полному освящению, т. е. к принятию им самим веры Христовой.
[10] Никифор Каллист — церковный историк, жил в XIV веке. Его «Церковная история», в 18 книгах, доведена до смерти Византийского императора Фоки (611 г.)
[11] Созомен — церковный историк V века, написал историю Церкви от 323 до 439 года.
[12] Берит — нынешний Бейрут — древний город Финикии на берегу Средиземного моря; особенно процветал в V веке и славился своей высшей школой риторики, поэзии и права; ныне — главный административный город Азиатско Турецкой Сирии и важнейший пункт Сирийского побережья с населением до 80.000 жителей.