Жития Святых (все месяцы)
Шрифт:
Потом мучитель приказал бросить святого в котёл, наполненный кипящим маслом. Но котёл тотчас остыл, и масло кипящее обратилось в прохладную росу. Мученик же Христов громогласно восклицал:
— Я не чувствую боли и не исполню твоего приказания, мучитель! Я лишь буду исполнять волю Отца небесного, Которому и приношу себя самого в жертву непорочную, ибо Он — Владыка душ и тел наших.
В то время как святой говорил так, мучитель приказал лить в гортань его горький уксус, смешанный с желчью. Мученик же говорил:
— Эта горечь для меня всё равно что сот медовый ради Бога моего, во имя Которого я и терплю всё сие.
Затем мучитель приказал выколоть глаза святому Ермию. Услышав об этом, святой сказал мучителю:
— Если тебе нужны очи мои телесные, видящие суету мира сего, — то возьми их; я имею очи сердечные, которыми ясно созерцаю свет истинный.
И выколоты были очи у святого мученика.
Потом святой был повешен вниз головою и висел в таком положении три дня, так что много крови вышло через ноздри его. По прошествии же трех дней, пришли некоторые посмотреть на святого, думая, что он уже скончался, но нашли его живым и славящим Бога, чему весьма удивились. Но за неверие их, очи их покрылись мраком; они ослепли и начали взывать:
— Помилуй нас, раб Бога истинного, ибо мы поражены слепотою!
Святой же сказал им:
— Подойдите ко мне!
Когда они подошли к нему, то он, возложив на них свои руки, сказал:
— Во имя Господа моего Иисуса Христа прозрите.
И тотчас все прозрели и, возвратившись, рассказали обо всем происшедшем.
Князь же, придя в еще больший гнев, приказал содрать кожу со всего тела мученика. Когда слуги исполняли приказание мучителя, святой поносил князя и укорял его мерзких богов, чем вызвал князя на еще больший гнев. Зарычав как лев, он ножом отрезал честную главу святого мученика.
Так окончил подвиг свой мученик Христов Ермий [4].
Христиане, придя тайно на место то, взяли честное тело его и похоронили в Каппадокии на месте, называвшемся Комана. Здесь совершались многие чудеса от честных мощей мученика и подавались многоразличные исцеления во славу Христа, Бога нашего, Которому вместе со Отцом и Святым Духом, воссылается слава, честь и поклонение, ныне и в бесконечные веки. Аминь.
Иже по Христе усердно подвизався, в сединах доблих мужество стяжал еси, мучениче Ермее: беззаконных злоумышление поправ Христовою силою, от чаровных напоений невредимь пребыл еси зовый: Бог есть со мною и никтоже на мя.
Страдания святого мученика Философа
Сей святой мученик Христов Философ [1] происходил из окрестностей города Александрии [2]. О нем, а равно и о том, как он совершил свой мученический подвиг, сообщил великий в иноках Антоний [3].
Был прекраснейший сад, полный всяких многоцветных и благоуханных растений. В этом саду поставлена была для мучения роскошно украшенная постель и на нее положен был спать связанный по рукам и по ногам сей святой мученик Философ. Слыша от пришедшей к нему блудной жены соблазнительные и бесстыдные слова, доблестный мученик смежил свои глаза, чтобы не смотреть на нее, но вежд и ушей он не мог закрыть, он был связан, а потому и не мог ничего для этого сделать. Тогда он поступил так. Кусая зубами язык свой и нанося себе этим сильную боль, он от боли не слышал того, что внушала ему бесстыдная жена, а так как не имел возможности закрыть себе ноздри, то мочил своим окровавленным языком нечистую постель, сильно окровавил свою одежду и остался, таким образом, невредимым от искушения. Такой подвиг совершил доблестный мученик, но не покорился мучителю. После этого ему отсекли голову [4], и он вечно веселится на небесах [5].
В тот же день память святого Ерма, Апостола из семидесяти (см. 6 ноября).
Примечания
[1] Иеремия — с евр. «Возвышенный Богом».
[2] Колено Левия при разделе земли обетованной не получило особого удела; оно рассеяно, расселено было среди других колен, где отведены были левитам, по жребию, города с их предместьями. Город Анафоф находился в пределах колена Вениаминова и принадлежал потомкам Аарона (Нав.21:18; 1 Пар.6:60).
[3] Иосия царствовал с 642 по 611 г. до Р. Х.
[4] Миндальное дерево ранее других дерев пробуждается после зимнего сна, — оно цветет в январе, а в марте уже приносит плоды; потому у евреев оно называлось бодрствующим.
[5] Кипящий котел был у народов Востока символом ожесточенной войны. Иеремия угрожал Иудее нашествием халдеев; Вавилон был на востоке от Иудеи, но халдеи вторглись в нее, чтобы миновать Аравийскую пустыню, обходом чрез Сирию, именно с севера.
[6] Его служение продолжалось 42 года, с 627 до 585 г. до Р. Х.
[7] Иоахаз был второй сын Иосии и его любимой жены Хамутальи и именовался Саллум (4 Цар.23:31; ср. Иер.22:11).
[8] Емаф находился у подошвы Антиливанских гор.
[9] Талант золота — 125 000 руб. Вся дань равнялась нашим 300 000 руб.
[10] Здесь указывается на то обстоятельство, что когда при первосвященнике Илии евреи потерпели страшное поражение от Филистимлян и ковчег завета был пленен, тогда отошла слава от Израиля. 1 Цар.4:10–22.
[11] Город Кархемыш стоял при впадении Ховара в Евфрат.
[12] Елнафан, Делаия и Гемария — царские слуги — надеялись, по-видимому, что это чтение воздействует на царя и склонит его, подобно отцу его — Иосии, к нравственному улучшению. (4 Цар.22:10–13.).
[13] Письмо Иеремии доставили туда царские послы, отправленные Седекией с подарками Навуходоносору (Иер.29:3).
[14] Массифа находилась недалеко от Иерусалима и в древности была местом молитвы; Самуил там принес жертву всесожжения пред отражением евреями напавших филистимлян (1 Цар.7).