Жизнь, как взмах крыльев бабочки
Шрифт:
Иудаизм не просто создал нового человека, он распространился по всему миру, привел к возникновению христианства и ислама, что дало возможность появиться новым культурам и новым народам, потому что народ — это в первую очередь религия и культура, а потом уже язык, цвет кожи и обычаи.
Народ создает внутреннее единство. Если этого единства нет, народ распадается на отдельные племена, кланы. Любое живое существо развивается по принципу единства. Самый высокий уровень такого единства и самая высокая плотность информации — в семени, зерне. По мере того как дерево развивается и растет, уровень единства начинает понижаться, и, когда он опускается ниже возможного, дерево заболевает и умирает. Те же стадии проходит и человек, по тому
Одно из главных условий для отдельного человека — высокий уровень внутренней энергии. Чем больше человек концентрируется на Божественном, не подавляя чувство любви, тем больше в нем энергии, тем выше уровень единства, тем масштабнее в нем сжимается время, тем лучше он видит и чувствует будущее. Утрачивая единство с Богом, делая целью телесное удовольствие, человек постепенно понижает уровень внутренней энергии, начинает болеть и умирать.
Человек верующий и нравственный живет дольше жадного, завистливого и похотливого. Часто человек объявляет себя атеистом для того, чтобы активнее наслаждаться и не сдерживать свои желания. Поскольку обычно вырождение желаний при этом происходит в следующих поколениях, атеист вроде бы своей цели добивается. Но если у него есть ощущение единства с будущим, со своими потомками, человек почувствует, что его поведение ведет к истреблению будущих детей.
Нравственный человек — это тот, кто ощущает свое единство с другими людьми и будущим. Поэтому у нравственного человека развито стратегическое мышление, у него лучше интуиция и предвидение будущего. Такой человек выживет, и его потомки будут здоровы.
В одной из книг я прочитал поразительную историю о том, как человек стал атеистом. Это было в начале XX века. Молодой человек пришел к священнику и рассказал ему, что он атеист и не признает Бога. Тот не стал его обвинять и осуждать. Он просто предложил ему вспомнить, когда у него появились первые мысли о том, что Бога нет. Вернувшись домой, юноша начал отсчитывать время назад и вдруг вспомнил, что, когда ему было шесть лет, мать каждый день давала ему две копеечки — одну на личные расходы, а другую на милостыню нищим возле церкви. И вот однажды мальчик очень захотел купить лошадку, а денег на это не было, но желание было очень сильным, и тогда он подумал: если не дать монетку слепому, то он накопит нужную сумму вдвое быстрее. И вот несколько дней он проходил мимо слепого и монетку утаивал, а потом вдруг у него появилась мысль: а ведь можно украсть монетку у слепого, и он этого не заметит.
Так мальчик начинает воровать, но когда заходит в храм, то вдруг замечает, что у него тяжело на душе, что ему плохо, стыдно, и под любым предлогом он старается больше в храм не заходить. И когда его брат-атеист говорит ему, что Бога нет, он вдруг замечает, что ему сразу стало легко, и угрызения совести исчезли. Он почувствовал, что можно делать все, что хочешь, сдерживать себя не нужно, и пошел по этому пути.
Вырождение приятно, созидание мучительно. Нужно всего-навсего забыть о душе и подчинить все интересам тела. Так что интуитивно атеистами становятся люди, у которых процессы деградации души набирают большие обороты. Если разрушить принцип внутреннего единства с миром, внутренней ответственности за окружающий мир, то жить становится легко и просто.
Огромный духовный потенциал, накопленный советскими людьми, обуславливался коллективным мышлением. Поскольку социализм пытался полностью уничтожить личность, индивидуальность, он был обречен, ибо развитие возможно только при сохранении двух противоположностей. Но сам переход к одной из крайностей тем не менее плодотворен, ибо какое-то время держится золотая середина.
Тенденция индивидуализма, усиливающаяся в западной цивилизации, в социализме обрела свою противоположность и поэтому какое-то время была исключительно плодотворной. После того, как социализм рухнул, начался стремительный возврат назад, к ценностям западной цивилизации и соответственно стремительный распад нравственности. Люди перестали чувствовать друг друга.
Я часто говорю пациентам: «Ваши ощущения сейчас — это тело и судьба вашего ребенка в будущем». И получается, что, делая все возможное для своих детей на внешнем плане, но нарушая при этом нравственные законы, люди на самом деле убивают своих детей, истребляют свое потомство.
Равенство — это материалистически понятое единство. Если в душе есть любовь и единство с Богом, тогда между людьми будет духовное единство, проявляющееся в виде религии, нравственности, культуры, и единство материальное, не позволяющее бедному умереть от голода, а богатому безмерно наращивать свой капитал и погибать не физически, а духовно. И тогда физическое различие между людьми будет сохраняться, но не будет достигать крайних ступеней, после которых начинается деградация и распад. Внешнее, материальное различие между людьми может подталкивать к усилению внутреннего единства. Внешний конфликт между противоположностями, усиливаясь, заставляет их все больше устремляться к единству. И если объединяющее звено не окрепнет, то противоположности уничтожат друг друга или разорвется их связь и развитие остановится.
Высшими двумя противоположностями во вселенной являются прошлое и будущее — два потока времени. Они уравновешиваются непрерывным, потоком любви, исходящей от Творца, и это делает всю вселенную единой. В любом процессе отражается вся вселенная! Если У группы живых существ высокий уровень единства, но нет внешних различий, они будут жить, но развитие их остановится, как у муравьев. Если же внешнее различие перейдет за определенную грань, единство исчезнет, сообщество распадется и может погибнуть.
Воспитание патриотизма — мощный фактор повышения единства и выживания страны. Смысл патриотизма в следующем: человек должен ощутить себя единым со своим народом и своей страной. И когда ему будут предлагать ограбить свой народ, своими действиями нанести вред будущему и настоящему своей страны, он откажется это сделать. Обыкновенное чувство патриотизма может сделать гораздо больше, чем любые предписания, лозунги и уставы. Никакие законодательные акты и инструкции не смогут удержать человека от совершения преступления, если он безнравствен. И никакое наказание не остановит человека, если в его душе нет любви и главным для него является кусок хлеба.
Внешнее единство — полное подчинение порядку, общим принципам и правилам, приводит к внутреннему опустошению, потере энергии, остановке развития. Строжайшая регламентация жизни человека во всех сферах приводит к тому, что личность угасает. Это может вести к гомосексуализму и бесплодию. Полная сексуальная распущенность лишает энергии так же, как полная зажатость, самоподавление и подчинение.
Сдерживание, облагораживание сексуальной энергии, перевод ее в духовную сферу сыграли огромную роль в развитии искусства и культуры советского государства. И эта накопленная энергия при сдерживании личной собственности и сексуального влечения позволила постсоветскому обществу быстрее пройти этапы внутреннего распада, подойти к предельной грани и начать новое нравственное строительство.
Подавление двух основных инстинктов давало мощное подсознательное устремление к Богу и к развитию души. В страдающем теле — здоровый дух. Эта библейская истина наглядно подтвердилась на примере Советского Союза.
Очень похож на Россию ее главный мировой конкурент — Соединенные Штаты Америки. Это тоже многонациональная страна и тоже насквозь материалистическая. Объединение народа произошло здесь под лозунгом захвата и освоения новых земель, главным сплачивающим фактором для этой страны было обретение новых богатств. И как только этот фактор слабеет, нарушается внутреннее единство, падает энергия и страна погружается в депрессию, грозящую распадом.