Жизнь высших миров
Шрифт:
ГЛАВА IV: Земля — преддверие небес
Среда, 26 ноябрь 1913 г.
Многое, о чем я хочу рассказать тебе, касается вопросов организации и использования силы, как ее влияние и воздействие видятся нам, когда она проходит через наши сферы к сфере Земли. Я ограничусь более простыми принципами и способами работы; и один из них — это способ действия связи, существующей между нами и вами в форме вдохновения.
Это слово очень выразительно, если понимать его правильно; и очень обманчиво, если понимать его превратно. Ведь то, что мы вдыхаем в сердца людей знание истины Господа, это правда. Но это лишь очень малая часть правды. Ведь сверх того мы даем им силу развиваться
Но акт вдыхания — это не самый точный способ описать метод нашей работы. Более субъективно этот метод описал бы один из так называемых «вдохновленных». Он вдыхает волны вибрирующей энергии, которые мы направляем к нему. Так человек вдыхает и наполняет легкие свежим воздухом на склоне горы. Точно так же он дышит в освежающих волнах энергии, которые мы доносим до него.
Мать, ухаживающая за больным ребенком, машинист паровоза в пути, штурман, прокладывающий курс корабля, — все они делают свою работу с помощью индивидуальных сил, заключенных в них, но если требует случай и обстоятельства, измененных и дополненных нашими. Это так, даже если получатель нашей помощи не ведает о нашем присутствии; а так бывает чаще всего. Мы с радостью помогаем, если имеем возможность; а мы имеем такую возможность до тех пор, пока тот, кому мы желали бы помочь, не возводит преграды, препятствующей нам.
Эта преграда может возводиться разными способами. Если он упрям умом, мы не можем навязать ему свой совет: ведь он свободен хотеть и делать. А иногда, когда мы видим огромную потребность в том, чтобы наша помощь была оказана, нам препятствует преграда греха, и мы не можем ее преодолеть. Тогда те, кто советует, неправильно делают свою работу, и прискорбно положение тех, кому они служат.
Каждый выбирает себе товарищей сознательно или неосознанно. Если он презирает саму идею нашего присутствия в земной сфере и то что влияние на него может идти от того, что для него невидимо и неизвестно, это значит, что он не руководствуется добрыми намерениями и правильным побуждением. Он противопоставляет нам несуществующую преграду абсолютного отрицания. Мы с радостью помогаем ему, потому что он честен и однажды признает свою ошибку — однажды, скоро. Одно только — он пока мало чувствителен, чтобы улавливать смысл наших слов; и он часто не понимает, что бы мы хотели запечатлеть в его уме.
Если ось водяного колеса хорошо смазана, вода легко поворачивает его; но, если она заржавлена, требуется увеличить силу, и износ как колеса, так и его оси, становится больше, и движется оно тяжелее. Так и моряки должны с точностью выполнять приказы капитана, даже если бы он был совершенно незнаком им. Но если бы они хорошо его знали, то могли бы в темную штормовую ночь лучше уловить смысл отдаваемых им приказов, потому что знали бы движение его мысли и не нуждались во многих словах, чтобы понять его. Так что те, кто знает нас более непосредственно и более близко, находятся в лучшем, чем другие, положении при восприятии наших слов.
Вдохновение поэтому имеет пространно значение и широко в применении. Пророки прошлого — а также и нынешние — получали наши наставления в соответствии с живостью своих способностей. Некоторые были способны слышать наши слова, некоторые видеть нас — в наших духовных телах, на других мы воздействовали ментально. Все эти способы мы применяем с одной целью: передать собратьям наставления относительно пути, которым нужно идти и направлять свои жизни, чтобы порадовать Господа, насколько мы можем понять Его волю на этом более высоком плане. Наш совет не является совершенным или непогрешимым. Но он никогда не уводит в сторону тех, кто ищет достойно, и со многими молитвами, и с большой любовью. Они принадлежат Богу и являются большой радостью для нас, их товарищей в служении. Нам не приходится уходить вдаль, чтобы найти их, ведь на Земле больше добра, чем зла, и, поскольку в каждом добро и зло уравновешены, мы можем помогать, и тем же наши возможности ограничиваются.
Так что исполняйте, каждый, следующие два совета — следите, чтобы ваш огонь горел, как это делают те, кто ждет своего Господина, потому что это Его волю мы таким образом исполняем и это Его силу мы приносим. Молитвы назначаются нам для ответа, и Его ответ приносим мы, Его слуги. Так что бдительно и бессонно ждите нашего прихода — мы из числа тех, кто приходил к Нему в Пустыне и в Г ефсиманском саду (хотя, я думаю, они были гораздо выше рангом, чем я).
И вот еще что имейте в виду. Следите, чтобы ваши побуждения были высоки и благородны, и не ищите эгоистично, но для блага других. Мы лучше всего служим прогрессу тем, кто ищет нашей помощи более ради пользы своих ближних, чем своей. Давая, мы сами получаем, и то же относится к вам. Но главным в побуждении должно быть желание давать, как Он сказал, и на этом пути лежит величайшее благословение, и оно назначено всем.
Помните Его слова: «У меня есть власть пожертвовать своей жизнью, но я жертвую ею за Моих овец». Он это сделал без всякого лицемерия. В любом случае, пожертвовав этой жизнью, он снова принял жизнь, но более славную, и это потому, что Его дар был совершенно свободен от эгоизма и полон любви. Так делай и ты, и тоже найдешь сладость как в даянии, так и в получении. Эта задача — самая трудная в совершенном осуществлении. Но это верный и хороший путь, и непременно должен быть пройден. И Он показал нам, как.
Цветок отдает аромат к радости человека, но лишь для того, чтобы вновь наполниться еще большим ароматом и таким образом достигать всё большей зрелости день ото дня. Слово добра возвращается, и два человека становятся счастливы от начального действия одного из них. Добрые слова позднее порождают добрые дела. И так умножается любовь, а с любовью — радость и мир. И те, кто любит давать и дают только ради любви, стреляют золотыми стрелами, которые падают на улицы Небесного Града и там собираются и бережно сохраняются, пока те, кто разослал их, не придут и не получат свои сокровища назад — сторицей.
Четверг, 27 ноябрь 1913 г.
В продолжение того, что я уже передал тебе, могу добавить, что лишь очень немногие понимают в сколько-нибудь значительной степени мощь тех сил, которые окружают людей, пока те занимаются своими обыденными делами. Эти силы, однако, реальны и очень близки. Более того, они слиты с вашими собственными усилиями, хотите вы того или нет. И не все эти силы добрые, но некоторые злобные, а некоторые — нечто среднее между ними.
Когда я говорю «власти» и «силы», подразумевается, что за ними стоят личности. Знай же — и не формально соглашаясь с этим, а принимая «от души» (чистосердечно), что ты не один и не можешь быть или действовать один, но должен действовать, и желать, и справляться с делами в партнерстве. А партнеров своих ты выбираешь сам — хочешь ты того или нет.
Все должны тщательно подходить к их выбору, а это достигается молитвой и праведной жизнью. Думай о Боге с почтением и благоговением, а о ближних своих — с почтением и любовью; и всегда действуй, исходя из того, что мы следим за тобой и записываем всё, что у тебя на уме, с совершенной точностью, и что каков ты сейчас, таким будешь и когда пробудишься здесь; и вещи, которые для тебя сейчас материальны и несомненны и кажутся очень реальными, станут тогда другой сферы, а твои глаза откроются для других сцен, и о Земле ты станешь говорить как о другой сфере, и о земной жизни — как о путешествии совершённом и законченном, и деньги, и обстановка, и деревья в твоем саду, и всё то, что сейчас ты считаешь своей личной собственностью, уже не будут больше твоими.