Журнал Наш Современник №9 (2001)
Шрифт:
И еще один рассказ-воспоминание из той же поездки, записанный в деревне рядом, в Самолве. Тогда председатель местного колхоза рыболовецкого, куда мы с диалектологами из Подборовья перебрались, пожаловался нам раздраженно, что, мол, “из-за предрассудков” не может уговорить никого из трактористов перетащить из центра села часовенку, в которой местные старушки молились, на окраину. На месте часовни он хотел к двадцатилетию окончания войны поставить памятник погибшим воинам. Так он никого и не нашел, сам сел за руль трактора и сани с часовней, куда ему было надо, перетащил.
Старушка, у которой мы остановились, рассказала нам историю, откуда этот страх и “предрассудки” возникли.
В тридцатых
Старушка с мстительной жестокостью рассказывала, как привезли Крысанова днем в контору колхоза, как все бросились смотреть, а ее мужики не пустили: ходила она тогда на последнем месяце беременности. Обгоревший труп был страшен.
Случай этот прекрасно помнили в деревне все. Председатель, служивший тогда здесь в погранвойсках (на границе с Эстонией), подтвердил, что все так и было, проводилось расследование, но ничего уголовного не нашли. Предположили, что загорелся Крысанов, облившись эфиром, который тогда был тут любим как согревающий и охмеляющий напиток, а после, мол, закурил.
Все так. Но: “Если Бог есть — на воде сгорю!..” Сгорел на воде.
А.Казинцев • «Государство - это защита» (Беседа с Президентом Приднестровской Молдавской Республики Игорем Смирновым) (Наш современник N9 2001)
“ГОСУДАРСТВО — ЭТО ЗАЩИТА”
Беседа Александра КАЗИНЦЕВА
с президентом Приднестровской Молдавской Республики
Игорем СМИРНОВЫМ
Александр КАЗИНЦЕВ: В этом году исполняется 10 лет со времени разрушения СССР. Игорь Николаевич, чем было для Вас Союзное государство? Как Вы восприняли его распад?
Игорь СМИРНОВ: Союзное государство?.. Это — Родина прежде всего. Великая держава, за мощь и достижения которой испытывал гордость.
Было ли в СССР все идеально, как пыталась представить официальная пропаганда? Нет, конечно. Но сейчас, спустя 10 лет, особенно рельефно видится, сколь велики — при всех недостатках — были тогдашние достижения. Однако, согласно пословице: “Что имеем, не храним, потерявши, плачем...”, многие только теперь осознают выгоду и преимущества единого рынка, кооперации и разделения труда, единого образовательного и культурного пространства... Только утратив, осознали, чем был Советский Союз в их жизни. А тогда, в годы горбачевской перестройки, многим застил глаза туман “национальной исключительности”. Люди легко попадались на удочку “борцов за национальную идею”, на поверку оказавшихся борцами за собственное безбедное будущее.
Разрушение СССР — это преступление со стороны тогдашней партийно-советской элиты. Преступление, аналогов которому — ни по масштабам, ни по быстроте осуществления — не знает история. Оно стало возможным только благодаря тому, что огромные массы народа абсолютно индифферентно отнеслись к дезинтеграционным процессам, не пытались что-либо предпринять, ограничиваясь в крайнем случае разговорами в кругу ближайших знакомых и родственников. А все напасти
В противовес подобной пассивности характерной особенностью приднестровцев стала способность к решительным действиям. У нас не сидели сложа руки, не шли покорно, как овцы на бойню. Еще в 1989 году в ходе политической забастовки рабочий класс, интеллигенция и поддержавшие их сельские труженики всех национальностей, включая молдаван, сказали решительное “Нет!” нарастающему национализму в Молдавии и начали искать пути создания механизма защиты своих прав.
Объединенный Совет трудовых коллективов (ОСТК) стал организацией, которая сплотила наиболее инициативных представителей народа и в борьбе с партийной номенклатурой выиграла выборы в местные органы власти и в Верховный Совет МССР по большинству округов от Приднестровья. Когда же стало ясно, что парламентский путь борьбы ничего не дает, так как официальный Кишинев твердо взял курс на построение мононационального государства, эта организация возглавила борьбу за создание Приднестровской Молдавской Республики, которая была провозглашена в ходе свободного волеизъявления граждан. И сейчас, 11 лет спустя, уверен, что выбор был сделан правильно. Только воссоздание собственной государственности, создание Республики помогло приднестровцам выстоять на протяжении всех этих нелегких лет. Наш народ отстоял право на этот выбор в борьбе против вооруженной агрессии Молдовы в 1992 году, выдержал многочисленные экономические и информационные блокады.
А. К.: Вы создали Республику буквально с чистого листа. Не было ни армии, ни финансовых органов, ни управленческих структур (выше районных). Что обеспечило успех, казалось бы, безнадежного начинания, какие факторы помогли выстоять и укрепить суверенитет?
И. С.: Начинание не может быть безнадежным, если является результатом творчества масс. И наоборот, самая что ни на есть научно обоснованная идея общественного развития обречена на провал, если ее не поддержит народ.
Главный фактор, позволивший создать, отстоять и упрочить государство в Приднестровье, — это то, что ПМР не воспринимается людьми как нечто привнесенное извне, насаждаемое сверху. Приднестровская государственность создана, построена, выстрадана ими самими. Республика — это механизм защиты их прав и свобод, их семей, детей, культурного наследия предков. Неотъемлемое право каждого народа — право на самоопределение (а приднестровцы — это народ, этническая общность, с присущей только ей самобытностью) было осуществлено в Приднестровье самым демократическим способом: путем свободного волеизъявления граждан на референдумах и сходах. Я не знаю другого такого случая, когда бы государство создавалось столь демократическим путем.
Крайне важно для ПМР и то, что на протяжении всех этих лет мы сумели сохранить единство народа, не деля людей по сортам, по национальному признаку, а ценя человека за ум, квалификацию, душевные качества.
Приднестровцы, уважительно и одновременно критично относясь к истории, сумели извлечь из нее правильные уроки, стремясь не повторять ошибок прошлого. Кое-кто аттестует нас как “коммунистический заповедник” из-за того, что мы не снесли памятники Ленину, Котовскому и т. д. Но мы не воюем с памятниками, ведь они — часть нашей истории. Одновременно мы стараемся некоторые из ошибок прошлого исправить: возрождаются и развиваются Православие и иные традиционные для края конфессии, все более активную роль в общественной жизни, в защите Республики, в экономике играет возрожденное Черноморское Казачье Войско, созданное еще во времена Екатерины Великой.