Змей книги бытия
Шрифт:
УНДИНЫ. — Стихийные духи воды, согласно эклектичному учению неокаббалистов. См., что говорит о них аббат де Виллар в своем «Графе де Габалисе».
УРОДЫ. — Считалось, что уроды рождаются от нечестивого соития Дьявола с Ведьмой.
Презренные адепты Гоэтии иногда получали неописуемых уродов, бросая, по яркому выражению Элифаса, «человеческое семя в животную землю». Немногие из этих уродов выживают, и почти все они умирают спустя несколько дней после рождения. Что же касается редких представителей, доживших до зрелого возраста, то у них нет никаких шансов
ФАНТОМЫ (ПРИЗРАКИ). — Родовое наименование, обозначающее любое видимое скопление молекул, ранее неуловимых для глаза, которые внезапно уплотняются в форме живого существа.
Классический Фантом— это не что иное, как Ревенант( Привидение), то есть объективированная внешность покойника: Simulacrum vita carens [496] .
496
Подобие, лишенное жизни (лат.).
Чаще всего Фантомы представляют собой ароматические сгущения, мертвые или умирающие — остатки астральных оболочек в процесс распада во флюидическом океане; перисприты, лишенные всякого сознания и вызванные внешней силой лишь для эфемерного существования.
Они проявляются преимущественно вокруг мест погребения, скотобоен, анатомических театров, а также сточных канав и сольфатар. — См. (гл. VI, стр. 415–159) Сидевильское дело и описание спиритических феноменов. В «Ключе к Черной магии» мы подробно обсудим вопрос фантомов.
ФИЛАКТЕРИИ.— См. Амулеты и Талисманы.
ФЛЮИДИЧЕСКАЯ ФОРМА. — Астральное тело, эфирный двойник тела физического, способный проецироваться наружу и действовать на расстоянии, пока тело остается неподвижным. — См. гл. III, стр. 316 и след, и гл. VI, стр. 445–459.
«ЦАРЬ НЕБЕСНЫЙ». — Название груза магической отравы, состав которого был раскрыт во время достопамятного процесса пастуха Ока. Читайте в главе III нашего произведения (стр. 293–296) историю этого процесса и обнаружения указанного зелья.
ЧАРЫ.— Операции Черной магии. Они пространно обсуждаются в гл. II, особенно на стр. 293 и след.
ЧЕРЕП МЛАДЕНЦА. — Колдуны приписывают черепу убиенного младенца способность делать невидимым своего владельца. Коллен де Планси в своем «Инфернальном словаре» рассказывает о процессе некоего Вотрена, приговоренного к смерти судом присяжных департамента Верхняя Марна в феврале 1857 года за то, что он хладнокровно отрубил голову грудному ребенку. Он рассчитывал изготовить из нее амулет-невидимку.
ЧЕРНАЯ МЕССА. — Непристойное и богохульное жертвоприношение, которое Дьявол и его приспешники совершали на Шабаше. — См. гл. II, стр. 276–282.
Ч ЕРНЫЙ БАМБУК. — Волшебное растение с Антильских островов, используемое негритянскими колдунами для приготовления любовных зелий. Оно способно заменить Притягивающее растение Ван Гельмонта(см.).
ЧЕРНЫЙ ПЕТУХ.— Принесение в жертву черного петуха входило в церемонии заклинания, согласно Гримуару Гонория(см.).
В этом гримуаре мы читаем: «После восхода солнца нужно убить черного петуха, взять первое перо его левого крыла и спрятать его, чтобы воспользоваться им в свое время. Нужно вырвать у петуха глаза, язык и сердце, которые высушивают на солнце, а затем измельчают в порошок. На закате останки петуха зарывают в секретном месте и т. д… Во вторник, на рассвете, он (некромант) кладет на алтарь перо петуха, которое должно быть обрезано новым перочинным ножиком, и рисует на белой и чистой бумаге кровью Иисуса Христа (освященным вином) фигуры, изображающие и т. д…» (стр. 8–9 т. н. римского издания, 1760, in-12, с цветными иллюстрациями).
Теософ Амаравелласообщает нам, что заклание Черного петуха входило в испытательные обряды, совершавшиеся Хун-де(братьями) из китайского общества Сань-хо-хуэй, адепты которого по императорскому указу карались смертью. Эти Хун-де были черными магами, объединившимися для того, чтобы творить зло (см. Lotus,2 еannee, tome IV, п° 22, р. 593.)
ЧИСЛА. — Существует наука о числах, тайны которой принадлежат к самым возвышенным арканам трансцендентной магии. Ее язык утрачен для современных людей.
Но существует также множество суеверий, связанных с числами, и они имеют прямое отношение к колдовству (см. любой Гримуар).
ШАБАШ. — Сборище колдунов и демонов, которое я пространно описываю на стр. 276–286 гл. И. — См. также гл. III, стр. 326–328.
ШНУРКИ.— Их используют для всевозможных лигатур, в особенности, для завязывания узла, который так и называется «Шнурком»(см.). См. гл. III, стр. 304–306.
См. также: Веревка ветров.
«ШНУРОК». — На образном языке Колдовства, название Фаллоса, который необходимо парализовать, чтобы помешать молодоженам исполнить свой супружеский долг. Эта операция называется завязыванием шнурка. — См. гл. III, стр. 304–306.
ШПАНСКАЯ МУШКА. — Мушка зеленоватого цвета с металлическим блеском, обязанная одному чрезвычайно ядовитому алкалоиду — Кантаридину — свойствами афродизиака. Колдуны умели извлекать из них пользу при изготовлении своих мазей и электуариев, определяя тем самым направление эротических грез. — См. гл. II нашего произведения, стр. 284. — В «Ключе к Черной магии»мы поместим все точные сведения о мазях, какие только можно пожелать.