Значение мандалы и ее использование
Шрифт:
Мандалы, на основе которых даруются посвящения
В отличие от церемоний дарования вспомогательных посвящений (rjes-snang; дженанг), для которых используются торма (gtor-ma), трансформируемые тантрическим мастером в образы будд, церемонии наделения полномочиями (dbang; ванг) проводятся с использованием мандалы.
Посвящение сосуда, характерное для всех четырех классов тантры, даруется на основе символической мандалы, олицетворяющей мир, в котором пребывает один или несколько различных
Основой для представления (gdags-gzhi) символической мандалы во время церемонии посвящения могут выступать:
• мандала, нарисованная на куске ткани или бумаги (rasbris-kyi dkyil-‘khor), представляющая собой двухмерное изображение дворца с окрестностями и чем-то напоминающая архитектурный проект. Такая мандала обычно располагается внутри раскрашенной квадратной деревянной рамы с крышей и открытыми сторонами;
• мандала из цветного песка (rdul-phran-gyi dkyil-‘khor), которая изображает дворец с окрестностями и обычно располагается в такой же деревянной раме, что и рисованная мандала;
• мандала ментальной стабильности (bsam-gtan-gyi dkyil-‘khor — мандала концентрации), которая проявляется из состояния поглощенной концентрации (ting-nge-‘dzin, санскр. самадхи) тантрического мастера и не имеет физической основы;
• мандала тела (lus-kyi dkyil-‘khor, lus-dkyil), которую тантрический мастер проявляет, трансформируя различные части своего тонкого тела в качестве аспектов поддерживающей и поддерживаемой мандалы. Использование этой мандалы характерно лишь для некоторых материнских систем ануттарайога-тантры, таких как Чакрасамвара, Ваджрайогини, Хеваджра и Читтамани Тара. Для получения посвящения с использованием мандалы тела необходимо предварительно получить посвящение, использующее в качестве основы мандалу, относящуюся к одному из трех типов, перечисленных выше;
• иногда используется объемная мандала (blo-blangs), обычно выполненная из дерева или металла.
Следующие три посвящения относятся исключительно к уровню ануттарайога-тантры.
• Тайное посвящение даруется из круглой символической мандалы относительной бодхичитты (kun-rdzob byang-sems-kyi dkyil-khor). При этом используются капли йогурта или чая, символизирующие капли тонкой энергии (thig-le — тигле) белой и красной бодхичитты, которые даются для пробы на вкус.
• Посвящение глубокого распознающего осознавания даруется из круглой символической мандалы лона визуализируемой супруги (bha-ga’i dkyil-‘khor; dkyil-‘khor; прим. ред.: bha-ga — буквально женская матка и гениталии, символизирующие в тантрических системах «место рождения всех дхарм»).
• Четвертое посвящение — посвящение драгоценного слова — даруется из круглой символической мандалы глубочайшей (абсолютной) бодхичитты (don-dam byang-sems-kyi dkyil-‘khor). Эта мандала символизирует самый глубокий уровень понимания пустотности.
В тантрической системе Калачакры:
• посвящение сосуда даруется из ассоциируемой с сосудом груди визуализируемой супруги, а не из реального сосуда, содержащего освященную воду, как это принято в других системах ануттарайога-тантры;
• тайное посвящение даруется из круглой мандалы лона визуализируемой супруги, источника символических капель, которые пробуются на вкус, а не из мандалы капель относительной бодхичитты, как в других системах ануттарайога-тантры;
• посвящение глубокого распознающего осознавания даруется из круглой символической мандалы относительной бодхичитты — капель тонкой энергии, пребывающих в [тонком] теле, а не из мандалы лона визуализируемой супруги, как в других системах ануттарайога-тантры;
• четвертое посвящение, или посвящение драгоценного слова, даруется с использованием круглой символической мандалы глубочайшей бодхичитты, как и в других системах ануттарайога-тантры.
Символические диски мандалы
Тантрическая практика включает визуализацию различных символических дисков мандалы. Самыми распространенными являются диски солнца и луны, символизирующие, соответственно, понимание пустотности и бодхичитту, направленную на достижение просветления ради того, чтобы приносить пользу другим живым существам наиболее эффективным образом.
Пять внешних и телесных элементов, таких как земля, вода, огонь, ветер и пространство, часто бывают представлены символическими дисками мандалы, которые имеют форму и цвет, установленные буддийскими канонами. Например, квадратный диск желтого цвета символизирует собой элемент земли.
В системе Калачакры символические диски четырех небесных тел, участвующих в затмениях, — Луны, Солнца, Раху и Калагни (северный и южный полюсы Луны) олицетворяют четыре капли тонкой энергии внутри тонкого тела. Это капли энергии бодрствующего состояния, состояния сновидений, глубокого сна и четвертого, или пикового состояния.