Золотой сокол
Шрифт:
Бонд — в Скандинавии — свободный общинник, владелец хозяйства.
Бортник — собиратель дикого меда.
Боярин — знатный и богатый человек. Происхождение слова в точности неизвестно, обычно его считают тюркским, но нельзя исключить возможности его славянского происхождения.
Валгалла — небесный дворец Одина, куда попадают погибшие в битвах, нечто вроде воинского рая.
Варяжское море — Балтийское море.
Велес —
Вече — общегородское собрание для решения важных дел.
Видок — свидетель.
Вилы — мифологические существа в виде красивых девушек с длинными волосами. Связаны с растительностью, водой, человеческой судьбой. Характер вил различен, по отношению к человеку они могут быть и доброжелательными, и враждебными. Вещие Вилы — три богини судьбы, олицетворяют прошлое, настоящее и будущее. В некоторых традициях их не три, а две — добрая и злая.
Вира — плата за убийство, выдавалась родственникам убитого.
Воевода — древнейший славянский термин для обозначения военного вождя. Автор употребляет слово для обозначения представителя высшей военной власти державы (вроде министра обороны). Также называется представитель княжеской власти в определенном городе, то же самое, что посадник. Но система посадничества, видимо, сложилась позднее, в эпоху государства Рюриковичей.
Волокуша — бесколесное приспособление для перевозки грузов в виде оглобель с прикрепленным к ним кузовом.
Волхв (жен. — волхва) — служитель богов.
Воями назывались непрофессиональные воины ополчения.
Гать — дорога через болото, вымощенная бревнами, или просто мосток над топким местом.
Горница — помещение верхнего этажа.
Гривна — 1) денежная единица, в IX — X веках равна 68,22 грамма серебра; 2) шейное украшение; могло служить признаком чина и знаком отличия.
Гридница — помещение для дружины в доме знатного человека, «приемный зал».
Дедовник — чертополох, растение, отгоняющее нечисть.
Десятник — воевода младшего чина, начальник десятка в войске.
Детинец — крепость, укрепленная часть города.
Домовина — древний род гроба из выдолбленной цельной колоды.
Зернич — месяц октябрь.
Жальник — кладбище.
Ирий — небесное царство Перуна, место, где зимуют птицы.
Истьба, истобка — изба.
Кикиморы —
Кеннинг — описательное поэтическое выражение, состоящее из двух и более существительных и применяемое для замены обычного названия или персоны.
Клеть — помещение нижнего этажа, жилое или служащее кладовкой. Могло быть построено отдельно.
Кметь — воин из дружины. Слова «дружинник» в значении «член дружины» в Древней Руси не существовало. Собственно, слово «кметь» происходит от латинского «комит», что значит «спутник», но это очень старое заимствование, ему не меньше полутора тысяч лет.
Кожух — верхняя теплая одежда с рукавами.
Колядки — новогодние песни, содержавшие поздравления и пожелания.
Кормилец — воспитатель мальчика в княжеской или знатной семье, выбиравшийся из дружины. Ребенок поступал к нему в обучение в возрасте семи лет, и, как правило, кормилец сохранял свое влияние на подросшего наследника всю оставшуюся жизнь.
Кощуна — древняя песнь мифологического содержания.
Кощунник — волхв, знающий и исполняющий кощуны.
Купала — летний праздник всех славян, солнцестояние, самый длинный день, примерно 21 — 22 июня. В древности отличался эротическим характером игрищ, позже стал днем, посвященным защите от разнообразной нечисти.
Купалич — июнь.
Крада — погребальный костер.
Лада — богиня весеннего расцвета природы, покровительница любви и брака.
Ладич — май.
Ледич — февраль.
Леля — дочь богини Лады, олицетворение весны.
Лопаска — вертикальная доска прялки, к которой прикрепляется кудель.
Лычаки — обувь, плетенная из лыка, вероятно, с кожаной подошвой. Собственно лапти появились позднее.
Макошь — главное женское божество славян, богиня земного плодородия, урожая, покровительница женской судьбы и всех женских работ.
Макошина неделя — неделя между последней пятницей октября и первой пятницей ноября, время сватовства и свадеб.
Мары — лесные зловредные духи в виде уродливых женщин, связанные с миром умерших.
Медвежий день — праздник начала весны, 25 марта.
Марена — богиня смерти, хозяйка мира мертвых.
Мать Урожая — первый (или последний) сноп с поля, который одевают как женскую фигуру, украшают и хранят до нового посева, а потом зерна из него подмешивают к посевному зерну, чтобы перенести в него дух прежних урожаев.