Золотой Стряпчий
Шрифт:
Доехал до Собрания, пообщался (и даже потискался немного в алькове с Лисой — она вполне впечатлилась), выслушал рассказы знакомых. Собрание Брана «извергло», более того, создало специальную комиссию для «составления клятвы управляющего» в более удобоваримом виде. Правда, лично мне не очень понятно, чем это поможет именно толстяку, уже принёсшему клятвы. Хотя, возможно, через жрецов, как-то с богами будут внесены исправления-дополнения.
Ну а сам я ухватил управляющего, оттащил в его кабинет… и начал отбиваться от осыпания деньгами! Бардак какой-то! Дело в том, что владеющие собрания прониклись бедами и заботами Кацла (ну и вид сто с лишним килограммового невысокого «сиротинушки» тут тоже сказался, думаю).
— Всё, хорош! — наконец, рявкнул я. — Вот деньги от Торкосборса и компенсация, — выложил я на стол денежку. — Всё, я закончил, больше я не твой поверенный.
— Но ваше почтенство…
— Сказал «хорош», значит — хорош! Хочешь ещё как, кроме авра, отблагодарить — так можешь рассказывать, как здорово было то, что ты обратился в Медвежью Услугу. И как быстро, качественно и с хорошим результатом она была тебе оказана, — хмыкнул я, выпираясь из кабинета.
Денёк отдыхал с половым персоналом Счётов, на следующий день, завлекательно повиливая хвостиком, прискакала Лиса. Статья вышла хорошая, годная, и тут Кацл отличился: благодарил он действительно с энтузиазмом, и большая часть статьи была с его слов. Ну а я присматривал за Трокосборсами Динькой и ждал. Через пять дней в Золотой заявилась пара росомах средних лет, семейная. Брана выпнули крутить хвосты золотым коровам или кому-то там ещё на родовых землях, а эта пара стала представителями рода в Золотом, закатив мощную гулянку. При этом, шпионская Динька их приватные разговоры слушала, и выходило, что ни ко мне, ни даже Кацлу у рода и парочки претензий нет. К Брану, «отродью дождевого червя и шутки богов», были, но я упоминался мельком, причём в плане «неплохо бы узнать, не держит ли на род зла».
Так что выдохнул облегчённо и уставился на обрывки костюма. Естественно, голым я не был, было и обычное, не териантропное шмотьё, да и костюм с Пряного при мне, хотя в Золотом в нём лучше не появляться. Но надо заниматься гардеробом, благо у меня и кож с Пряного дохренища. Хочу пальто, решил я. Отвечать на вопрос «кто там?» — «медведь в кожаном пальто!» — стильно. Да и межсезонье в Золотом дождливое, да и прохладное. Зима, правда, снежная, но не слишком морозная, так что и на зиму пойдёт.
С этими планами и запасом шкур я направился к уже знакомому портному. И память меня не подвела: «портной и скорняк Дреман» значилось над знакомой мастерской. Около часа мы прикидывали, что мне угодно, и выходило, что кожаный плащ с подкладкой, но без подстёжки: хрен я, беролак, замёрзну. И кожаная жилетка, плюс несколько комплектов обуви: всё же при обороте она страдала и часто рвалась, а вот создать такую, чтоб была именно «обувью», а не шлёпанцами, и чтоб при этом выдерживала оборот… Ну и мое, и дреманское воображение перед такой обувкой пасовало, так что сапоги и ботинки выходили «условно-одноразовыми».
Ну и оказалось, что нитей пряжи осталось только на сюртук или брюки, так что решил я оставить алый пиджак, праздничный. Ну и заказал гардероб относительно обычный, но тоже зачарованный.
А после — вернулся в Услугу, ждать клиентов, перекуса, Лису. Ну и отдыхать в ожидании, само собой.
12. Жреческое доверие
Гости, на рюмочку водки и не только, зачастили. Иной раз бывало несколько зараз за раз. Просто потрепаться, узнать что-то
Правда, бивневое околачивание владеющих на данном этапе развития Медвежьей Услуги и набора моего общественного веса было делом несвоевременным. Хотя и очень притягательным. А чрез три дня после заказа новых стильных шмоток, как по заказу, появился первый клиент. Ну, в смысле, Услуги как конторы, а не как с Кацлом. И, что закономерно (статистически), не ко мне как к поверенному, а ко мне, как к видому. Причём был это жрец, жрец Пантеона.
— Приветствую, почтенный собрат, — елейно прогундел, вваливаясь в Услугу, тип сорока лет на вид с обширной лысиной.
Владеющий, что-то из птичьих, при этом, судя по ощущениям — жрец Яра, божества любви и потрахушек. «Мир, брат!» он мне не кричал, конопляным духманом не пыхал, группенсексом заниматься не предлагал, при этом пырился благожелательно. Как клиента я этого типа не воспринял, а судорожно пытался понять, какого лешего от меня жрецу, причём Яра, надо.
— Приветствую, светлый собрат, — ответил я на приветствие, понял, что на кой болт здесь эта лысая морда — не пойму, так что задал вопрос прямо. — Что привело тебя в Медвежью Услугу?
— Ты, собрат. Я тебя хочу, — выдал этот тип.
А я совершал чудовищный подвиг духа: не хватался за слоновий бивень и не охаживал им престарелого мужеложца. А героически превозмогнув, немного подумал и понял, что, как и со Златкой, здесь лингвистический затык. Не «хочет», в смысле как полового партнёра (хотя чёрт этих яровиков знает), а нуждается или желает услуг.
— Только ты? — уточнил я, решив что если всё-таки приставала, то околочу его бивнем до полного удовлетворения, несмотря на духовный сан.
— Не только, почтенный видом. Пантеон Золотого нуждается в твоей силе, — выдал этот тип, жестом попросил разрешения присесть, а после моего кивка — уселся и продолжил. — Я — Алол Трушич, жрец Яра. У нас сложилась… неприятная ситуация.
— Ничего не понимаю, — честно отметил я. — Насколько я знаю, в Золотой Волости есть видомы Пантеона. И если навка сильна, то… — не договорил я, пожав плечами.
— Не справился, собрат. Хорошо, что жив, — огорошил меня этот тип и уточнил. — Ты поможешь?
— За соответствующее вознаграждение и если мне это будет по силам, — подумав, ответил я. — И светлый, я всё равно ни лешего не понимаю из твоих объяснений.
— Сейчас всё объясню, почтенный. Только прошу, собрат… не распространяйся об узнанном лишний раз.
— По возможности, — честно ответил я, не желая брать никаких бесплатный обязательств.
Но лысому этого хватило, так что начал он рассказывать, на кой им понадобился сам Михайло Потапыч. Вообще, с навью и её проявлениями, как понятно, могут работать все владеющие. Собственно, навь — автохтонное место обитания тотемного духа. Есть дифференциация этой возможности работать: от попадания в навь неразумным животным-тотемом (чего, в большинстве случаев, вообще-то хватает, иначе владений, как таковых, не было бы), который харчит навку, до осознанного проникновения туда же волхвов незначительной части владеющих. Ну и видомы, которые потенциально самые большие жабы в нави из владеющих. Хотя есть процепсы Пряного Острова и, возможно, ещё какое-то извращение. Так вот, на Пантеоне лежит навская безопасность Золотой Волости, что общеизвестно. В рядах Пантеона есть и простые жрецы, и не простые, и волхвы. и видомы. Но, при всём при этом, Волость они постоянно не обегают, с языком на плече. И лениво, и не так много жрецов всех видов и типов вообще. А реагируют они на сообщения о навстве, жертвах и прочем.