Золотые ангелы
Шрифт:
ОТНОШЕНИЕ К СВОЕМУ ЗДОРОВЬЮ. Радуется телу тому, какое есть. О теле своем заботится, но относится спокойно. Радуется всему живому, не пренебрегает своим здоровьем.
ОТНОШЕНИЕ К СМЕРТИ. Смерть воспринимает как трансформацию, как переход из одного состояния в другое, чувствует, что со смертью можно договориться. Отношение к смерти, как к советнику.
«Старец» живет ради самой Жизни и Божественного в ней. Он вступает в Небесную Иерархию и приступает к Служению, ощущает Высшие Силы и проявляет их через свою жизнь.
Мир воспринимает как «Я – Ты – Я – Все Есть – МЫ».
«Старец»,
«Старец» может взаимодействовать со Стихиями, но управлять ими ещё не может.
Шестой – буддхиальный уровень, это уровень Дао, сути вещей. А тот, кто выходит на Суть вещей, тот Хозяин. Взгляд его не предвзятый, поэтому он может видеть Суть, Истину. «Старец» может посмотреть на нечто свежим, свободным взглядом и увидеть что-то совсем простое, не замечаемое обычными людьми. Пример взгляда «старца» на вопрос зрения: «Раз зрение, так, стало быть, что-нибудь зреет».
Для «старца» не существует личных проблем и привязок к земному плану, нет никаких схем. Искажений у «старца» не бывает, поэтому нет и страха. Состояние «старца» называется «полнота», это состояние внутренней тишины, внутренней радости. Является естественным авторитетом и для людей и для зверей. Разговаривает с животными и растениями. «Старец» способен вводить людей в состояние прямого знания, в состояние повышенного осознания, пытается понять суть вещей и происходящего.
Слово «старца» имеет силу закона. «Старец» способен менять судьбу человека. «Старец» знает про всех все, он уже видит «нити судеб», он ощущает, когда можно проявить что-то в человеке, исцеляет одним своим присутствием. Он выбирает, когда ему можно уйти. Смерть не имеет власти над ним.
Жизнь у такого человека идет совсем по иному, чем у обычных людей. Например, история из жизни Анны Григорьевны, ей помог вылечиться заговор на листке тибетского текста. Чтобы в этом случае стал делать «подросток»? Он срочно бы организовал экспедицию по поиску всех оставшихся тибетских заговоров, чтобы все их применить. «Взрослый» решил бы поискать труды: где, в каком монастыре все это создавалось, нашел бы в тибетском монастыре книгу, большую и старую, сел бы и стал её изучать. Что сделала Анна Григорьевна, у неё был один единственный листочек бумаги с тибетским заговором, который ей помог. Я её спрашивала: «А где ещё заговоры?». – Зачем? У меня уже был один! Все её знания о словах, о речи, о происходящем, и вообще весь её способ и образ жизни, мог бы взяться из этого одного листочка. Зачем же было ещё что-то?
Вот такой разный подход у «старца» и в обычного человека. «Старец» получает знания из самой Жизни. Самое интересное и радостное познавать что-то через саму Жизнь, а не откуда-то из книг. Книги – это поддержка, это помощь, для того, чтобы не изобретать велосипед. Что-то из того что уже есть, можно взять, но применяя эти знания в жизни открывать свои.
ОСНОВНОЙ МОТИВ. Человек приобретает мудрость, подводит итоги по пройденным уровням, обобщает знания и делает выводы. БОГ ЛЮБИТ СТРАННИКА, А СТРАННИК МНОГО С СОБОЙ НЕ НОСИТ, ТОЛЬКО НЕОБХОДИМОЕ.
ВИД ВНИМАНИЯ. Синтез. Видит подобное в неподобном, oneрирует парадоксом, парадоксальное мышление. Прямо и непосредственно видит план причин.
РЕЧЬ. Изъясняется простым и ясным языком. Слово «Старца» – закон. Его речь, его фразы звучат для человека всю жизнь, и поначалу могут быть совершенно ему непонятными, парадоксальными.
ВЗГЛЯД. Взгляд спокойный, глубокий. Глаза бездонные, лучистые. Включается круговое, объемное зрение.
Под круговым зрением надо понимать то что «старец» находится выше происходящего, и потому видит все. Видение его – это знание. Оно не конкретно, есть состояние, оформленное в мыслях. «Старец» понимает, что можно настроиться и знать это состояние. При настройке на человека можно знать, что с ним происходит. Дальше идет образ, и если нужно конкретная мысль… Такое знание не имеет источника, оно просто Есть.
Все воспринимает как «Я»: «Все Есть Я», «Все является Единым».
«Учитель» снова воспринимает будто бы как «младенец» (Все Есть «Я»), снова будто бы занимается собой. Но здесь уже «Я» как раскрытие Бога в себе, как проявление Бога в себе через Сотворчество, Сознание и Совершение. Живет в Событии с Богом, исследует божественное.
На этом уровне жили великие Учителя, которые приходили на Землю.
«Учителя» способны явить чудеса. Они способны управлять Стихиями, природными явлениями. Для них не существует проблем других людей, не бывает случайностей.
«Учитель» занимается просвещением, создает Учение и остается, чтобы открыть Путь человечеству. Своим присутствием меняет все в Мире. Каждым своим движением меняет Реальность.
«Учитель» исследует Свободу и достигает её в Совершенстве!
Переход с уровня на уровень происходит ВНУТРЕННЕ: вскрываются все недоработанные схемы поведения, вся «грязь чувств, мыслей» внутренняя – всплывает, возникает «информационная рвота». В начале перехода возникает волнение. Важно не забрать обратно то, что вышло. Тяжело дается переход человеку, при котором внутренние изменения совпадают с внешними изменениями, если человек торопится, что обычно бывает, то все меняется сразу – резко, и во вне и в нутрии. Это элемент подвига. Поэтому торопиться не нужно, лучше менять что-то поэтапно, не сразу все в своей жизни.
По-разному, происходит духовный рост человека на разных этапах жизни, в разные возрастные периоды, на разных уровнях. До двенадцати летнего возраста духовный рост происходит через любовь родителей к ребенку и его любовь к родителям, ко всем своим близким.
С двенадцати лет до уровня взрослости (это может быть до двадцати одного года, а может быть и до семидесяти) духовный рост идет через накопление знаний и усвоения опыта. Это тоже является духовным путем, но пока еще рациональным. Человек просто получает опыт, учиться. Человек, который учится, получает образование, уже умеет учиться.
На уровне взрослости есть только один путь духовного роста – познание. Для этого требуется подключение иррационального в человеке. Наработав сознание, человек должен прийти в соответствие с окружающим миром, понимать, знать его. Пространство сознания – это место где может обитать ДУХ.
Процесс перехода с уровня на уровень, должен происходить вовремя и мягко. На период пока человек осваивает данный уровень восприятия, жизнь к нему относится в щадящем режиме, ему многое прощается. Но, когда этот уровень освоен, и надо переходить на следующий уровень, могут начаться неприятности, если человек задерживается, опаздывает, тогда физическое тело проходит через трудности, болезни, неприятности. Все недоработки и искажения предыдущих уровней всплывают, и их приходится дорабатывать.