Чтение онлайн

на главную

Жанры

Шрифт:

Немногие люди осознают эту ситуацию, но есть такие, кто чувствует ее инстинктивно и пытается противостоять системе, по сути затрудняясь сказать, что заставляет их так поступать. Молодежь, например, инстинктивно восстает против опасности быть поглощенной коллективным началом, хотя при этом порой сбивается с пути. Однако с течением времени молодость отступает, пасуя перед непреодолимым влиянием «коллективного разума».

Людей, которые с трудом приживаются в коллективе, считают антисоциальными, обычно в почете те, кто легко и до конца сливается с массой, теряя свою индивидуальность. Желание слиться рассматривается как правильный способ существования, наличие «социального сознания».

В этом сказывается еще один существенный просчет гомо сапиенс: невозможно любить других, помогать им, не познав себя.

В принципе гомо сапиенс уже две тысячи лет тому назад сталкивался с проблемами, которые стоят перед ним и сейчас. Его обуревали все те же страхи, желания, заботы, стремления, иллюзии, те же алчность, малодушие, комплексы, внутренние конфликты. И нормы поведения, по существу, мало чем отличались от нынешних. С другой стороны, в сфере материальных условий произошли разительные перемены. Возникает вопрос: а не наступил ли подобный прогресс и во внутренней природе вида? Иными словами, не стал ли гомо сапиенс, как личность, в наши дни существом более возвышенным, обладающим более положительными качествами? Ответ па этот вопрос категорически отрицателен. За две тысячи и даже пять тысяч лет чисто человеческие свойства людей не претерпели никаких изменений. Гомо сапиенс вырос только интеллектуально в результате высоких требований, предъявляемых цивилизацией.

Несмотря на то, что в своей истории мир прошел долгий путь от варварства к цивилизации, «разумный дикарь» в основе своей все так же примитивен, как и в далеком прошлом, хотя и приобрел внешний лоск благодаря культуре и образованности.

Чтобы покончить с духовной изоляцией человечества, на Земле появилось высшее существо с сердцем, исполненным любви и сострадания. Христос имел намерение дать человеку возможность познать иной мир — мир без насилия и ненависти, без рабства и конфликтов, показать, на что он сам способен.

«Коллективный ум» множества, запрограммированный согласно правилу «око за око, зуб за зуб», ответил на призыв Христа насилием и уничтожил Мессию, как это бывало и в случаях явления Христа под видом высшего существа иного рода.

Человеческое множество — инструмент в руках Антихриста, этого слепого монстра, безголового зверя, подстерегающего из засады всякого, кто поставил себе цель вырасти, стать сознательной индивидуальностью, превратиться из гомо сапиенс в звездного человека. Звездный человек — вершина эволюции гомо сапиенс.

В далекие времена, никто не знает когда именно, возникла лживая легенда об Антихристе. Погрешным в ней является представление о том, будто в мире появится некая мифическая личность, которая разрушит его через осквернение христианских ценностей. Неправильно думать, что такое существо примет на себя столь трагическую роль, воплотившись в человека.

В герметизме существует термин «Антехрист», означающий, «тот, кто перед Христом», кто проторил ему дорогу. В этом смысле единственным Антехристом был Иоанн Креститель. Возможно, легенда об Антихристе в ее нынешнем виде — это искаженный вариант предания с использованием первоначального герметического термина «Антихрист». Мы икладываем в слово «Антихрист» значение «против Христа», а и слово «Антехрист» — «до Христа».

К сожалению, сегодня нельзя рассчитывать на то, что духовные импульсы Христа смогут воплотиться в человеческое голо. Христос, как божественная сила, вездесущ в религиозных храмах и представляет собой всего символическую аллегорию, которая призывает верующих следовать примеру, дающему успокоение. Истинной духовной силой Христа не обладает никто. Жрецы разных религий пытаются подражать ему, но, к сожалению, при этом мы имеем дело с чисто внешней, шаблонной духовностью, соответствующей стереотипам, установленным церковью.

Однако такое невежество не всегда означает отсутствие духовности. Дело в том, что духовность в ее истинной сути распространяется малым числом индивидов, которые остаются неизвестными. Назовем их магами, постаравшись вложить в это слово благородный смысл, избавив его от обиходного вульгарного звучания. В данном контексте имеются в виду «великие посвященные учители, неизвестные высшие существа, или оккультные мудрецы человечества».

Почему мы употребляем термин «маги»? Делается это по той простой причине, что невежественная толпа всегда так называла тех, кто обладал незнакомыми ей удивительными свойствами и способностями. В свое время инквизиция навешивала этот ярлык на мудрецов, стараясь умалить и искоренить их неортодоксальные идеи. Поэтому настало время решительно ввести в употребление этот термин с тем, чтобы он постепенно очистился от стигмы отрицания и суеверия. Фокусничество, невежество, суеверия — все это атрибуты гомо сапиенс, а не магов. К несчастью, в прошлом было принято называть магами обыкновенных фокусников, которые бродили но ярмаркам скорее всего в целях удовлетворения низменных инстинктов.

Почему именно Христос стал символом духовности? Иисус был самым незаурядным членом Братства магов, специально подготовленным к миссии заставить Христа воплотиться в себя. Иисус и Христос — это две разные личности, первая — человеческая, а вторая — божественная.

Христос — высшее существо, занимающее столь высокую ступень эволюционного развития, на какую люди, возможно, смогут подняться лишь через миллионы лет. Представим его как внеземную духовную силу, которую можно назвать Архангелом. Этот Архангел в силу длительной эволюции достиг высокосовершенной, всемогущей духовности. Иисуса долго готовили к его миссии, ибо ему нужно было устоять перед огромной вибрацией, которая возникает на короткие моменты при акте воплощения, сила ее такова, что может разрушить нервную и клеточную системы. Фактически чудеса творил Христос, воплощенный в Иисуса, предоставившего ему свою материальную оболочку.

Братство магов являлось тайным, ибо имело право на уединение, но отдельные его члены смешивались с обыкновенными людьми, руководствуясь желанием указать гомо сапиенс путь к духовной жизни. Но маги знали, что овладение искусством герметизма как инструментом достижения духовных высот является достоянием элиты, и потому раскрывать его секреты нежелательно. Невзирая на это, Братство посвященных предоставляет возможность каждому, кто обладает необходимыми достоинствами, присоединиться к герметической элите, состоящей из магов, или звездных людей, если того позволяет масштабность и интеллигентность поступков.

Наука магов названа искусством герметизма в честь Гермеса Трисмегистуса (Триславного Гермеса). Согласно легенде, он явился на Землю из космоса приблизительно тридцать тысяч лет тому назад в качестве Великого, Верховного Учителя Братства посвящающих.

Озаренный его светом, Египет достиг торжества мудрости и величия, а великая священная наука получила название герметизм. В эту эпоху в герметические школы посвящения имели доступ лишь те, кто прошел через большие жертвы и испытания. Многие из людей, которым удавалось поступить в эти школы, постепенно теряли уверенность ввиду недостатка нравственных и духовных сил, необходимых для преодоления множества препятствий, искушений и тяжелых испытаний, при помощи которых Исида, Владетельница тайн природы, определяла подлинную сущность тех, кто стремился к познанию абсолютной истины.

Поделиться:
Популярные книги

Кодекс Охотника. Книга XIX

Винокуров Юрий
19. Кодекс Охотника
Фантастика:
фэнтези
5.00
рейтинг книги
Кодекс Охотника. Книга XIX

Законы рода

Flow Ascold
1. Граф Берестьев
Фантастика:
фэнтези
боевая фантастика
аниме
5.00
рейтинг книги
Законы рода

Цеховик. Книга 1. Отрицание

Ромов Дмитрий
1. Цеховик
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
5.75
рейтинг книги
Цеховик. Книга 1. Отрицание

Назад в СССР 5

Дамиров Рафаэль
5. Курсант
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
6.64
рейтинг книги
Назад в СССР 5

Сфирот

Прокофьев Роман Юрьевич
8. Стеллар
Фантастика:
боевая фантастика
рпг
6.92
рейтинг книги
Сфирот

Свои чужие

Джокер Ольга
2. Не родные
Любовные романы:
современные любовные романы
6.71
рейтинг книги
Свои чужие

Мужчина не моей мечты

Ардова Алиса
1. Мужчина не моей мечты
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
8.30
рейтинг книги
Мужчина не моей мечты

Сумеречный Стрелок 5

Карелин Сергей Витальевич
5. Сумеречный стрелок
Фантастика:
городское фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Сумеречный Стрелок 5

Последний Паладин. Том 5

Саваровский Роман
5. Путь Паладина
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Последний Паладин. Том 5

Мастер 4

Чащин Валерий
4. Мастер
Фантастика:
героическая фантастика
боевая фантастика
попаданцы
5.00
рейтинг книги
Мастер 4

Невеста

Вудворт Франциска
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
эро литература
8.54
рейтинг книги
Невеста

Идущий в тени 3

Амврелий Марк
3. Идущий в тени
Фантастика:
боевая фантастика
6.36
рейтинг книги
Идущий в тени 3

Дело Чести

Щукин Иван
5. Жизни Архимага
Фантастика:
городское фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Дело Чести

Утопающий во лжи 3

Жуковский Лев
3. Утопающий во лжи
Фантастика:
фэнтези
рпг
5.00
рейтинг книги
Утопающий во лжи 3