100 великих тайн Сибири
Шрифт:
Далее Уваров изложил свои исторические изыскания: «Первый раз эта гора была открыта при царе Александре III, приблизительно в 1890 г. С этой горы ламуты тогда заплатили ясак серебром царскому правительству. Но поскольку
Причину того, что поиски Пильхуэрти Нейки не начались еще в 1930-х гг., Уваров видел в том, что им воспрепятствовал В. А. Обручев. Академик тогда же исследовал эти места, написал по результатам экспедиции две монографии и не мог допустить, чтобы он не нашел Серебряную гору, о которой знал каждый местный «дикарь-ламут».
Зимой 1960 г. в управление поступило заявление от историка С. И. Баскина из Комсомольска-на-Амуре. «Он занимался архивами времен землепроходцев и писал в Министерство геологии о том, что среди документов XVII в. упорно встречаются сообщения о серебряных месторождениях где-то к востоку от Лены. Впервые об этом упомянул знаменитый землепроходец Елисей Буза. В 1638 г. Буза вышел из Якутска на восток и после довольно длительного путешествия, уже за Яной, столкнулся с юкагирами. Внимание Бузы привлекли многочисленные серебряные украшения, имеющиеся у юкагиров. Захваченный им как заложник шаман Билгей был доставлен в Якутск и сообщил, что серебро доставляют из местности, лежащей к востоку от реки Индигирки.
В 1639 г. Постник Иванов перевалил через хребет Черского и также обнаружил теперь уже у индигирских юкагиров серебряные украшения. Якутская канцелярия заинтересовалась этим. В восточные острожки посыпались приказы. Удача выпала на долю известного Лавра Кайгородца и казака Ивана Ерастова. Допрашивая «с пристрастием» находившегося у них в аманатах шамана Порочу, они добились следующих сведений: за Колымой-рекой протекает река Нелога, впадающая в море собственным устьем. На реке Нелоге, там, где ее течение подходит близко к морю, есть гора, а в горе утес с серебряной рудой. Река Нелога берет начало там же, где и река Чюндон, впадающая в Колыму. По Чюндону живут юкагиры, в верховьях же «люди рой свой» и «рожи у них писаны» (татуированы). Достают руду «писаные рожи» и торгуют этой рудой с каким-то непонятным племенем наттов, которые также живут на Чюндоне».
Конец ознакомительного фрагмента.