100 знаменитых мистических явлений

Сядро Владимир Владимирович

Один из недавних примеров дивеевского чуда — мать и дочь Щербаковы. Старшая из женщин шесть лет назад перенесла тяжелую операцию, осталась без желчного пузыря, жила в буквальном смысле на таблетках, периодически лежала в больницах. Но, несмотря на все старания врачей, она не могла избавиться от приступов сильной боли, часто теряла сознание. Наконец больной кто-то посоветовал обратиться в «последнюю инстанцию» и съездить в Дивеево. Там, у мощей Серафима Саровского, женщина соборовалась, окуналась в святой родник, слезно просила преподобного старца о помощи. Теперь она ездит в монастырь просто потому, что ей хочется приходить сюда снова и снова: уже пять лет Щербакова обходится без медикаментов, врачебной помощи, ест практически все, что такое обморок и боль — забыла напрочь.

Еще более впечатляющая картина рисуется при знакомстве с медицинскими диагнозами Людмилы Щербаковой. 26 лет она страдала воспалением оболочки мозга, проявлявшейся

страшными головными болями и мучительными судорогами. Затем «поехала» щитовидка, и эндокринологи положили Щербакову-младшую на операционный стол. Но состояние большой продолжало ухудшаться, ее отправили к онкологу… Диагноз был поставлен страшный: рак. Людмила задыхалась, кое-как могла глотать только жиденькое картофельное пюре. Измучившись, Щербакова отправилась на поклон к преподобному старцу. У мощей долго плакала, про себя просила: «Помоги, батюшка Серафим, нет больше сил…» Объяснить, куда делась опухоль и весь прочий «букет» болезней, врачи не могут. А Людмила, еще вчера считавшаяся скорым кандидатом на тот свет, прекрасно себя чувствует и на этом. Она говорит, что почти никогда не устает, не болеет (даже простуды теперь обходят женщину десятой дорогой, хотя она пьет холодную воду и купается в ледяных источниках). Бывшая онкобольная запросто может пешком пройти за день 20 километров, самостоятельно сделала ремонт в доме, носила доски, грузила кирпичи…

…24 января 2001 года «скорая» привезла в одну из больниц неотложной хирургии Краснодарского края молодую женщину, Кузьменкову Валентину, в тяжелом состоянии. Той же ночью ей сделали сложную операцию, но врачи честно предупредили родных больной: ситуация почти безнадежная. Больше месяца специалисты боролись за жизнь своей пациентки, но ситуация только ухудшалась. Валентина в сознание не приходила, держалась только благодаря аппарату искусственного дыхания. Мать умирающей пожаловалась на жизнь одной из знакомых, и та принесла женщине платок, освященный на мощах в Дивееве. Мать аккуратно повязала этот платочек на голову дочери, а когда на следующий день Валентину перевозили в краевую больницу, очень просила сопровождавшего врача не снимать его. Врач попалась понимающая, так что в клинике платок находился на голове пациентки, негласно признанной безнадежной, постоянно. А спустя неделю Валентина стала подавать признаки жизни… Женщина стала поправляться, и через полтора месяца ее — пусть еще слабую и беспомощную, но зато живую! — забрали домой. Вскоре Валентина окончательно поправилась.

Перед силой дивеевской воды отступают совсем, казалось бы, невероятные болезни. Всего несколько ложечек этой жидкости в день давали мальчику, страдавшему тяжелой формой туберкулеза. Спустя несколько недель хворь начала отступать, а затем и вовсе оставила ребенка в покое. Немые, приложившись к раке с мощами и искупавшись в роднике, начинают говорить, а глухие — слышать, неизвестно куда пропадает катаракта, пьяницы, измучившие родных, зарабатывают стойкое отвращение к спиртному, а наркоманы забывают о тяге к «дури» разного вида… Люди, страдающие бесплодием, обзаводятся после посещения Дивеева собственными малышами. Сами собой заживают раны, исчезают кожные заболевания (даже диффузные нейродермиты — вещь практически неизлечимая), опухоли, язвы, рассасываются тромбы, еще вчера беспомощные больные поднимаются на ноги, обретают способность ходить. Отмечено, например, что панкреатиты, при которых врачи говорили: перемены возможны только к худшему и никакой перспективы на излечение нет, — отступают буквально за пару месяцев. Почти столько же времени требуется, чтобы избавиться от варикоза, астмы, отложения солей. Даже диабет оставляет своих жертв в покое! Что уж тут говорить о похудении больных ожирением (за год после посещения Дивеева такие люди обычно теряют 30–40 килограмм веса)! Это уже так, цветочки…

Молитва к преподобному Серафиму спасла от хирургического вмешательства и гостя Дивеева, отца Митрофана. Этот монах со святой горы Афон (из монастыря Каракал) приезжал в Россию в 2001 году, и у него случился сильнейший приступ аппендицита. Но масло от мощей святого быстро убрало не только боль, но и само воспаление. Интересно, что отец Митрофан служит в единственном на Афоне храме, где вместо положенной по греческой традиции иконы святого пророка Иоанна Предтечи в местном ряду иконостаса находится икона преподобного Серафима Саровского.

Порой в монастыре происходят и курьезные случаи. Так пару лет назад народ искренне потешался, видя, как у сестринского подколокольного корпуса ошалело мечется какой-то коренастый мужик в драной старой шубе. Монахини, стоя вокруг, веселились вовсю. Наконец, мужик уселся в свою машину и укатил восвояси. Оказалось, он ехал по Арзамасской дороге и подобрал старика, шедшего с поля. Но случайный попутчик вместо «спасибо» обрушился на водителя с руганью! Мол, грехов на том полно, а он и в ус себе не дует. Велел сердитый старичок мужику срочно в монастырь ехать. А тот и в храме-то

отродясь не бывал и сначала оторопел. А дед тем временем не успокаивался. Кончилось тем, что мужик обозлился, высадил попутчика и газанул по дороге… Однако, проезжая мимо Дивеева, водитель решил все же заглянуть в монастырь (уж больно убедительно дед ругался!). Он зашел в Троицкий храм и… с левой от центрального алтаря стены на него укоризненно смотрел преподобный Серафим Саровский. Водила, узнав в лике на иконе сварливого дедка-попутчика, заголосил на весь храм: «Ой, да я же его в машине-то вез! Его!» Ошалевший мужик так шумел, что его поспешили вывести на улицу. Наутро он пришел снова и принес в дар свою шубу (ничего больше с собой у водителя не было). Но зима ведь, холодно. А мужик, между прочим, с Урала… Надо же как-то домой добраться! Вот и выдали ему шубейку поплоше, чтоб в дороге не замерз.

А преподобный Серафим действительно время от времени появляется у кого-то в келье, подходит к паломникам у Канавки: кого пожурит, кому улыбнется, кому кусочек хлеба даст. И болезни уходят бесследно, а от проблем остаются только воспоминания. Что же касается обители, то о ней преподобный, похоже, заботится даже на том свете. Когда начинался монастырь, там жило всего шесть человек. Холодные стены, прохудившаяся крыша, голодно… Решили отслужить молебен Серафиму Саровскому. А ночью какой-то незнакомец осторожно постучал в дверь обители — принес 600 рублей. Утром потянулись люди с продуктами, а еще спустя сутки монахини собрались закрыть счет в Московском банке: лежала там смешная сумма, решили хоть провизии прикупить. Однако по телефону сестрам посоветовали приехать, поскольку им на счет пришло… 17 000 долларов. Монахини, которые валюты доселе в глаза не видели, отправились в путь. В банке к ним подвели девушку лет восемнадцати, которую, по словам дирекции, и надлежало благодарить за нежданное денежное подношение. Дело в том, что финская фирма торопилась закрыть свой счет, на котором как раз и оставалась указанная сумма. Ее представители сокрушались: сколько, мол, хлопот «из-за такой мелочи» (!), а девушка-оператор вдруг посоветовала финнам пожертвовать эти 17 000 монастырю. Иностранцы посмеялись, но деньги на счет Дивеевской обители все же перевели… Их как раз хватило, чтобы в буквальном смысле спасти комплекс: если бы не проведенный тогда ремонт крыши над четырьмя церквами и кельями, остатки фресок и полы погибли бы, а осадки нанесли бы серьезный вред фундаменту. Так началось возрождение обители, о которой Серафим Саровский говорил, что она станет единственной на земле женской лаврой. Кстати, преподобный старец предупреждал сестер, что монастырь возродится, когда его настоятельницей станет «Мария из рода Ушаковых». Так и произошло. Сегодня восстановительные работы и строительство в обители ведутся согласно плану, нарисованному некогда самим преподобным Серафимом.

Даже сама природа в окрестностях монастыря постоянно напоминает людям: здесь нет места обыденности, вы вступили на территорию, принадлежащую Чуду. Например, как-то в небе над Дивеевым почти полчаса висел… огромный православный крест! Состоял он из облаков, которые не просто расположились крест-накрест, что можно было бы списать на игру сил природы, а образовали классический православный восьмиконечный крест — со всеми поперечными и наклонными перекладинами. И жители Дивеева, и монахи, и паломники, затаив дыхание, наблюдали величественное знамение. Как пошутил один из свидетелей, не заметить огромный крест, имевший четкие очертания, мог разве что «председатель Всероссийского общества слепоглухотупых атеистов». Что ж, добавочные комментарии и впрямь излишни… Даже старший администратор гостиницы «Дивеево» — общепризнанный ярый и едва ли не воинствующий скептик — только ошеломленно покачала головой, не найдя аргументов в пользу «обмана зрения». Но вообще местные жители к подобным знамениям относятся спокойно — привыкли…

С чудесами в Дивееве можно столкнуться всюду. Например, 3 августа 2004 года в «Комсомольской правде» промелькнула статья о том, как в день 250-летия преподобного Серафима Саровского на левой стене Казанской церкви, где проходили ремонтно-восстановительные работы (строители как раз взялись за очистку поверхностей от плесени), стали сами собой проявляться фрески. В частности, без вмешательства людей на глазах восстановились нижние фрагменты росписи: апостолы Петр и Иоанн. А несколько позже в небе над монастырем снова образовался крест четких очертаний, причем видение продержалось без изменений около 20 минут, несмотря на ветер…

Еще одно удивительное место — так называемая Канавка Божьей Матери (согласно преданию, тут проходила сама Богородица). По поводу нее еще сам Серафим Саровский говорил: «Пойдете по Канавке, тут вам и Афон, тут и Иерусалим». Так вот. Уже неоднократно отмечены случаи, когда после прохода по этой тропке, войдя в храм, люди видят… ночные горы, горящие огоньки церквей, увитых виноградом, облака над головой — Святой Афон. Почему возникают эти видения, неизвестно, но впечатление они оставляют сильное.