33 способа перепрограммирования организма на счастье и здоровье. Метод "Аватар"
Шрифт:
Вот теперь Мессинг был подлинным триумфатором. Теперь бы еще все это обобщить…
— Папа, прости меня и позволь, пожалуйста, сделать вывод из этих трех примеров, — предложила Алексия.
Отнесение журавля к группе бессмертных, безусловно, является знаковым уже потому, что среди всех Сип Чансэн — это единственный представитель птиц! Таким образом, из обширного мира пернатых только журавль связан с долголетием. Здесь позволю себе обратить ваше внимание на цвет журавлей, при помощи которых братья Гу и Чжун Мао вознеслись с горы Саньмаошань. Это желтый цвет! Если следовать значениям цветовой гаммы атлантического спектра, то желтый цвет символизирует подростковый возраст человеческой
Но самое главное кроется в том сюжете, которым ты, папа, завершил свое исследование. Это сюжет о боге монет Лю Хае. История Лю Хая связывает в систему три важнейших концепта: во-первых, проблему вечной жизни, во-вторых, образ журавля, в-третьих, явление аватаризации. Лю Хай проглотил пилюлю, которая, по его мнению, давала ему безграничный срок земного бытия, но тут же скончался. Однако смерть Лю Хая стала для него способом пережить аватаризацию: стать журавлем и вознестись. Не означает ли это, что любая аватаризация — своего рода модель смерти, через которую человек обретает новую сущность, новый облик? Тогда получается, что смерть — начало новой жизни. Нынче днем мы видели, что именно журавль стал последней аватарой в том представлении, которое показал нам монах. Между тем наш сегодняшний собеседник без труда вернулся в этот мир. Правда, перед этим он улетал в небеса именно в облике журавля!
Нелегко сделать общий вывод, но я попробую. Функция журавля, выходящая из мифологической традиции, в полной мере соответствует тому, что мы уже знаем: журавль характеризуется как спаситель, появляющийся в нужный момент. Однако журавль знаменует собой не просто спасение, а спасение, следствием которого должно стать долголетие и даже, возможно, вечная жизнь. Вот только чтобы обрести ее, необходимо пройти аватаризацию, то есть перейти рубеж смерти, выйти за пределы земного бытия в иные измерения ради возвращения в преображенном виде, в иной ипостаси.
Глубинная сущность аватаризации
Мессинг был полностью удовлетворен тем толкованием, которое предложила его дочь. И все же по лицу Мишеля было видно, что он знает еще что-то.
— Дорогой Мишель, пожалуйста, не томите нас, — сказал я. — Поверьте, мы все вас очень уважаем и ценим, но от обилия ваших знаний делается немного страшно. Вы чуть ли не каждой фразой меняете нашу картину мира. И при этом еще умудряетесь что-то скрывать от нас, выдавая в час по чайной ложке столь ценную информацию. Хватит уже фигур умолчания! Мы ждем!
— Хорошо-хорошо, — примиряющим тоном начал Мессинг. — Вы правы, Рушель, есть у меня еще одно соображение. Но не более чем соображение. Оно касается, коллеги, самого загадочного процесса — аватаризации. Так вот, я провел системный анализ всех известных нам на сегодняшний день из личного опыта и из книг примеров аватаризации и пришел к выводу, что переход биологической плоти в иную ипостась (например, обращение человека павлином или журавлем) лишь внешняя, эффектная, но не главная составляющая процесса аватаризации. Аватаризация по сути своей важна как процесс внутреннего преображения. Любой человек, строго следующий инструкциям специалиста-аватаризатора, может изменить свою сущность, не меняя при этом внешнего облика, не становясь зайцем или черепахой, звездой или камнем. Человек внешне останется самим собой, но, пережив маленькую смерть, возродится иным, новым, лучшим! Вот какова суть аватаризации, дорогие мои коллеги.
— Подождите, Мишель, что же получается, — Петрович, как всегда, рассуждал вслух, — получается, что превращаться в какое-либо животное совсем не обязательно, так? Но для чего тогда все эти превращения?
— Не более чем своего рода шоу, — ответила Алексия, искренне боясь, что ее отец возьмет очередную паузу.
— Шоу ради шоу? — Петровича такой ответ Алексии явно не удовлетворил.
— Да, именно так, — ответил уже сам Мессинг. — Но, конечно, не только. Преображаясь внешне, легче пережить преображение внутреннее. То есть, становясь, скажем, павлином, человек становится другим и снаружи, и внутри. Аватаризируясь только внутренне, человек сложнее привыкает к своей новой сути. Надо кем-то побыть, посидеть в ином обличии, чтобы потом, снова вернувшись в прежнюю оболочку, в тело человека, понять новую свою сущность как свою. В этом и есть суть аватаризации. Зададимся вопросом: не проще ли пережить только внутреннюю аватаризацию? Сразу скажу, что ответа на этот вопрос я не знаю. Но мы его обязательно узнаем, потому что завтра нас ждет судьбоносная встреча со Звездочетом, который, думается, искусство аватаризации освоил в полной мере.
— Господа, — заметил Петрович, — а ' ' ведь сегодня мы еще не проверяли почту.
— Ой, и правда! — откликнулась Алексия. — Как-то совсем вылетело из головы, что пока еще не было ни одного дня в Бирме, когда бы мы не получали каких-нибудь важных сведений от Насти и Белоусова.
Загадки от Белоусова
Вскоре мы прямо с экрана компьютера читали очередное сообщение от Александра Федоровича.
«Дорогие друзья!
И этот день в Вевельсбурге не прошел для нас даром. Как только мы с Настей получили ваше сообщение об итоге театрального ипсилона Мессинга, заключенном в слове „Звездочет“, мы сразу принялись искать что-то похожее или близкое в здешнем архиве. Поиски оказались довольно сложными, но кое-какие результаты они все же дали, что не может не радовать. Но обо всем по порядку. Оказывается, в Аненербе изучению небесных светил уделялось очень большое внимание. По сути дела, каждый аненербевец проходил краткий курс астрономии, а некоторые шли на углубленное изучение. Нам удалось получить ведомости таких углубленных курсов за 1936 год. И там в числе слушателей значатся все три участника экспедиции в Бирму в 1943 году: Барон фон Зеефельд, доктор Герберт Янкун и Отто Ран. То есть каждого из них можно было назвать звездочетом. Кроме того, эти курсы предполагали детальное изучение догматов астрологии, где упор делался, если судить по темам, как раз на восточный извод (редакцию рукописного текста) этого учения, то есть на извод самый что ни на есть изначальный, ибо в Европу астрология пришла с Востока. Однако главным астрологом Аненербе следует признать самого Вольфрама Зиверса — именно он проводил большую часть лекций углубленного курса в качестве ведущего профессора. И все же самое примечательное обнаружено нами в документах Аненербе, датируемых 1942 годом. Здесь есть справка, подготовленная к выдаче человеку, прошедшему самый полный курс астрологических наук непосредственно под руководством Зиверса в Вевельсбурге. Еще более интересно то, что к справке прилагается что-то вроде резюме выпускной квалификационной работы. Привожу это резюме целиком:
„Задание: самостоятельно выбрав время, определить по расположению звезд 17 августа 1942 года в небе над Вевельсбургом события, которые произойдут (дату событий выбрать самостоятельно).
Резюме: выбор пал на 1968 год.
Расположение звезд над центральной башней замка Вевельсбург в ночь на 17 августа 1942 года (время: 2:00—2:17) указывает на три события избранного года с долей уверенности 87 процентов:
1) Птицы убьют улыбку, преодолевшую тяжесть.
2) Гусеница проглотит Голема.
3) Жуки родят яблоко“.
Надеюсь, друзья, что стараниями Мессингов вы без труда реконструируете эти три события, что убедит вас в абсолютной правоте того, кто составил этот „гороскоп“. Нам с Настей удалось это, хотя и не без труда. Теперь дело за вами!
Мне же остается только написать вам имя человека, прошедшего в 1942 году данный курс и сделавшего эти предсказания. Это Терухиро Сасаки.