8 заповедных мест в Москве, куда можно доехать на метро
Шрифт:
Есть и экспонаты, привезённые из Сибири, – башня Братского острога и водяная мельница.
Рядом с этими экспонатами находится домик Петра Первого. Это не оригинал, а точная копия. Оригинал находится в Нидерландах и является туристической достопримечательностью для русских туристов, приезжающих в Голландию. Копию домика Петра Первого подарило Коломенскому правительство Нидерландов. Сборкой домика на территории Коломенского занимались солдаты армии Нидерландов. Но не надо путать этот маленький домик с другим домиком Петра Первого. Тот, «главный домик», стоит в роще рядом с Государевым двором. Мы его увидим позже.
Важнейшей частью царской загородной резиденции считались сады. В Коломенском садов было шесть. Росли яблони, вишни, груши, смородина, малина, крыжовник… Но мы с вами не садоводы, и потому пойдём дальше, не концентрируясь на садах. Начинаем исследовать ту часть Коломенского, через которую идёт дорога в сторону села Дьяково.
На участке, находящемся за Государевым двором, мы обнаружим… домик Петра Первого. Этот дом был построен на острове Святого Марка в устье Северной Двины близ Архангельска. Пётр два месяца жил в этом доме в верховьях Двины, контролируя строительство укреплений Новодвинской крепости и строительство военных кораблей.
Рядом с домом находится инсталляция из четырёх якорей, напоминающая о роли Петра Первого в создании русского военно-морского флота. А рядом с якорями – скульптура самого Петра в полный рост.
Домик Петра Первого
Скульптура была сделана Георгием Франгуляном и установлена в Антверпене в 1998 году на улице Клоостерстраат (ну и название, язык сломаешь) напротив аббатства Святого Михаила. То, что мы видим, – это авторская копия. В благодарность за этот памятник бельгийская сторона подарила Москве скульптуру Оливье Стребеля «Похищение Европы». Эта скульптура установлена на Площади Европы у Киевского вокзала.
Смотрим внимательно по сторонам. Иначе рискуем пропустить интересные артефакты. В роще за Государевым двором, как в японском саду, многие экспонаты видны только с определённых точек.
Вот, например, Половецкая баба. Её можно и не заметить. А это очень интересный экспонат. Начнём с того, что «баба» эта вовсе не баба, а мужик. Причём мужик, на голову которого надет боевой шлем. В руках чаша с ритуальным напитком. Больше на этом воине ничего не надето. Ну и нормально. На фризе Акрополя в Афинах все сражающиеся воины обнажённые. Похоже, в древности ткани стоили дороже человеческой жизни.
Половецкая баба
Рядом с Половецкой бабой растет дуб, в тени которого… Нет-нет-нет, Пушкин тут ни причём. В тени этого дуба послушный мальчик Петя выполнял домашние задания, которые ему задавали строгие учителя. Потом этого послушного мальчика учителя так разозлили, что он даже папу слушаться перестал. А папа Алексей Михайлович для него был авторитет. Да… и то правда. Вот если бы вам папа, когда вам исполнилось четыре года, подарил сотню живых солдатиков да ещё мундирчик полковника, то как бы вы к нему относились?
Но Пётр сказал: «Баста. Прорубаю окно в Европу и ухожу из дома. Там, в Голландии, каналы, картины, кварталы красных фонарей. Жизнь бьёт ключом… а у нас что меня ждёт? Застойные годы застойного застолья?»
Шутки шутками, а никаких других следов Петра Первого в Коломенском нет. И даже не ищите их.
Идём дальше и видим… камень. Большой. Такие камни на дороге не валяются. На камне крест и слова. Что за таинственные слова такие? Читаем комментарий на табличке. Оказывается, это Борисов камень. На камне вырезан Голгофский крест. Надпись относится ко времени правления полоцкого князя Бориса Всеславича и его сына Рогволода. В 1879 году сей исторический камень был перевезён в Москву с берегов Западной Двины. Ну надо же…
Идём дальше. Проходим мимо усадьбы Пасечника. Вспоминаем, что пчеловодство было широко распространено на Руси. А воск являлся одним из главных экспортных товаров. Интересно…
Наша цель – добраться до Дворца Алексея Михайловича. Но на нашем пути Голосов овраг. Что делать?
Дуб, в тени которого делал уроки Пётр Первый
К счастью, переход через овраг не представляет труда. Вниз и вверх ведут деревянные лестницы. Спустившись в овраг, узнаём, что на дне оврага протекает ручей. По легенде ещё в дохристианские времена ручей и некоторые камни на дне оврага считались чудодейственными. Их целительная сила была направлена на воспроизведение популяции финно-угрских жителей этих мест. Смекаете, о чём я толкую? Другими словами, походы женщин к ручью на дне оврага заканчивались беременностью. В это можно поверить. Где ещё, кроме как не на дне оврага, в зарослях целебных кустарников, это чудо чудное могло произойти? Что-то подобное было описано в древнегреческих мифах.
Поднявшись вверх по лестнице, выходим к церкви, верхушку которой видели, стоя у Государева двора. Церковь эта оказывается неожиданно красивой и оригинальной по своей архитектуре.
Она была построена в 1529 году. Даже раньше, чем церковь Вознесения Господня в Коломенском. Строили её архитекторы Барма и Постник. Те самые зодчие, которые построили Храм Покрова на Рву. Это тот самый храм на Красной площади, который мы называем Храм Василия Блаженного.
Какова история возникновения главного храма села Дьяково? По легенде храм приказал построить Василий Третий, потому что именно на этом месте он узнал от гонца о зачатии долгожданного сына. Легенда красивая, но не похожая на правду. Ведь до зачатия Василий якобы молился в церкви Вознесения Господня. А церкви этой в 1529 году ещё не существовало. Строить её начали только в 1530 году…
Церковь в Дьяково
Но не в этом суть. Легенды легендами, а церковь есть. И не важно, по чьему приказу она построена. Церковь стоит в идеальном месте – на обрыве над Москвой-рекой. Жаль, что мало кто из посещающих Коломенское туристов доходит до этого места.
А мы идём дальше, руководствуясь указателями. Рядом с церковью, вызвавшей столько наших эмоций, когда-то было село Дьяково. Село находилось на этом месте вплоть до середины семидесятых годов XX века. Но придание окрестностям статуса заповедника привело к исчезновению села и его обитателей. Дома жителей просто снесли. Остался один деревянный дом с неизвестным статусом. Дом оживляет окружающий ландшафт. А вот если бы осталось село, то количество счастливых людей было бы гораздо больше, чем сейчас. Потому как места для жизни в Коломенском чудесные.
Дворец совсем близко. И, наконец, мы его видим! Если кому-то хочется назвать вновь построенный дворец чудом, то, пожалуйста, называйте, как хотите. Это строение будто сошло с иллюстраций к русским народным сказкам. Согласно информации на стендах музея, дворец построен по старинным чертежам. Однако в историческую достоверность постройки не очень верится. Какие-то «облачные» верхние этажи.
Общий вид царского дворца в Коломенском
Права была Екатерина Вторая – жить в этих деревянных хоромах просвещённому человеку невозможно. В памяти всплывают кадры мультфильма о Шамаханской царице и престарелом русском царе. Где-то что-то подобное мы уже видели. Ну да, это Измайловский Кремль. Не очень хочется углубляться в исследование этого бутафорского строения. Поэтому, побродив между деревянных хором, отправляемся на выход. Наш поход окончен. Ближайшая станция метро «Каширская» ждёт нас.