Афганские сказки и легенды
Шрифт:
– Пусть каждый откроет мне меру своей злобы, и когда я узнаю все, я приму решение.
Один из сидящих оказал:
– Я хочу, чтобы никто из-за меня не радовался, чтобы я никогда никому не сделал никакого добра.
– Ты очень хороший человек,- сказал второй,- ты совсем не злой. Вот я – очень злой: если кто-нибудь сделает другому добро, то я долго печалюсь и расстраиваюсь.
Третий сказал:
– Вы оба – благородные люди, хотя в ваших сердцах и есть злость. А я вот настолько зол, что думаю, хоть бы мне никто никогда не делал добра, пусть бы добро и милость навсегда исчезли с лица земли!
Услыхал падишах эти слова, разинул рот от удивления и задумался.
Второго он приказал убить, так как тот очень страдает, когда кто-то делает добро другому. Поэтому лучше убить его, чем обрекать на страдание.
Третьего он приказал заковать в цепи и бросить на солнце, чтобы тот умер в мучениях.
Все трое получили по заслугам за свое зло!
Приказ падишаха был тотчас выполнен.
Три жулика
Один жулик отправился из Хорасана в Индию в надежде, что там ему удастся обмануть кого-нибудь, а двое других жуликов шли из Индии в Хорасан. Случилось так, что все они оказались в доме продавца сладостей. Хорасанец спросил:
– Куда вы путь держите?
Те ответили, что идут в Хорасан, чтобы обмануть кого-нибудь и добыть чего-нибудь.
– Очень хорошо делаете,- одобрил хорасанец.
– А ты куда идешь?
– Я с той же целью иду в Индию.
Жулики из Индии предложили выяснить, кто из них самый ловкий мошенник, и тот, кто выйдет победителем, получит с остальных по пятьсот золотых, а все остальные будут ему повиноваться.
Уселись они втроем и условились, что каждый расскажет какую-нибудь небылицу. Кто скажет, что это – ложь, тот проиграет.
– Начинайте вы,- сказал хорасанец.
И вот один из индийских жуликов начал свой, рассказ:
– Мой отец был очень богат, добра у него было – не счесть. У него было несколько сот тысяч буйволиц. Каждая из них давала кувшины молока. Мой отец устроил в степи бассейн, выбелил его известью и квасил в нем молоко. Как только оно скисало, он пускал в бассейн несколько тысяч буйволиц. Они купались в молоке, сновали туда-сюда, барахтались и сбивали масло. Тогда отец выводил буйволиц из бассейна, спускал в бассейн плот, ставил на него большие глиняные кувшины и собирал масло деревянными лопатами. Соберет масло, откроет затычку и выпускает пахтанье из бассейна прямо в степь. А потом сливочное масло перетопит – сотни чанов топленого масла получается.
Хорасанец сказал:
– Да, конечно, раз были такие буйволицы, они действительно давали такое молоко, а из него, разумеется сбивали сливочное масло. И потом, конечно, получали много топленого масла.
Другой жулик рассказал:
– Мой отец тоже был очень богат. У него было несколько десятков миллионов кур. И когда наступала весна, он пускал к ним несколько сот тысяч петухов. Когда куры начинали нестись, вырастали целые горы яиц. Отец брал грабли и ворошил яйца. Пройдет дней двадцать, выводятся цыплята. Отец выпускал их в степь, а через некоторое время продавал и выручал за них большие деньги.
Хорасанец сказал:
– Да, и это верно. Если есть десятки миллионов кур, то, конечно, образуются горы яиц, а если яйца лежат грудами, их ворошат граблями. Ну, а если появляются цыплята, то, безусловно, их продают за большие деньги. В ваших рассказах нет ничего удивительного.
Короче говоря, Хорасанец заявил, что оба рассказа правдивы, что оба жулика рассказали сущую правду.
Затем начал рассказывать Хорасанец:
– Мой отец был очень хороший человек. Нас было много братьев, но один из нас был шелудивый. Как-то голова у него стала кровоточить, и мы присыпали ему голову землей. В земле оказалось зернышко проса. Оно тотчас проросло. Росток рос, рос, а мы подсыпали к корешку землю. Когда он заколосился и созрел, зерна осыпались и появились другие ростки. Постепенно образовалось целое поле. Прошло некоторое время, и наступила засуха. И в какой бы стороне ни шли дожди, мы водили туда своего брата. Потом, когда просо созрело, мы наняли батраков, подняли их на голову брата, и они несколько месяцев убирали урожай. Потом мы подняли ему на голову быков, и батраки с их помощью начали молотьбу. Собрали очень много проса. Потом приходили люди и брали его в долг. Ваши отцы тоже приходили. Каждый из них взял проса на пятьсот золотых. Вот я и пришел к вам, может, получу деньги.
Жулики были поражены: что делать? Если скажем, что он лжет, то проиграем по пятьсот золотых, а если скажем, что это правда, то он все равно получит столько же.
В конце концов они отдали Хорасанцу тысячу золотых, избавились от него и вернулись обратно. А Хорасанец тоже пошел домой.
Кольцо на память
Один человек был близким другом скупого. Однажды он пришел к нему и говорит:
– Я уезжаю в дальние странствия. Друг, дай мне свое кольцо. Всякий раз, как посмотрю на него, буду вспоминать тебя.
– Коли захочешь меня вспомнить, пустая рука будет лучше всего,- ответил скупой.- Как увидишь пустой палец, то и вспомнишь, вот, мол, просил у него кольцо, а он не дал!
Умный факир *
Однажды эмир стрелял из лука. Были с ним и другие стрелки, но никто не попал в цель. В это время подошел факир и попросил милостыню. Эмир дал ему свой лук и стрелы и приказал стрелять. Тот взял лук и стрелы, прицелился и – на все божья воля! – поразил цель. Эмир очень обрадовался, дал ему сто золотых и сказал:
– Ну, а теперь иди!
– Я просил у тебя милостыню,- говорит факир,- а ты ничего мне не дал.
Эмира огорчили эти слова, он сказал:
– Я же только что дал тебе сто золотых, а ты говоришь, что ничего не получил.
– О повелитель мира! – сказал факир.- Сто золотых я получил за то, что попал в цель. Милостыню же мне никто не подал.
Эмир рассмеялся и дал ему еще денег.
Умный судья
Один раб убежал от хозяина. Спустя несколько дней хозяин встретил его в другом городе. Он поймал раба и говорит:
– Ты почему убежал?
Раб тут же схватил его за полу и кричит:
– Ты мой раб! Ты утащил у меня деньги!
Наконец они оба пошли к кази * и попросили рассудить их по совести.
Кази поставил обоих около окна и велел им высунуть наружу головы. Когда они это сделали, кази приказал палачу:
– Руби голову рабу!
Раб, как услыхал это, спрятал голову, а хозяин остался стоять на месте. После этого кази приказал наказать раба.
Дрожь помогла
У одного поэта вышла какая-то оплошность с падишахом, и тот приказал казнить поэта у него на глазах.
Поэта охватила дрожь. Один из придворных стал стыдить его:
– Какая трусость! Где же мужество? Разве мужчинам пристало бояться?
– Эх, придворный! – ответил поэт.- Если ты мужчина, то стань на мое место, а я уйду.
Падишаху так понравились слова поэта, что он рассмеялся и простил его.