Агни Йога с комментариями. Том 1
Шрифт:
2) Явленная высота Гауризанкара… — Гауризанкар — одна из гималайских вершин.
3) Лестница Иакова — символНашейОбители. — В Библии говорится о видении Иаковом лестницы, соединяющей небо и землю. По этой лестнице ангелы поднимались в небо и нисходили на землю (Быт., 28: 12–13).
В Живой Этике это понятие символизирует Иерархию Светлых Сил. Ступени этой символической Лестницы означают определенные уровни эволюционного развития, на которых находятся представители Космической Иерархии Света. Связь между "ступенями" этой лестницы обеспечивается законами духовного руководства: каждый сотрудник Иерархии, с одной стороны, имеет духовного Учителя, стоящего на высшей ступени эволюции, а с другой стороны (по достижении определенного уровня развития), может являться руководителем для сотрудников нижестоящих ступеней.
7.
1) Плотность
2) Для доступа надорасплавливатьматерию. — Под расплавлением, очевидно, имеется в виду разрежение, утончение и "одухотворение" энергетической структуры плотной материи, образующей земной план бытия и физический организм человека.
3) У человека центрынервоввыделяютгазпривсякомэкстазесчастьяилинесчастья. — Под газом здесь понимаются психоэнергетические эманации, принадлежащие уже Тонкому, а не физическому плану бытия.
4) Вместо длительных изысканийдостаточноотразитьэлементывНашихзеркалахинакоплятьновыеформулы. — О зеркалах см. примечания к книге "Зов" (1923 г., 2 апреля). По-видимому, называемые "зеркалами" приборы, способные получать и передавать информацию по каналам Тонкого мира, используются сотрудниками Белого Братства и в научных изысканиях, составляя альтернативу более длительному экспериментально-аналитическому методу исследований, используемому в современной западной науке.
Под "новыми формулами", очевидно, имеются в виду новые структурно-энергетические типы материи, формирующей организм человека. О будущем совершенствовании человеческого организма в "Гранях Агни Йоги" говорится:
Т. 9, 21 (Гуру). "Будущее правильно будем считать ведущим магнитом. Важно при этом понять непреложность спирали эволюции и путей, проложенных в пространстве для восхождения человечества. Указанное Владыками объединение миров — не мечта, не пожелание, но непреложно сужденная ступень будущих достижений. Срединная точка погружения в материю пройдена в середине четвертой расы. Сейчас пятая — она уже на подъеме. За пройденной срединной нарождается Шестая раса. Одновременно с утончением и разрежением плотного тела человека происходит разрежение и утончение плотной оболочки планеты. Этот эволюционный процесс превращения плотной материи в более пластичную и светящуюся так же невозможно остановить, как и движение Земли вокруг Солнца. Оба мира объединятся в сознании человека, и станет доступным и видимым Тонкий. И это будет идти одновременно с преображением плотного тела Земли и физического тела человека в состояние, более разреженное. В седьмом круге в седьмой расе это состояние достигнет кульминационной точки для данного цикла. Сейчас же необходимо твердо усвоить, что этот путь развития человечества и продвижения его к новым формам своего выявления Начертан Владыками как непреложность. Это сужденное будущее человечества. Не мечтания, не желания, не надежды, но огненный приказ эволюции. Печать непреложности лежит на этом приказе. Это есть действительность нашего огненного будущего, это есть далекая действительность нашего преображенного мира".
Т. 8, 575. "… И утончение и разрежение материи, и человеческого организма, и всей планеты будут неуклонно усиливаться и развиваться, пока уплотненный астрал не станет действительностью и ступенью к дальнейшему восхождению. Этому быть суждено. Элемент времени и отдаленность сужденного будущего не имеют самодовлеющего значения, ибо отдельные люди будут достигать этой ступени и ранее. Понимание будущего и начертания Великого Плана приближают к нему. Устремляясь в это будущее и живя в нем, человек делает его реальностью для сознания. И тогда будущее становится для него реальным двигателем жизни".
5) Медицина Наша учит, какдыханиембронироватьсердце, нообэтомвдругойраз. — Скорее всего, речь идет об определенном виде пранаямы.
8.
1) Единым мостом междупониманиемдухаипринятиемземлиявляютсябелыешарики. — Возможно, имеются в виду лейкоциты (так называемые белые кровяные клетки, выполняющие защитные функции по уничтожению инородных тел, клеток микроорганизмов и т. п.). В книгах Агни Йоги говорится о том, что кровь имеет в себе особую среду, осуществляющую циркуляцию частиц природной энергии — праны, питающей эфирное тело человека, которое, в свою очередь, снабжает необходимой жизненной энергией его организм.
II
3.
1) Конечно,
2) Дух, праною питающийся, несовмещаеткровь; потомумирможноделитьпоуровнюкрови, — другойграницынесуществует. — Речь идет о границе между физическим и Тонким планами бытия.
3) Зерно духа непрерывнопродолжаетжизнь… — Зерном духа в Живой Этике называется сверхсознательное духовное начало индивида — неразрывное сочетание элементов Буддхи и Атма. Зерно духа, или Монада, едино для всех воплощений индивида. Иногда в состав Монады, помимо Атмы и Буддхи (зерна духа), включается 3-й элемент — Высший Манас.
4) …и воздушный шарнервныхэманацийнесетдухнавысоту, имсложенную. — О закономерностях перехода сознания на иной план бытия в "Гранях Агни Йоги" сказано:
Т. 13, 40 (фев. 28). "В Тонком мире распределение его обитателей по слоям, или сферам, происходит автоматически, по созвучию внутреннего содержания человека с соответствующей ему сферой. Когда накопления духа исчерпывают свои энергии в созвучном им слое, он переходит в другой, более высокий, для разрядки своих энергий уже более высокого порядка. Этим путем он поднимается все выше и выше, насколько ему позволяют его самые высокие накопления. Для сознательного пребывания в той или иной сфере надо обязательно иметь в себе то, чем бы можно было там жить. Накопления темного и светлого духа различны. Различны и области, где они пребывают. Магнетизм пространственных сфер, притягивающих к себе духов с различными накоплениями, столь мощен, что противиться ему невозможно. Ведь где-то должен пребывать развоплощенец. Вот он и пребывает там, куда влекут его устремления, то есть равнодействующая собранных им на Земле энергий".
5) Последняя мысль… подобнастреле. — О значении последней мысли перед переходом в мир иной в Письмах Махатм говорится:
"Существует широко распространенное среди индусов поверье, что будущее состояние, как до рождения, так и само рождение, зависят от последнего посмертного желания человека. Но это посмертное желание, говорят они, неминуемо зависит от образов, которые человек придал своим желаниям, страстям и т. д. в течение своей прошлой жизни. По этой самой причине, чтобы наше самое последнее желание не было бы неблагоприятным нашему будущему прогрессу, мы должны наблюдать наши действия и контролировать страсти и желания во все время нашей земной жизни.
Вопрос 17. Но разве мысли, которыми ум будет занят в последний момент, несомненно зависят от преобладающего характера прожитой жизни? Иначе получится, что характер Авитхи личности может быть определен по капризу случая, несправедливо принесшего какую-нибудь особую мысль в качестве последней?
Ответ. Не может быть иначе. Опыт умирающих людей через утопление и другие случайности и возвращенных к жизни подтвердил нашу доктрину почти во всех случаях. Подобные мысли непроизвольны, и мы имеем над ними не больше контроля, чем над сетчаткой глаза, чтоб препятствовать ощущению цвета, который наиболее влияет на нее. В последний момент вся жизнь отражается в нашей памяти, и выступают из всех забытых закоулков картина за картиной, одно событие за другим. Умирающий мозг вытесняет память сильным чрезвычайным импульсом, и память точно восстанавливает каждое впечатление, доверенное ей в течение периода мозговой деятельности. То впечатление и мысль, которые были наисильнейшими, естественно, становятся наиболее яркими и переживают, так сказать, все остальное, которое исчезает, чтобы вновь появиться в Дэва-Чане. Ни один человек не умирает сумасшедшим или в состоянии бессознания, как некоторые физиологи утверждают это. Даже безумный будет иметь свой миг совершенной ясности в момент смерти, хотя и не в состоянии сказать о том присутствующим. Человек часто может казаться умершим; тем не менее от последнего удара пульса, и между последним биением сердца, и в момент, когда последняя искра живой теплоты оставляет тело, — мозг думает, и Эго переживает в эти короткие секунды всю свою жизнь вновь. Говорите шепотом у смертного одра и сознавайте себя в торжественном присутствии Смерти. Особенно должны вы сохранять спокойствие тотчас после того, как смерть наложила свою требующую руку на тело. Говорите шепотом, чтоб не нарушить покойное течение мысли и не воспрепятствовать деятельной работе Прошлого, бросающего свои отражения на Покров Будущего" (Письма Махатм. М., 2006. Письмо № 92).