Агни Йога с комментариями. Том 1
Шрифт:
Очевидно, предание о взятии на небо символизирует участие Высших Сил в судьбе высокодуховных подвижников.
Март 31
1) Динарий, проклятий дитя, незаграждайпутьСвета! — Динарий — денежная единица в странах Древнего Востока — в данном случае символизирует власть денег. Кроме того, как пишет П.Ф. Беликов, эта фраза Учения была предупреждением Учителя по поводу возможного предательства по отношению к Рерихам их американских сотрудников — супругов Хорш. К сожалению, предсказание Учителя осуществилось, неизжитое стремление к обогащению толкнуло чету Хорш (вместе
Апрель 2
1) Учитель на зеркалевидитфильмувсехвашихдвижений. — Зеркалами в книгах Живой Этики (как и в восточном фольклоре) называются находящиеся в распоряжении Учителей Шамбалы особые приборы (в работе которых используются информационные каналы Тонких планов бытия), позволяющие наблюдать разнообразные явления земной реальности (в том числе и состояние отдельных людей).
2) Работа идет, концылучейвысоки. — Вероятно, имеется в виду структура ауры высокодуховного человека (возможно, речь идет о так называемых "лучах оплечий").
Апрель 4
1) Но умножу силыдочериМоей… — Махатма М. нередко называл так Е.И. Рерих.
Апрель 6
1) У елки можетеучиться — одинаковазимоюилетом. — Здесь выражена мысль о необходимости сохранения учеником духовно-психического равновесия при любых обстоятельствах жизни.
Апрель 18
1) Ах, как онтрудится! Какегоуверить, чтоегозданиенеболеетюрьмыиарестантывсегдамечтаютопобеге? — Речь идет об иерофанте зла и созданной им организации антиэволюционных сил, члены которой связаны жесточайшей дисциплиной страха и рабского подчинения слабого сильному, являющейся основой существования Черной ложи.
2) Учение его принялиявленныеАльберихи. — Альберих — персонаж скандинавского эпоса о нибелунгах, злой карлик, содействовавший гибели героя Зигфрида.
"ОЗАРЕНИЕ"
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
I
1.
1) Итак, Соберу подзнаменемДуха1 000 000 000 —этобудетзнакМоеговойска. — Здесь может быть выражена мысль о широком распространении учения Живой Этики в будущем или, возможно, о количестве духовно зрелых людей, мышление которых способно стать эволюционным импульсом, который существенно ускорит духовно-нравственное развитие всего человечества.
2.
1) И небо кажетсяживым, имыговорим: мухилетают — такобъясняютлучшиекасаниянезримыхкрыльев. — Имеются в виду прикосновения существ иных измерений, нередко стремящихся таким образом предупредить о чем-либо жителей земного плана.
6.
1) Течение кармы можнопокрытьльдомпонимания. — Имеется в виду правильное восприятие человеком кармически обусловленных обстоятельств его жизни, в частности так называемых кармических встреч. Е.И. Рерих так комментировала эти слова Учения:
"Наша улучшенная сущность, при встречах кармических, может помочь нам распознать старого должника или кредитора, и именно чувствознание подскажет проявить настороженность и соответствующие действия. Но, конечно, в большинстве случаев неосторожное прикасание к яркому прошлому захватывает
Течение кармы можно покрыть льдом понимания или, иначе говоря, остановить или даже прекратить ее действие. И это возможно через преображение нашей сущности и приближение к Иерархии Света. Именно Иерархия Света помогает ученику разбираться в жизненных встречах, и он уже не позволяет кармическим воспоминаниям овладевать его чувствами.
"Но бойтесь разрушить этот покров неразумием или свирепостью, на Щите Нашем запрещенной". — Если Высший Иерарх пояснил нам смысл встречи, мы же, не будучи в состоянии справиться с нашими чувствами, дадим им полную волю в том или ином направлении, т. е. в смысле безрассудного давания и самоотдавания или же в проявлении жестокости, то мы свяжем себя новой и еще горшей кармой и тем лишим себя, и может быть на долгие века, приближения к Великим Учителям. Не может человек, отягощенный кармою, быть приближен. Он может получить поддержку, но приближение — нечто совершенно другое" (Из письма Е.И. Рерих от 19.07.37).
8.
1) Среди безумной толпызакройтеогоньдуха. — Хаотичные психоэнергетические излучения толп очень тяжелы для аур высокодуховных людей.
2) Но для пользыГоворю: поминайтечащеМоеИмя. — Памятование учеником Имени и Образа Учителя является не только важнейшим условием духовного совершенствования, но и лучшим средством защиты от негативных внешних воздействий.
3) Думаете, удовольствие — видетьмертвыестраны? — Речь идет о странах, большинство населения которых в силу разных причин подвержено состоянию духовной стагнации.
II
1.
1) Учитель указывает: умейтечуятьузы, сочетавшиевасявлениемчудес. — Вероятно, имеются в виду духовные узы кармической связи с Учителями Белого Братства.
2) Очнуться нельзя отвстречсужденных, инеучестьпосланийнастраницахжизни. — Речь идет о необычных знаках и встречах, неоднократно имевших место в жизни Е.И. и Н.К. Рерихов. Об этих явлениях рассказывается в очерке Н.К. Рериха "Вехи".
2.
1) Можете мудро приниматьМоиверстовыестолбы. — Имеются в виду знаки, посылаемые Учителем в конкретных жизненных обстоятельствах.
4.
1) Дух летать научается, когдагорезаостритзрение. — Страдания, испытания и трудности во всех эзотерических учениях считаются лучшим средством развития духовных сил ученика.
7.
1) Часто через болезнидостиженияобостряются. — В Живой Этике говорится, что временное ослабление физических сил часто помогает усилению духовного начала в человеке.
2) Франциск Ассизский (1181–1226) — живший в Италии знаменитый католический святой, основатель ордена францисканцев — странствующих нищих монахов. В своей жизни и проповеднической деятельности св. Франциск проводил идею нестяжания, отказа от стремления к обогащению. В эзотерической традиции св. Франциск считается воплощением одного из Великих Учителей Белого Братства.